Есть комментарии здесь и здесь.

Сергей (Москва)!
Сергея Михайловича Масленникова благословил на приходе священник, ввиду своей занятости, заниматься просветительскими беседами, разъяснять то, что он не успевает разъяснять. Беседы вылились потом в книги, их попросили прихожане других приходов записать на аудио. Им если говорнится – то можно проверить по св. отцам С. М., там все грамотно усвоено. Ничему своему С. М. не учит, все по св. отцам, с проверкой духовенства его книг. Посмотрите его сайт с его книгами, видео лекциями. Это честный труженик, которому благодарны многие, в том числе и за правилн. оценку учения Осипова. Его статья есть на сайте “Антимодернизм” в “библиотеке”.
Роман Алексеевич, если есть на Вашем сайте обсуждения деят. С. М. Масленникова (в контексте самоспасения, например) не могли бы Вы привести ссылку.

Я думаю, примеры можно найти. Св. Иоанн Шанхайский благословил буд. о. Серафима (Роуза) на проповедническую деятельность. Тут проблема состоит в содержании учения, а не в том учить или нет.

Добрый день!
Где-то уже обсуждалась деятельность Масленникова, которую отнесли к самоспасению.
Вопрос такой: как я понимаю, г-н Масленников не принадлежит к духовенству, но при этом пишет/высказывает комментарии к Евангелию, учит аскетике и т.п. Т.е. ведёт себя как проповедник/вероучитель/… По чину ли это? И если да, то есть ли в истории Церкви примеры мирян, которые занимались этим с успехом – не впадая в прелесть, протестантизм и проч.

В этой статье избран такой странный ракурс: сравнение о. Шмемана и о. Меня, причем о. Шмеман естественно оказывается в выигрыше, как более “православный”. Это чистая вкусовщина.