Когда ситуация непоправима, за Истину придется умереть

Напряженные разговоры о понятном и непонятном свойственны нашему веку, и только ему.

Раньше было неудобно признаться, что не можешь понять написанное. Не понимаешь? Сам виноват.

Сегодня «Непонятно написано» и «Люди не поймут» звучит как веское обвинение. Не сумел воздействовать? Неудачник…

Язык соединяет людей такими, каковы они на самом деле

Всем вдруг захотелось говорить на понятном языке, языке своего времени, то есть достигать своих целей с помощью разговоров.

На этом новом пути человек терпит неудачи и достигает обманчивых успехов. А все потому, что и в нынешнем жалком состоянии язык выполняет свою роль, соединяя людей между собой. Он соединяет их такими, каковы они на самом деле, то есть духовно нездоровыми.

Чего хотят люди?

Что же беспокоит людей, хороших и плохих?

Священнику Кочеткову искони непонятен церковно-славянский язык, протоиерей из Петербурга Горячев предлагает говорить с молодежью на языке «Звездных войн» и т.п.

Правомыслящие, со своей стороны, думают, что могут остановить Отступление с помощью правильно поставленной агитации и организации.

От всего этого хочется отстраниться. Вот и поразмыслим, как лучше это сделать.

Наш сайт «Антимодернизм», например, считается заумным, то есть для пропаганды, к сожалению, не подходит. Но есть и у нас кое-что понятное, хотя его зачастую неверно понимают.

Прежде всего нас обвиняют в том, что мы

призываем к расколу.

Уже 12 лет мы говорим малому и великому, что в Церкви по вине модернистов нет мира. Мы описываем то, что видим, и говорим то, что вам самим известно: Церковь разделена на православных и модернистов.

За это наш сайт обвиняли в расколе и в призывах к нему. Итак, нашу основную мысль понимают, но неверно толкуют и называют.

Меня также осуждают за то, что я

призываю ничего не делать.

Как могу громко, я призываю христиан делать не что попало, а только то, чего нельзя не делать. Из этого выходит, что действовать мы можем не всегда или почти никогда.

Я сочиняю и публикую статьи, то есть все-таки что-то делаю. Однако я не считаю, что наш сайт меняет Церковь к лучшему. Я отказываюсь влиять на ситуацию, потому что она не мной создана. Исправлять ее – значит принять на себя долю ответственности за раскол, произведенный в Церкви модернистами.

Я знаю, что на свете нет ничего нового, все решено раз и навсегда. Поэтому призываю читателя: Не думай, что история неполна без твоих действий.

Мы говорим непонятно

Наконец, рассмотрим обвинение в том, что наш сайт непонятен. Оно, заметим, обнимает собой два предыдущих.

Непонятная и нерешаемая человеческими силами ситуация создана не нами. Нас обвиняют в том, что мы

1. ничего не можем поделать,
2. не можем понятно объяснить.

Все наши материалы на разные лады говорят одно и то же: что модернисты – смертные враги Церкви. Как доктор Штокман из Ибсена, я повторяю только самое понятное и простое: «Источник отравлен».

Как вы хотите объяснить то, что враг Церкви проповедует в Церкви разврат по благословению священноначалия? Кто это способен понять? Да и что тут понимать?

Зачем мы говорим о непонятном и призываем ничего не делать?

Мы пишем о нерешаемых проблемах, а это можно делать только бескорыстно, то есть без расчета на успех. Поэтому мы претендуем на Истину, а не на право иметь свои консервативные мнения проводить в Церкви свою “повестку дня”.

Сайт «Антимодернизм» стремится заменить мнения – знанием и верой. Мы хотим, чтобы истина родилась в наших и ваших душах.

Признаюсь, что хочу понимать модернизм и антимодернизм все глубже и точнее. Я хочу узнавать все более сложные и отдаленные причины и признаки Отступления.

Но чем прямее и понятнее суждение, тем менее оно приемлемо для читателя. Ведь сегодня понятно то, что приятно, а приятнее всего думать о достижимом человеческими силами.

Расчет на человеческие силы понятен, но лишает мужества даже безумных. Отказавшись от расчета, мы обрекли себя на то, что нас понимают и не понимают одновременно.

Выхода нет

Наш сайт считают непонятным и ненужным люди по всем признакам единомысленные с нами. Так происходит оттого, что понятное и непонятное смешаны.

Нужно устранить смешение, прояснив ситуацию. Для этого следует просто и прямо произнести следующие фразы:

Их надо поместить в рамку и начинать ими каждую статью, каждый комментарий.

Чего мы этим добьемся? Мы верно опишем ситуацию, правильно укажем расположение сторон. И самое главное: мы предложим обратиться не к своим силам, а к Богу за избавлением.

Мысль о непоправимом и безвозвратном неприятна. С ней не хочется соглашаться, усилием воли ее можно отвергнуть. Но, по-моему, она понятна верующему, и с этой точки мы начнем разговор с читателем.

Диалог

Диалог идет от непонятного к понятному, пособляет рождению мысли. На то Бог и дал человеку речь, чтобы он делал непонятное понятным для себя и для других.

Произнесенные слова будут понятны, если над ними размышлять. Но этого мало. Истинная мысль рождается, только если человек любит истину. Истина понятна ему настолько, насколько он ее любит.

Когда ситуация непоправима, за Истину придется умереть.

Роман Вершилло