Визит Святейшего Патриарха Пимена Предстоятелю Армянской Церкви

…Святейший Патриарх Пимен с делегацией продолжил свое путешествие в столицу Армении – Ереван. С борта самолета было видно прекрасное высокогорное озеро Севан, вдали виднелась библейская гора Арарат. Прекрасен вид Араратской долины, со всех сторон окруженной горами. Перелет был непродолжительным, и через 45 минут уже состоялась торжественная встреча с Святейшим Вазгеном I, Верховным Патриархом-Католикосом всех армян. Встретить Святейшего Патриарха Пимена в аэропорт прибыли Армянский Патриарх в Иерусалиме Егише, архиепископ Парижский Серобе, архиепископ Южноамериканский Папкен, архиепископ Араратский Комитас, епископ Румынский и Болгарский Тирайр, епископ Бейрутский Гнел, управляющий делами Иерусалимской Патриархии епископ Шаге, епископ Азербайджанский Йусик и другие церковные деятели.

Из аэропорта эскорт автомашин проследовал в древний духовный центр Армянской Церкви — Эчмиадзин. В резиденции Католикоса были отведены апартаменты для Святейшего Патриарха Пимена и членов делегации.

За время пребывания Святейшего Патриарха Пимена в Армении с 10 по 14 ноября 1972 года было несколько поездок и официальных приемов.

В день прибытия Святейший Патриарх Пимен осмотрел величественный эчмиадзинский кафедральный собор и церковный археологический музей при нем…

На следующий день согласно программе состоялось посещение Матенадарана (с армянского— книгохранилище), где хранятся древние рукописи и другие письменные памятники армянской истории. В 1959 году здесь был создан специальный институт по изучению древних рукописей. В настоящее время в книгохранилище имеется более 13,5 тысяч рукописей на древнеармянском и других языках, множество иных ценных памятников армянской культуры. Некоторые рукописи поступают из-за границы в качестве дара.

У входа в Матенадаран делегацию встречал заместитель директора Л. Ч. Бабкен. Пояснения делал профессор доктор философских наук С. С. Аревшатян.

В тот же день Святейший Патриарх Пимен посетил Гегардский монастырь, который находится в 50 км от Еревана, в горах, на высоте 1300 м над уровнем моря…

Святейший Патриарх Пимен произнес проповедь-приветствие Патриарху-Католикосу Вазгену I и вручил ему Владимирскую икону Божией Матери, как дар Русской Православной Церкви.

Эчмиадзин, 11 ноября 1972 года. Торжественное шествие к литургии

В воскресенье после литургии Святейший Патриарх-Католикос Вазген I устроил большой прием в честь пребывания в Эчмиадзине Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена.

На приеме присутствовали Патриарх Иерусалимский Егише, архиепископы и епископы, прибывшие из-за границы, церковные и общественные деятели. Во время приема было произнесено много речей и приветствий в адрес Предстоятелей Церквей и Советского правительства.

В тот же день Святейший Патриарх Пимен возложил цветы к памятнику жертвам армянского геноцида 1915 года на территории Турции (в Западной Армении). У памятника были отслужены краткие литии об усопших. Сначала литию пропели Патриарх-Католикос Вазген I с сопровождающими, а затем Патриарх Пимен с членами делегации.

Вечером этого дня в эчмиадзинском кафедральном соборе было совершено совместное экуменическое богослужение Верховного Патриарха-Католикоса всех армян Вазгена I и Патриарха Московского и всея Руси Пимена. А в конце богослужения хор собора исполнил духовный концерт на армянском и церковнославянском языках.

‘Во вторник 14 ноября Святейший Патриарх Пимен и члены делегации простились со святым Эчмиадзином.

Провожать высокого гостя в аэропорт прибыли Святейший Вазген I, Верховный Патриарх-Католикос всех армян, Иерусалимский Армянский Патриарх Егише и другие церковные деятели, участвовавшие во встрече.

