Обновленческий раскол: религиозно-философские истоки
И.В. Воронцова
Currently browsing tag
Дмитрий Мережковский
масонство
Freemasonry, Freimaurerei, Franc-maçonnerie – массовая гностическая идеология Нового времени, сыгравшая важную роль в распространении в общественном сознании – адогматизма, в Церкви – экуменизма, в политической жизни – толерантности.
о. Флоренский, Павел Александрович
(1882-1937) — крупнейший богослов-модернист, оккультный мыслитель, эпигон символизма.
Столп и утверждение истины
Опыт православной Теодицеи в двенадцати письмах) свящ. Павла Флоренского. издательство «Путь». Москва, 1914, сс. 1-812. Цена 3 р. 50 к.
П.А. Флоренский и «новое религиозное сознание»
Нам хотелось бы начать размышления о сущности взглядов Флоренского с категорически звучащего тезиса: Флоренский — один из выразителей «нового религиозного сознания».
Соловьев, Владимир Сергеевич
(1853-1900) основатель русского богословского модернизма и экуменизма.
Современная моральная беспринципность в приложении к вопросу о характере христианской жизни
Сщмч. Феодор (Поздеевский).
идеология
политическая теология массовых гностических движений Нового времени. Со стороны идейного содержания идеология есть оформленное неверие и невежество в центральном вопросе человеческого существовании.
символизм
В идейном плане символизм является вариантом идеологии «светского мистицизма» и характеризуется противоречивым и неустойчивым сочетанием идей позитивизма и романтизма.
Хилиастические чаяния в новом религиозном сознании
С конца прошлого (XIX) столетия среди нашей интеллигенции замечается довольно сильное религиозное движение, которое происходит большею частью вне Церкви и ее влияния, и потому принимает сектантский характер.
Розанов, Василий Васильевич
(1856-1919) крайний модернист, аморалист, антихристианин.
Тернавцев, Валентин Александрович
Тернавцев, Валентин Александрович (1866-1940) – идеолог модернизма, религиозно-общественный деятель, публицист.
Религиозно-философские собрания 1901-1903 гг.
Религиозно-философские собрания 1901-1903 гг. — первое значительное проявление модернизма в Русской Православной Церкви, обнаружившее существование в ней модернистского «подполья».
Халкидонский догмат в истолковании Вл. С. Соловьева
Халкидонский Догмат»: этот термин стал часто повторяться, как выражение некой излюбленной идеи в одном из течений современной религиозной русской мысли. С ним связывается особый смысл: из содержания этого догмата должно выйти «новое слово», новая постановка христианской темы.