Духовные болезни – это беспорядок в душе, патологическое сознание, когда человек начинает думать, что у него особый ум. Причиной духовных болезней является иррациональная воля к власти.
Духовные болезни служат для достижения ложного единомыслия в обществе и Церкви, поэтому антигосударство насаждает духовные болезни с помощью лжи и насилия.
Болезнь духа возникает через извращение направления и приводит к извращению порядка в душе и в обществе.
Извращение направления
Извращение направления – это обращение души от духовной жизни в Боге к политической, практической жизни в мире сем. Направление к трансцендентальной реальности извращается, и тогда начинаются поиски плотской основы существования. Извращение направления приводит к извращению порядка, и в частности, к самообожествлению человека.
Духовные болезни и извращение порядка
Извращение порядка состоит в том, что стремление к счастью заставляет человека забыть о том, что он не Творец, и не Бог, а тварное ограниченное существо, добровольно или невольно подчиняющееся Богу.
Новый человек страстно стремится к мироулучшительной деятельности, поскольку видит в этом свой божественный и творческий долг. В Новое время Христианское презрение к миру отвергается, и продолжает существовать лишь в виде ненависти к миропорядку, который должен быть разрушен или коренным образом переустроен.
Беспорядочное смешение страстей принимается как нормальное устройство человеческой души. Эта «норма» становится фундаментом массового общества, так как антигосударство способно извлекать для себя пользу из этого пораженного грехом состояния. При извращении порядка преступник занимает место в обществе, которое он не имеет права занимать, и он отдает преступные приказы или воспитывает других в преступном духе.
Духовные болезни. Разновидности
Глупость, неграмотность, бесстыдство, многознание, многоделание, многословие, развлечение, индивидуализм.
Болезни знания: непонимание понятного, понимание непонятного.
Иллюстрация
Наш век
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры… но о ней не просит…
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скорбит перед замкнутой дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..»[1]
Сайт Два града
Один ответ
Прекрасно в своей ясности.