Это цитата из статьи Х. Яннараса “Вызов православного традиционализма”. Этот тезис, кстати, так и не доказан далее в статье. Про веру Слову Божьему – ни слова. Оно и понятно: если бы в начале мысли стояла вера, то вся конструкция из “практики” и “отчуждения” была бы лишней для “уверенности в вещах невидимых”. Да и вообще о вере как о понятии в статье говорится лишь в отрицательном смысле, лишь в смысле критики индивидуальной веры (такого вопроса не стояло бы перед автором при вере в единственную Истину, общую для всех верных), оторванной от опыта, превращающей Церковь в религию (сколько ненависти к религии!), выводящей индивида из области жизни в область смерти. Попутно автор, кощунствуя, утверждает, что Бог не вечен по естеству (!!!): “Бог вечен не потому, что это обусловлено Его природой, но потому, что Он свободно волит Себя жить, поскольку Он любит, и Любовь есть Его способ существования.”
Но богослов, образованный человек, не может не знать элементарных истин веры. Остаётся иной вариант: он в них не верит. Зато предлагает верить себе и “берёт смелость утверждать”. Можно также сказать, что он верит не в Бога, Который есть Вечная Непреложная Истина, а в “экзистенциальную истинность субъекта в отношениях”. Очевидно, правда, что эта вера нерелигиозна и сама по себе есть род утончённого безверия (при рассмотрении оказывающегося, впрочем, весьма грубым).