Официальная встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена и Верховного Патриарха-Католикоса всех армян Вазгена 1 свидетельствует о тесных связях двух братских Церквей в духе экуменического сотрудничества.

Источник

Пономаренко В., кандидат богословия. Визит Святейшего Патриарха Пимена Предстоятелям Грузинской и Армянской Церквей // Журнал Московской Патриархии. 1973. №2 (ЖМП). С. 20-24.

Материал Экуменическое богослужение в Армении. 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

В первом номере ЖМП за 1973 год нашлось место и более скромному, но в некотором отношении даже более удивительному событию: православно-лютеранскому освящению православно-лютеранского храма. Главное действующее лицо с православной стороны: будущий Патриарх Алексий Второй.

Экуменическое событие

В городе Кивиыли Таллинской епархии есть православный Покровский храм, который используется для богослужений прихожанами двух исповеданий — православного и лютеранского. Это является показательным примером подлинно экуменических, братских взаимоотношений между православными и лютеранами, русскими и эстонцами. Каждый воскресный день после православного богослужения приход лютеранской общины совершает свое богослужение. Для этой цели на середине храма устанавливается лютеранский алтарь, стоящий в обычное время слева от православного иконостаса.

21 сентября 1972 года состоялось освящение Покровского храма после недавнего пожара. Ремонт производился усилиями двух общин и ко дню освящения храма был полностью закончен. В день освящения храма в город Кивиыли прибыли митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, который осмотрел храм и сделал необходимые распоряжения к освящению церкви, и Глава Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии Архиепископ Альфред Тооминг. Православное и лютеранское духовенство и верующие двух исповеданий торжественно встретили Высокопреосвященного митрополита Алексия и Архиепископа А. Тооминга, вошедших вместе в храм перед началом богослужения. Архиепископ Альфред Тооминг и сопровождавшие его помощник благочинною Аугуст Лауметс, генеральный секретарь консистории А. П. Лепин и пастор местной лютеранской общины Эвальд Одар заняли места на амвоне справа от алтаря. После облачения митрополит Алексий совершил чин малого освящения воды, окропление храма святой водой, прочитал молитву на освящение храма и молитву Покрову Пресвятой Богородицы. Митрополиту Алексию сослужили благочинный протоиерей Эллий Андре, настоятель храма протоиерей Карп Тинтс, протоиерей Ф. Таломеес, М. Рауд, К. Каус, А. Таркмеес, А. Муртазов и протодиакон С. Подекрат. На освящении присутствовала настоятельница Пюхтицкого женскою монастыря игумения Варвара.

После прочтения митрополитом Алексием молитвы Покрову Пресвятой Богородицы Архиепископ Альфред Тооминг в облачении и с посохом лютеранских архиепископов Эстонии прочитал текст из Ветхого Завета и произнес молитву, в которой призывал благословение Божие на этот дом молитвы и молящихся в нем. После молитвы и отпуста было произнесено многолетие Святейшему Патриарху Пимену и митрополиту Алексию, Архиепископу Тоомингу, всем, потрудившимся в проведении ремонта церкви. Хор под управлением С. А. Дворецкой пел многолетие на церковнославянском и эстонском языках.

Затем митрополит Алексий тепло и сердечно приветствовал Архиепископа Альфреда Тооминга и сопровождавших его лиц и поблагодарил их за участие в этом экуменической богослужении. Митрополит Алексий остановился на братских взаимоотношениях, существующих в Эстонии между двумя исповеданиями, сказал о сотрудничестве на экуменическом и миротворческом поприщах между деятелями Русской Православной Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии.

«Необходимо крепить это сотрудничество и впредь для того, — сказал митрополит Алексий, — чтобы внести общин вклад в дело христианского единства совместными усилиями, способствовать созиданию и укреплению вожделенного и прочного мира на земле. Наше настоящее молитвенное общение и освящение храма, в котором два прихода двух исповеданий молились Отцу нашему Небесному, да поможет нам в нашем сотрудничестве и в нашем служении на пользу наших Церквей, христианского единства и мира между народами. Мы знаем, что ничто не сближает людей так, как совместная молитва, и мы верим, что благословение Божие, которое мы сегодня испрашивали, пребудет над нашими Церквами, нашей великой Родиной, над этим храмом и над верующими наших двух конфессий, которые являют пример подлинного экуменического Сотрудничества».

