“Соединение в одном концерте светского и духовного”

Мировая премьера концерта-мистерии "Дорога в Китеж" пройдет сегодня в Московской консерватории.

"Соединение в одном концерте светского и духовного"Мировая премьера светско-религиозного концерта-мистерии “Дорога в Китеж” на темы русской духовной музыки пройдет сегодня в Большом зале Московской консерватории, сообщает ТАСС. Концерт будут сопровождать проекции шедевров изобразительного искусства из собрания Третьяковской галереи и Музея Русской иконы.

В концерт-мистерию вошли как древние русские распевы, так и электронные обработки, и сочинения современных авторов: митрополита Илариона (Алфеева), Антона Вискова, Андрея Микиты. В исполнении примут участие Московский синодальный хор под управлением Алексея Пузакова, а также известные джазовые музыканты из Италии: гитарист Франческо Будзурро, саксофонист Франческо Кафизо и пианист Мауро Скьявоне.

Как отмечают организаторы концерта-мистерии, идея программы – это сочетание различных культурных традиций, стилей, жанров, а также наследия религиозного искусств России и Италии.

Соединение в одном концерте светского и духовного, классического и джазового, итальянского и русского словно незримая нить связывает разных людей в наше разобщенное время. Мистерия “Дорога в Китеж” – воплощение этой связи, диалог с прошлым, обращение к горнему миру, представленному в русской традиции образом легендарного града Китежа, – говорится в сообщении организаторов.

Также в рамках вечера прозвучат джазовые композиции итальянских участников концерта.

Смешение светской музыки с духовною не допускается

Напомним, что смешение светского и духовного, православного и иноконфессионального было даже на государственном уровне запрещено в Российской Империи.

1899 год:

В текущем году, в одном из губернских городов, состоялось публичное представление посредством аппарата «Микрограф», по программе, отпечатанной, с разрешения местной полиции, в губернской типографии, при чем были воспроизведены колокольные звоны, духовное песнопение и чтение, а затем еврейские кантаты и светские пение и музыка. Затем устроитель сего представления обратился с просьбою к духовному начальству о разрешении ему, по той же программе, исполнить означенное представление в одной из столичных аудиторий 24-го числа марта. Обсудив это ходатайство и вышеуказанную программу, Святейший Синод нашел: 1) что предназначенное просителем на 24-е марта представление, по своему характеру, должно быть отнесено к числу публичных концертов, давать которые, в силу 156 статьи устава о предупреждении и пресечении преступлений, 24-го марта, накануне Благовещения, воспрещается; 2) что в указанной программе, отпечатанной с дозволения Екатеринославской полиции, вопреки 157 статье того же Устава, допущено смешение светской музыки с духовною и 3) что такого рода представление, как видно из приложенной программы, происходившее уже в одном из провинциальных городов, может быть повторяемо и в других местностях, а между тем оно, по составу своей программы, может производить соблазн в народе и оскорблять религиозное чувство благочестивых христиан. По сим основаниям, Святейший Синод определил: 1) вышеизложенное ходатайство оставить без последствий, 2) предписать епархиальным преосвященным иметь наблюдение за тем, чтобы означенные публичные представления, заключающие в своих программах исполнение православных церковных песнопений и молитв, согласно 158 статье того же Устава, не были допускаемы.

Определение Святейшего Синода от 3-22 марта 1899 года за № 947, по вопросу о недозволении публичных представлений, в которых допускается исполнение православных церковных песнопений и молитв // Церковное ведомости. № 14. 3 апреля, 1899. С. 84-85.

Устав о предупреждении и пресечении преступлений:

157. В духовных публичных концертах исполняется одна духовная музыка, а в светских все другие; посему смешение светской музыки с духовною не допускается.

158. В духовных публичных концертах, исполнение которых на театрах воспрещается, не дозволяется петь псалмы и молитвы, в Православном богослужении употребляемые, а только других вероисповеданий, но и те отнюдь не в русском переводе.

Устав о предупреждении и пресечении преступлений. СПб., 1876. С. 32

Помочь проекту

СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310

Поделиться

Поздравляю, Фаликов, опять соврамши…

Уважаемый преподаватель славящегося либерализмом московского вуза (а также апологет секты о. Георгия Кочеткова и сотрудник Свято-Филаретовского института) рассказывает страшилку про полуграмотных и злонамеренных томских прокуроров, решивших наложить запрет на памятник

Один ответ

  1. Это- еще одна разновидность экуменического бо –
    лота, в специфической области музыки и пения-
    теперь уже в международном масштабе. Разнооб-
    разятся виды смешения святого и мирского.Пото-
    му что многие забывают, кому они поклоняются –
    Богу или миру?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.