“Христиане-серфингисты” поднимают большую волну

На мой взгляд, основной проблемой в большинстве европейских стран является преодоление установки «я католик, а значит христианин», то есть восприятия религии как наследства, вместо выстраивания личностных отношений со Христом - эти слова принадлежат региональному руководителю организации христиан-серфингистов Филу Уильямсу .

Для молодежи особое значение имеет религиозное самоопределение в рамках конкретной субкультуры. Именно поэтому мы в последнее время так часто слышим о миссии среди байкеров или посетителей рок-концертов. В Европе подобного рода деятельность уже оформилась в виде конкретных миссий, например, существуют миссии для серфингистов, молодежи из неблагополучных районов больших городов (например, в Англии речь идет о крупных промышленных центрах – Манчестере и других городах) и т.д. Очень характерны высказывания инициаторов подобных движений в разных странах мира, например: Если вы хотите охватить миссией молодежную культуру, то вам следует перенести христианскую веру в эту культуру – слова Райнхольда Кребса, регионального представителя лютеранского движения EJW в Вюртемберге (Германия). И еще одно показательное высказывание: На мой взгляд, основной проблемой в большинстве европейских стран является преодоление установки «я католик, а значит христианин», то есть восприятия религии как наследства, вместо выстраивания личностных отношений со Христом – эти слова принадлежат региональному руководителю организации христиан-серфингистов Филу Уильямсу .

о. Георгий Ореханов. Молодежь, церковь и секуляризация // Нескучный сад.

Помочь проекту

СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310

Поделиться

Нелюбимые

Кто же самые несчастные? Нерожденные дети, приговоренные их собственными родителями на казнь в абортарии.

Во имя мира (1977)

Всемирная конференция «Религиозные деятели за прочный мир, разоружение и справедливые отношения между народами» (Москва, 6 – 10 июня 1977) .

2 Responses

  1. О. Георгий Ореханов -автор многих статей, посвященных обновленчеству начала XX в. Видно, что история, которую он преподает ничему его не научила. Теперь он восхищается серфингистами и излагает возмутительные идеи обновленчества нач. XXI в.

    1. Этот текст настолько нелеп, что я думаю: не последует ли опровержение. Может быть, ошиблись, и вместо о. Петра (Мещеринова) поставили не те имя и фамилию?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.