Архиепископ Альфред Тооминг напомнил слова псалма 83, 3: «Истомилась душа моя, желая во дворы Господни». Он сказал: «В этой церкви совершают молитвы христиане двух исповеданий — православного и лютеранского. У этого алтаря возвещается проповедь о любви Божией и мире. Все мы, христиане, как граждане совместно боремся за мир и любовь, и в этом храме да объединят нас любовь Христова и мир». Архиепископ Альфред Тооминг поблагодарил митрополита Таллинского и Эстонского Алексия за личное приглашение прибыть в Кивиыли на освящение этого православного храма, в котором молится и лютеранская община, и пожелал, чтобы любовь, согласие и братство всегда царили в этом храме между членами двух приходов.

В заключение митрополит Алексий поздравил настоятеля храма протоиерея Карпа Тинтса с 60-летием его священнослужения и вручил ему награду — грамоту Святейшего Патриарха Пимена, коей он удостоен к своему знаменательному юбилею. Митрополит Алексий отметил его многогранные пастырские труды и пожелал крепости сил, здоровья и помощи Божией в дальнейшем служении Церкви Христовой и многих лет жизни.

После богослужения церковный совет предложил ужин, на котором митрополит Алексий и Архиепископ Альфред Тооминг обменялись речами.

А. Максимов, студент МДА

Материал Экуменическое освящение храма двух конфессий. 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

По приглашению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена с 3 по 9 октября 1972 года в гостях у Русской Православной Церкви с официальным визитом находился Предстоятель древней Коптской Церкви Святейший Шенуда III, Папа Александрийский, Патриарх Атубийский, Иерусалимский, Нубийский, пяти западных городов и других Маркусийских областей, и сопровождавшие его члены делегации.

Православие и монофизитство

“Святейшего” принимали как единоверца.

Мы хорошо знаем друг друга, ибо принадлежим к единой восточной христианской традиции и строим нашу церковную жизнь на основании общего понимания заветов нашего Господа. Мы верим друг другу, ибо не омрачено прошлое наших взаимоотношений, а настоящее уже ныне освещено блистательной зарей будущего. И мы надеемся друг на друга, ибо убеждены во взаимной верности и преданности Христу и Его Церкви.

Патриарх Пимен. Речь на обеде в Троице-Сергиевой 8 октября 1972 года

Особенно ясно о совпадении Православия и монофизитства заявил митр. Никодим (Ротов), без которого тогда не обходилось ни одно предательство Православия:

Изволением Господа Иисуса Христа начались богословские встречи представителей дохалкидонских и халкидонских Церквей. Богословские собеседования показывают тождество веры этих Церквей. Если мы едины в вере, то нас всё еще разделяет человеческий элемент, сильный, но преодолимый.

С митр. Никодимом согласился еще один из столпов русского экуменизма, архиеп. Филарет (Вахромеев), бывший тогда ректором Московской Духовной академии. В академическом храме архиепископ Филарет выразил радость, что “в лице Святейшего Папы и Патриарха Шенуды III Московские духовные школы приветствуют Древнюю Церковь святого апостола Марка”.

Радостныv это событие является потому, что благодаря усилиям богословов обеих сторон в разработке актуального вопроса о Древних Восточных Церквах мы теперь находимся в преддверии официального богословского диалога. Средостение, возникшее в результате человеческих страстей и недоразумений, постепенно разрушается и падает благодаря стремлению обеих сторон найти не столько элементы различия, сколько общую основу их догматического богословия.

