Агрессия толерантности

Откройте сегодняшний “правмир”, получите визуальный удар в лицо от неизвестного отморозка.

Это – картинка, предваряющая лжемиссионерскую проповедь.

“Насколько уместна проповедь любви с кулаками?” – спрашивает на либерально-модернистском ресурсе заштатный клирик Корсунской Епархии священник Филипп Парфенов. Неуместна – учит он. И снабжает поучение примерной иллюстрацией данного отвратительного явления: искаженной ненавистью физиономией скинхеда или бойца без правил, заушающего кулаком читателя псевдоправославного сайта.

Но “неотразимая” дидактика удара по читателю строится, между тем, на подмене.

Любовь ко Христу объявляется несовместимой с ненавистью к врагам Христа, что неверно; а “визуализация” этого ложного утверждения говорит о несовместимости христианской кротости с ударом по человеку – посетителю “правмира”.

Далее автор бесстыдно уничижая Предание Святых, повторяет ложь о. Кураева о том. что Святитель Николай не мог ударить Ария по ланите.

Мы уже подвергали разбору этот расхожий в современной модернистской субкультуре артефакт неверия в Церковь.

Может ли православный верующий христианин говорить, что Николай Угодник не ударял Ария? – транслирует о. Парфенов наш вопрос.

Ответ о. Парфенова противоположен православному ответу. Утверждение о. Парфенова зиждется не на доверии Преданию, а на вере в “догмат” современной политкорректности.

Парадоксальным образом о. Филипп высказался весьма нелицеприятно и нонтолерантно.

Предметом его жесткого высказывания явился, конечно, не Арий и даже не Святитель Николай Мирликийский, а он сам, священник Филипп Парфенов со своей верой в заповедь о Правах человека, изданную миром, лежащим во зле.

Отец Филипп обличил свое неправославие.

Ибо то, что Николай Угодник заушил Ария есть вера Церкви, а не предмет исследований.

Протоиерей Владимир Переслегин