27–29 января в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына проходит VII международная конференцию «Икона в русской словесности и культуре». В организационном комитете крупные представители модернистского “богословия иконы”: Валерий Лепахин, Виктор Кутковой (Великий Новгород) и Ирина Языкова.
“Богословие иконы” в Доме Солженицына
27–29 января в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына проходит VII международная конференцию «Икона в русской словесности и культуре».
Помочь проекту
СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310
41001410883310
Поделиться
Патологическая речь отца Шмемана
Мировоззрение о. Александра Шмемана
19.05.2014
Бедственное положение человека как источник всех вопросов
Бедность, болезнь, смерть и равенство в этих состояниях.
05.12.2022
Научитеся добро творити (Ис. 1:17)
Взыщите суда, то есть защиты обижаемых, для чего нужно много трудов и бодрости души; потому и сказал: «взыщите».
03.03.2014
2 Responses
Как относиться к словам “византийская икона являет не просто человека Иисуса Христа, но именно Бога воплотившегося” или “христианская аскеза есть путь к духовному преображению. И именно преображенного человека являет нам икона. Православная икона в той же мере является учительницей аскетической жизни, в какой она научает догматам веры.”в лекции митрополита Волоколамского Илариона «Богословие иконы в Православной Церкви», почитаннной в Свято-Владимирской духовной семинарии 5 февраля 2011 года?
http://www.mospat.ru/2011/02/06/news35783/
Митр. Иларион прямо ссылается на классиков “богословия иконы” Е. Трубецкого и о.П. Флоренского. В этом контексте и следует понимать отдельные положения его доклада.