Грехи разделения

Мы видим, что зазвучала новая тема: экуменическое раскаяние в так называемых “грехах разделения”:

Наше разделение, внешне обусловленное некогда особыми богословскими, политическими и общественными обстоятельствами, по существу своему есть не что иное, как забвение заповеди о единстве нашего Господа и Спасителя. И теперь, осознав всю горечь разделения, мы должны искупить грех непослушания взаимной любовью, искренней молитвой и общими усилиями, которые, как мы верим, приведут наши Церкви к полному евхаристическому общению.

Патриарх Пимен. Речь на обеде в Троице-Сергиевой 8 октября 1972 года

Чтобы внести разделение в христианскую семью, не требовалось больших усилий, но чтобы преодолеть разделения, нужны поистине огромные усилия и, кроме того, особая Божественная помощь.

Патриарх Пимен. Слово в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 8 октября 1972 года

Патриарх Пимен в этой своей речи говорил “Святейшему папе”:

Мы искренне надеемся на то, что при помощи Божией постепенно будут разъясняться и отпадать те недоразумения, которые исторически возникли между нами иногда в результате действия многих небогословских факторов.

Шенуда III выразил полное согласие с Патриархом:

Многие разногласия, происшедшие между христианскими Церквами в V веке, были вызваны не столько богословскими соображениями, сколько политическими и человеческими причинами: чрезмерным влиянием императора и его супруги на жизнь христианской Церкви, стремлением глав отдельных Церквей приблизиться к императору, ища поддержки в его лице, и т. д. Однако это положение претерпело глубокое изменение на современной этапе, когда люди стали больше понимать друг друга в атмосфере любви.

Экуменические контакты

Визит коптов освещался в рубрике ЖМП “Экуменические контакты”.

Патриарх Пимен говорил об экуменических задачах:

Задача нашего сотрудничества состоит в экуменическом сближении наших Церквей.

Речь на официальном приеме в Московской Патриархии 4 октября 1972 года

Совместные молитвы

В программу визита входили совместные молитвы. Патриарх Пимен отдельно отмечал:

Еще никогда за всё время существования Русской Церкви Предстоятель Церкви Коптской не был её гостей, еще никогда здесь, на русской земле, у русских святынь, дорогой Собрат, не возносилась молитва Ваших предшественников.

Патриарх Пимен. Речь на обеде в Троице-Сергиевой 8 октября 1972 года

ЖМП подробно сообщало о молитвах:

Утром 4 октября Святейший Патриарх Шенуда III и сопровождавшие его церковные деятели направились на поклонение московской святыне – Иверской иконе Божией Матери, которая находится в храме Воскресения Христова в Сокольниках. Настоятель храма протоиерей Павел Соколовский обратился к высокому гостю с приветствием. Затем у чудотворной Иверской иконы Божией Матери было совершено молебное пение. После этого Святейший Папа и Патриарх Шенуда вместе со своими спутниками на солее совершил молебен по чину Коптской Церкви и обратился со словами приветствия к собравшимся в храме клиру и прихожанам. Его Святейшество выразил чувство радости от посещения этого храма, в котором он удостоился получить благословение Божией Матери, вознося молитвы у Иверской иконы вместе с клиром и верующими. Папа и Патриарх Шенуда III вознес молитвы о помощи Божией укреплению братских связей между Русской Православной и Коптской Церквами и развитию дружественных отношений между русским и египетским народами.

В церкви Всех святых на Соколе Папа и Патриарх Шенуда III молился в алтаре за вечерним богослужением и обратился к верующим с словом о значении молитвы в жизни христианина.

Духовенство и прихожане храма Воскресения словущего на улице Неждановой тепло и сердечно встретили делегацию Коптской Церкви во главе с Его Святейшеством.

Во время посещения храма в честь Тихвинской иконы божией Матери в селе Алексеевском Папа и Патриарх Шенуда III в своем слове выразил радость, что имел возможность молиться у Тихвинской иконы Божией Матери и получить Ее благословение.

