св. Феофан Затворник Истолковывали молитву Господню— Тертуллиан (до падения), св. Киприан, св. Григорий Нисский, св. Кирилл Иерусалимский (в 5 тайноводственном слове), св. Златоуст (в беседах на Евангелие от Матфея, и в беседе на слова: «узкие врата» и проч.), св. Кассиан в 9 собеседовании, бл. Августин (в трактате о нагорной беседе …
Как неумеющему читать можно успеть в уяснении догматов, внимая в церкви поемому, читаемому и действуемому св. Феофан Затворник Хочу и ныне продолжать слово о том же, о чем беседовал к вам прошедший раз,— именно — об уяснении и утверждении познания нашего о предметах святой веры нашей, или познания о Боге …
св. Тихон Задонский. Письма келейные Когда пришло тое время, в которое надобно было Иисусу Сыну Божию чашу страдания и смерти за спасение наше испить, вседши на осля, поехал во Иерусалим. Народ, который пришел на праздник, слышавше, что Иисус идет во Иерусалим, прияша ваиа от финик, вышли в сретение Ему и …
св. Тихон Задонский. Письма келейные Просишь ты, чтобы я тебе еще предлагал о спасительных действиях Спасителя нашего Иисуса. Хорошо; добро нам в том поучаться. Сие бо едино нам на потребу. В сем бо лучше упражняться, нежели в таких делах, которые надлежат до века сего. Путники есмы, отечество наше не на …
Двадцать второе осмистишие св. Феофан Затворник Стихи 169 — 176 Последнее восьмистишие идет под бук вою «глав», что означает «знак». Святой Исаак Сирианин пишет в руководство тому, кто идет путем внутренней жизни к умному и сердечному соединению с Господом, чтоб он держал в памяти знаки, по которым мог бы определять, …
29 сентября на 59-м году жизни отошел ко Господу протоиерей Петр Андриевский, клирик Минской епархии, многолетний автор и член редколлегии журнала «Благодатный Огонь».
Как всякий может уяснить себе догматы символа веры посредством чтения, для предотвращения злого влияния льстивых лжеучителей
св. Тихон Задонский. Письма келейные Как-де Бог налагает крест: ведь-де люди делают нам зло, подстрекаемы диаволом?— Ответ: диавол и люди злые враждуют нам, и делают зло, но без попущения Божия ничего не могут.
св. Тихон Задонский. Письма келейные Не возможно-де терпеть?— Ответ: по водам ходить, и по воздуху летать не возможно, и проч.; но терпеть возможно. Когда болезнь тело мучит, терпишь; когда лекарь жестоким и противным лекарством лечит, терпишь; когда отец, или власть биет тебе, терпишь; когда в темницу посадят тебе, терпишь; и …
Двадцать первое осмистишие св. Феофан Затворник Стихи 161 — 168 Восьмистишие это обозначается буквою или словом «шин — зуб». Зубы в животном царстве суть орудие защиты и питания, а у людей, сверх того, помогают говорению. Представляя себе ходящего в законе Божием живым существом, окруженным неприязнию против самого хождения его в …
св. Тихон Задонский. Письма келейные Како-де апостоли приняли предсказание о страдании Христовом? вопрошаешь.—
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо воссия Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный!
св. Тихон Задонский. Письма келейные Какая-де радость может быти о кресте? —
Двадцатое осмистишие св. Феофан Затворник Стихи 153 — 160 Двадцатое восьмистишие идет под буквою «реш — голова». Голова обыкновенно принимается в значении чего-либо главного, существенного, как, например, в следующих словах: глава же о глаголемых (Евр. 8:1). Это то же, что существо дела или предмета, существенные черты и принадлежности его, без …