Персонализм, а точнее, персоналистический жаргон, теперь успешно служит для оправдания нравственного релятивизма.
Епископ Силуан Петергофский:
Церковь говорит о несводимости личности человека к его природе и, следовательно, нравственный выбор, который происходит на уровне личного начала, не детерминирован природными свойствами, что означает невозможность выведения некоей общей формулы нравственного поведения, нравственных решений.
30 июня ректор Ужгородской украинской богословской академии (УУБА) о. Виктор (Бедь) возглавил торжественную молитву об украинских националистах, провозгласивших так называемый “Акт відновлення Української держави”.
Из сцены в Гефсиманском саду становится видно, что главный персонаж оперы (назвать его Иисусом Христом рука не поднимается) не вполне понимает, зачем ему идти на распятие, и называет Чашу, о
Еще одна область светского мистицизма, которая разработывалась у протоиерея Александра Шмемана, это мистика коллектива.
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных
8 Responses
Если такая общая формула нравственного поведения, как Декалог — не для всех, то тогда что еще может руководить направлением движений духа, духовной природы человека?
О том и речь.
Есть такое слово — “своенравный”, и видимо это то, к чему и призывает владыка. Как-то был на кочетковской сходке по биоэтике. На вопрос одной из участниц про аборт, ей активисты сказали, что все дело в том, что “все равно решение принимать ВАМ”.
“Зверь самый лютый жалости не чужд. Я чужд, так значит я не зверь”.
То есть для епископа Силуана грех больше не противоестественен?
По ссылке этих слов нет.
Поправили. А здесь сохранились: https://pravoslavie.ru/145223.html
Сохранившаяся копия страницы.