В храме Успения Божией Матери в Новодевичьем монастыре Папу и Патриарха Шенуду III и сопровождавших его лиц встречали митрополит Крутицкий и Коломенский Серафим и настоятель храма протоиерей Николай Никольский. Его Святейшество молился в алтаре за Божественной литургией, а после «Отче наш…» обратился к молящимся с словом приветствия и пожелания свято жить в Господе и во Святой Духе. Митрополит Серафим поблагодарил Предстоятеля Коптской Церкви за посещение храма и выразил надежду, чтобы все христиане едиными устами и единым сердцем восхваляли Господа. Присутствие Его Святейшества за Божественной литургией вселяет уверенность в достижении этого единения, сказал митрополит.

Совместные моления продолжились в Троице-Сергиевой лавре:

7 октября, накануне празднования памяти Преподобного Сергия Радонежского, Предстоятель Коптской Церкви и его спутники выехали из Москвы в Загорск для участия в торжествах Троице-Сергиевой Лавры. У Святых ворот обители Его Святейшество встрепали ректор Московских духовных школ архиепископ Дмитровский Филарет, иноки Лавры, профессора, преподаватели, учащиеся семинарии и академии. Архиепископ Филарет сердечно приветствовал Предстоятеля Коптской Церкви. С пением тропаря Преподобному Сергию, под праздничный звон лаврских колоколов торжественным шествием Святейший Папа и Патриарх Шенуда III и члены делегации направились в Троицкий собор, пропели молитву и поклонились мощам Преподобного Сергия Радонежского. Затем посетили Никоновскую церковь и Серапионову палату, где совершили молитву и приложились к находящейся там деснице святого архидиакона Стефана. В храме Всех Российских святых под Успенским собором Святейший Папа и Патриарх Шенуда III совершил заупокойную молитву у могилы Святейшего Патриарха Алексия.

После краткого отдыха гости направились в Троицкий собор на торжественное пение акафиста Преподобному Сергию, а затем — на праздничную всенощную в Успенский собор.

8 октября Предстоятель Коптской Церкви со своей свитой направился в Успенский собор Лавры к Божественной литургии, которую совершал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен с собором иерархов и духовенства.

Наконец, гости молились за праздничным молебном на Лаврской площади и еще раз посетили Серапионову палату, где совершили молебен святому архи-диакону Стефану и приложились к находящейся там его деснице.

По возвращении в Москву Святейший Папа п Патриарх Шенуда III посетил Богоявленский
патриарший собор во время праздничного богослужения по случаю памяти святого апостола Иоанна Богослова, поклонился мощам Святителя Алексия, Митрополита Московского, и совершил заупокойную молитву у могилы Святейшего Патриарха Сергия.

Церковные награды для монофизитов

Согласно решению Священного Синода Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Пимен вручил Предстоятелю Коптской Церкви Святейшему Папе и Патриарху Шенуде III церковный орден святого князя Владимира I степени, коптским митрополитам и епископам — II степени, другим членам делегации — III степени.

Служение человечеству

От экуменизма естественно перешли к “служению человечеству”:

Мы видим нашу общность также и в служении человечеству и думаем, что через такое служение наши экуменические цели станут более достижимыми. Перед христианскими Церквами в наше время стоит особенно большая задача – реализации в мире любви Христовой, отображающейся в делах мира, правды и милости…

Патриарх Пимен. Речь на официальном приеме в Московской Патриархии 4 октября 1972 года

В речи Патриарха звучали отчетливые ноты хилиазма:

Мы знаем, что это путь узкий и тернистый, но мы веруем, что иного пути нет и только этим путей должны мы идти, дабы мы сами и наши ближние во всем мире вкусили сладостные плоды Царствия Божия, которое начинается на земле в бесконечном и всестороннем совершенствовании человека.

Патриарх Пимен. Речь на официальном приеме в Московской Патриархии 4 октября 1972 года

“Новый строй”

Служить человечеству лучше всего при новом, социалистическом строе. Поэтому визит “Святейшего папы” проходил под контролем Совета по делам религий при Совете Министров СССР, и лично гонителя Церкви В. А. Куроедова.

