Много ли нового в модернизме?

Сайт “Православие на Северной Земле” передает замечательный в своем роде революционный накал, царивший 8 октября 2015 г. на семинаре для людей, занимающихся катехизацией на приходах Архангельска, Северодвинска и Новодвинска.

Я разработал и раздал всем конспект…

Священник Артемий Ведерников, руководитель отдела религиозного образования и катехизации:

Встреча была посвящена докрещальной и посткрещальной катехизации, мы поговорили о том, в каком виде она может осуществляться, о перспективах ее развития. На семинаре рассмотрели содержание огласительных бесед. Я разработал и раздал всем конспект, где кратко и по существу изложен приблизительный план двух огласительных бесед…

«Мы говорим о грехопадении и его последствиях, подводя к тому, что смысл Крещения — в соединении с Богом, которое необходимо для спасения. Есть возможность исправить последствия грехопадения, потому что Бог Сам уже спас человечество. Христос взял на Себя грехи людей, умер и воскрес. Божья Победа над грехом для нас актуализируется через веру в Господа, рождающееся от этого покаяние, Крещение и церковную жизнь после этого Таинства. Крещение нужно для того, чтобы соединиться со Христом, Его преображенной человеческой природой. Мало одной веры, мало одного покаяния, мало Крещения, должна быть жизнь по вере!»

Не нужно пичкать людей схоластикой

«Если первая из двух огласительных бесед может более носить теоретический характер, то вторая должна быть индивидуально ориентированной, раскрывающей красоту христианской жизни. Ведь опыт бытия с Живым Богом может быть чрезвычайно глубоким, одухотворенным! Не нужно пичкать людей схоластикой, главная задача — передать опыт веры и жизни», — рассказал о. Артемий Ведерников.

Много ли нового в модернизме и обновленчестве?

В письме о. Константина Аггеева от 5 ноября 1905 г. читаем, что о. Константин Аггеев и другой обновленец о. Иоанн Егоров заявили на семинаре у одного из влиятельных дореволюционных обновленцев Николая Аксакова, что не имеют нравственного права преподавать нравоучение по Катехизису, хотя бы и давили нас, – мы пришли к твердому убеждению, что борьба с Катехизисом есть своего рода дело наше…

Организуем данную борьбу так. Прежде всего, объединяем вокруг себя законоучителей, могущих понять наши мысли и чувства, и открываем законоучительские маленькие собрания… Совместно вырабатываем программу вероучения и нравоучения по Слову Божию, но новая программа и должна быть пока (до составления соответственного руководства.. Чего медлит Капралов*?..) единственным руководителем нашим.

*Капралов – о. Евгений Капралов – член обновленческой группы “32-х”

Цит. по Балакшина Ю. В.  Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х» петербургских священников), 1903-1907. М.: СФИ, 2014. С. 224-225