“Святейшего папу” приветствовали не только как единоверца, но и как представителя Египта, тогда находившегося в зоне советского влияния:

В Вашем лице мы приветствуем благочестивую паству Коптской Церкви и свободолюбивый народ Египта.

Патриарх Пимен. Слово в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 8 октября 1972 год

Вся эта дружба должна была служить мифам “мира, единства и прогресса”:

Пусть же крепнут дружба и сотрудничество между нашими народами, пусть возрастает любовь между нашими Церквами во имя мира, единства и подлинного прогресса на земле.

Патриарх Пимен. Речь на обеде в Троице-Сергиевой 8 октября 1972 года

Отсюда многочисленные восхваления советского строя в речах Патриарха Пимена:

В нашем новом обществе религиозная жизнь находит свое место, как и христианское служение, имея в виду прежде всего внутреннее совершенствование, а также содействие развитию всего доброго и полезного. В жизни нашего общества христиане Советского Союза сотрудничают со все
ми гражданами нашей страны на основе общих устремлений к миру, справедливости и прогрессу. Они – участники больших общественных преобразований и в то же время верные последователи своего Спасителя и Господа.

Патриарх Пимен. Речь на официальном приеме в Московской Патриархии 4 октября 1972 года

Шенуда III тоже восхищался “новым бытием Русской Церкви и великими достижениями, которые принесла вашей стране Октябрьская резолюция, радует и отношние между Церковью и государством”.

Оказалась соблюдена строгая взаимность в поздравлениях:

Святейший Папа и Патриарх Шенуда III выразил благодарение Богу за то, что его поездка совершается при счастливом стечении обстоятельств, когда русские поздравляют Египет с 20-летием Июльской революции, а египтяне поздравляют русских с 50-летием образования Советского Союза.

Источники

• Ильич Иаков, протоиерей; Комаров К. Исторический визит Предстоятеля Коптской Церкви. //Журнал Московской Патриархии. 1973. 1. Стр.: 59-65.
• Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Речь, обращенная к Папе и Патриарху Шенуде III (на обеде в Троице-Сергиевой Лавре 8 октября 1972 года). // Журнал Московской Патриархии. 1973. 1. Стр.: 56-57.
• Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Речь, обращенная к Папе и Патриарху Шенуде III (на официальном приеме в Московской Патриархии 4 октября 1972 года). // Журнал Московской Патриархии. 1973. 1. Стр.: 53-54.
• Пимен, Патриарх Московский и всея Руси. Слово, обращенное к Папе и Патриарху Шенуде III (в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 8 октября 1972 года). // Журнал Московской Патриархии. 1973. 1. Стр.: 54-56.
• Шенуда III, Папа и Патриарх Коптский. Интервью представителю “Журнала Московской Патриархии”. //Журнал Московской Патриархии. 1973. 1. Стр.: 57-58.

Материал Коптский Патриарх на страницах ЖМП. 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Суждение Священного Синода

Обсуждать юбилей начали 15 декабря 1972 года:

В заседании Священного Синода под председательством Патриарха имели суждение о приближающемся юбилейном празднике 50-летия Союза Советских Социалистических Республик.

Постановили:

1. Призвать епископат, клир и паству в юбилейные дни праздника вознести усердные молитвы о ниспослании благословения Божия нашему возлюбленному и великому Отечеству.
2. Обратиться с праздничным посланием к архипастырям, клиру и пастве Русской Православной Церкви, находящимся в пределах нашего отечества, в связи с 50-летием образования Союза Советских Социалистических Республик.

ЖМП. – 1973. – №1. – С. 4.

Прием в Кремле

22 декабря состоялся прием в Кремле.

22 декабря 1972 года Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза, Президиум Верховного Совета СССР и Правительство СССР устроили прием по случаю знаменательного юбилея – 50-летия образования многонационального государства Союза Советских Социалистических Республик. От Русской Православной Церкви на приеме были Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен и постоянные члены Священного Синода митрополит Таллинский и Эстонский Алексий и митрополит Тульский и Белевский Ювеналий.

ЖМП. – 1973. – № 2. – С. 1.

Наконец, приведем обширное Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена и Священного Синода с поздравлениями в честь юбилея безбожного государства

Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена и Священного Синода

Преосвященным архипастырям, пастырям, честному иночеству и всей боголюбивой пастве Русской Православной Церкви, сущей в пределах нашего многонационального Отечества

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри и все верные служители и чада Святой Русской Православной Церкви!

Мы обращаем к вам приветственное слово в те дни, когда вся наша Отчизна, представляющая собой великую семью многих и различных народов — Союз Советских Социалистических Республик, празднует полувековой юбилей своего существования.

За последние пятьдесят пять лет произошли всесторонние коренные преобразования в жизни народов нашей страны, в жизни всего нашего общества. Прежде страна наша являла собой образ сложных социальных и межнациональных отношений, но вслед за провозглашением волнующих слов Декларации прав народов России о равенстве, независимости и самостоятельности всех наций нашей страны, об их праве на свободное самоопределение претворились в действительность мечты многих поколений людей. Изменилась самая сущность человеческих взаимоотношений, сделавшая всех граждан равными друг другу, исключившая из нашего общества угнетение и вражду между людьми различных народностей, между людьми разных убеждений,, верований и социального положения.

Образовался новый, свободный союз народов, основанный на принципах братства, сотрудничества и взаимопомощи. Стало невозможным угнетение человека человеком, господство одного народа над другим, ибо в новом союзе, основанном на братстве народов, нашли свое воплощение самые сокровенные и заветные чаяния людей, населяющих, необъятные просторы нашего Отечества.

В этом великом и братском союзе свободных народов нашей страны общественная жизнь созидается на началах правды и человеколюбия, укрепляется дружба и сотрудничество народов-братьев, неуклонно· осуществляется подъем и расцвет национальной, экономической и культурной жизни, успешно идет наше возлюбленное Отечество по пути всестороннего прогресса.

Русская Православная Церковь, благословляющая всякие проявления правды Божией в путях человеческих, неизменно хранящая во всей полноте спасительный залог веры и святые каноны, изобилующая благодатными дарами духовной жизни, по своей внутренней структуре— Церковь многонациональная. Она, наша Церковь, содействовала собиранию населявших нашу Родину народов в единое государство. И сейчас, когда наш Союз равноправных республик празднует свой полувековой юбилей, Святая наша Поместная Церковь радуется со всем нашим многонациональным народом общей радостью и благословляет единодушное многонациональное братство — Союз Советских Социалистических Республик.

Жизнь в условиях нашего социалистического государства свидетельствует, что чувство общности всенародных интересов дает возможность для всех граждан нашей страны обретать друг в друге братьев, готовых вместе достигать высокие общественные цели и поддерживать друг друга в общих испытаниях. Особенно мы вспоминаем героический всенародный подвиг в Великой Отечественной войне, показавший глубокое внутреннее единство всего многонационального народа нашей страны. Это несокрушимое единство победило коварного и жестокого врага, пытавшегося поработить нашу Родину.

Не менее славными были и послевоенные годы, когда напряжением воли и труда народного не только были залечены кровавые раны войны в городах и селах, областях и республиках нашей страны, но происходило и неуклонное возрастание её во всех отношениях: экономическом, научном, культурном и политическом.

Нас не может не радовать наша Великая Держава, крепкая единством духа своего многонационального народа, которая полагает в основу всей своей деятельности, и внутренней и внешней, принцип братского сотрудничества. Это содействует утверждению благословенного мира между народами, — мира, созидаемого на основе справедливости для всех людей. И ныне наша Церковь, приветствуя всю многонациональную семью советских народов, выражает им свои добрые пожелания и призывает своих верных чад быть едиными в молитвах, в любви друг ко другу и ко всем (1 Сол. 3, 12) и со всеми своими братьями-согражданами напрягать усилия в патриотических устремлениях для общенародного блага.

В день юбилейного праздника нашего Отечества да вознесется к Престолу Превечного Бога любви общая усердная молитва всех верных чад Русской Православной Церкви о богохранимой стране нашей и о руководителях её, о мире всего мира, о благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех, о ниспослании благословения Божия на труд и на всякое усилие, направленное к созиданию общественной жизни на началах правды и человеколюбия, об умножении в сердцах человеческих любви к ближним,. о благоуспешности миротворческих деяний; о трудолюбивом и миролюбивом многонациональном народе нашем. И верим мы, что «Господь даст силу народу Своему; Господь благословит народ Свой миром» (Пс. 28, 11). Аминь.

ПИМЕН, Патриарх Московский и всея Руси
ЧЛЕНЫ СВЯЩЕННОГО СИНОДА:
Митрополит Ленинградский и Новгородский НИКОДИМ
Митрополит Киевский и Галицкий, Экзарх Украины, ФИЛАРЕТ
Митрополит Крутицкий и Коломенский СЕРАФИМ
Митрополит Тульский и Белевский ЮВЕНАЛИЙ
Епископ Кировоградский и Николаевский БОГОЛЕП
Епископ Пермский и Соликамский ИОАСАФ
Епископ Астраханский и Енотаевский МИХАИЛ
Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Таллинский и Эстонский АЛЕКСИЙ

15 декабря 1972 года, Москва

ЖМП. – 1973. – № 1. – С. 2-3.

Материал 50 лет СССР. 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

50 лет основания СССР

В 1972 году отмечали 50-летие со дня основания СССР. По этому поводу Патриарх Пимен направил телеграмму:

Москва, Кремль
Председателю Совета Министров СССР Алексею Николаевичу Косыгину

Глубокоуважаемый Алексей Николаевич! В связи с всенародным празднованием пятидесятилетия образования Союза Советских Социалистических Республик примите сердечное поздравление с славным юбилеем и горячее пожелание возглавляемому Вами Правительству дальнейших успехов в осуществлении его внутренней и внешней политики, в строительстве мирной жизни нашей многонациональной страны и в её экономическом, научном и культурном развитии. Выражая эти пожелания от лица Священного Синода и всей Полноты Русской Православной Церкви, мы свидетельствуем о неразрывной связи её служения с историческими судьбами нашего Отечества, в силу чего она всегда воспитывала и продолжает воспитывать своих членов в духе патриотизма, верности лучшим чаяниям и стремлениям своего народа, в духе беззаветной преданности своей великой Родине. Мы будем всегда призывать наших верующих любить нашу великую Отчизну, добросовестно и ответственно участвовать в общеполезном труде на её благо. Принимая участие в движении сторонников мира с самого его возникновения, Русская Православная Церковь всеми доступными ей средствами поддерживает миролюбивую политику Советского Союза, в лице своих представителей выступает на различных международных и межцерковных форумах за мир и безопасность. Она поддерживает Советский Фонд мира своими посильными пожертвованиями, видя в этом возможность практически помочь священному делу сохранения и упрочения международного мира.

В дни празднования полувекового юбилея мы, как и все граждане нашей страны, разделяем всенародную радость по поводу небывалых достижений нашей великой Отчизны за последние полвека, достижений, ставших возможными лишь в силу монолитного единства и братского сотрудничества входящих в неё народов. Объединяясь с ними в общем сознании могущества и процветания нашего государства, мы желаем Вам, глубокоуважаемый Алексей Николаевич, здоровья и плодотворной деятельности на высоком и ответственном посту Главы Правительства Советского Союза, ставшего для современного человечества оплотом мира и безопасности.

С искренним уважением

Пимен, Патриарх Московский и всея Руси

18 декабря 1972

Источник

ЖМП. – 1973. – № 1. – С. 1.

Материал Новая рубрика: 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.