Основные даты истории модернизма и родственных течений
| дата | событие | рубрика |
| 1463 | «Герметический корпус» в пер. М. Фичино | герметизм |
| 1496 | «Речь о достоинстве человека» Дж. Пико делла Мирандола | герметизм |
| 1516 | «Утопия» Т. Мора | идеологии |
| 1517 | начало Реформации | протестантизм, массовая религия |
| 1517 | «О каббалистическом искусстве» И. Рейхлина | герметизм, каббала |
| 1519 | изд. книги пророчеств Иоахима Флорского о «Третьем завете» | идеологии |
| 1519 | перевод Библии Эразма Роттердамского | библейская критика |
| 1524-1525 | Крестьянская война в Германии под предводительством Томаса Мюнцера | революция, социальное христианство |
| 1533-1535 | «Новый Израиль» в Мюнстере | социальное христианство |
| 1558 | первое изд. книги Зогар | герметизм, каббала |
| 1562 | основание социнианства | атеизм, протестантизм |
| 1580 | «Опыты» М. Монтеня | антропологическая революция, массовая культура |
| 1584 | «О бесконечности вселенной и мирах» Дж. Бруно | герметизм |
| 1602 | «Город солнца» Т. Кампанеллы | идеологии, мистика пространства |
| 1612 | «Аврора, или Утренняя заря в восхождении» Я. Бёме | герметизм |
| 1614-1616 | Розенкрейцерские манифесты | герметизм, сциентизм, массовая наука |
| 1627 | «Новая Атлантида» Ф. Бэкона | идеологии |
| 1640-1649 | Пуританская революция в Англии | революция, социальное христианство |
| 1670 | «Теолого-политический трактат» Б. Спинозы | атеизм, нравственный монизм |
| 1696 | «Исторический и критический словарь» П. Бейля | атеизм, апофатическое богословие |
| 1699-1700 | «Беспристрастная история церкви и ересей» Г. Арнольда | экуменизм |
| 1720 | «Пантеистикон» Дж. Толанда | атеизм |
| 1723 | «Конституции масонов» Дж. Андерсона | масонство |
| 1737-1760-е | Первое великое пробуждение | протестантизм, массовая религия |
| 1761 | «Общественный договор» Ж.-Ж. Руссо | либерализм |
| 1789-1794 | Французская революция | революция |
| 1799 | «О религии. Речи к культурным людям, презирающим религию» Ф. Шлейермахера | модернизм |
| 1801-1858 | Второе великое пробуждение | протестантизм, массовая религия |
| 1804 | «Британское и иностранное Библейское общество» | массовая религия |
| 1813 | учреждено «Библейское общество» в России | массовая религия |
| 1818 | «Франкенштейн» М. Шелли | антропологическая революция, массовая культура |
| 1819 | «Мир как воля и представление» А. Шопенгауэра | атеизм, нравственный монизм |
| 1828 | «Тезисы философии эроса» Ф. Баадера | модернизм, герметизм, аморализм |
| 1836 | «Письма о философии истории» П. Чаадаева | уния |
| 1840 | «Путешествие в Икарию» Э. Кабе | социализм |
| 1844 | «Понятие страха» С. Кьеркегора | атеизм, экзистенциализм |
| 1848 | первый спиритический сеанс в Хайдсвилл, Нью-Йорк | оккультизм, массовая религия |
| 1848 | «Манифест коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса | марксизм |
| 1857 | «Цветы зла» Ш. Бодлера | антропологическая революция, массовая культура |
| 1859 | «Происхождение видов» Ч. Дарвина | массовая наука |
| 1860 | «О православии в отношении к современности» А. Бухарева | модернизм |
| 1863 | «Четвертый сон Веры Павловны» Н. Чернышевского | идеологии, социализм |
| 1875 | основание Теософского общества в Нью-Йорке | оккультизм, массовая религия |
| 1879 | «Соединение и перевод четырех Евангелий» Л. Толстого | атеизм |
| 1880 | «Речь на Пушкинском празднике» Ф. Достоевского | нравственный монизм |
| 1880 | «О всемирной любви» К. Леонтьева | антимодернизм |
| 1880 | первая женщина-«священница» (методизм) | женское священство |
| 1882 | опера «Парцифаль» Р. Вагнера | нравственный монизм |
| 1885 | «Так говорил Заратустра» Ф. Ницше | антропологическая революция, экзистенциализм |
| 1887 | осн. «Герметический орден Золотой Зари» | оккультизм |
| 1891 | «Об упадке средневекового миросозерцания» Вл. Соловьева | модернизм |
| 1893 | Мировой парламент религий, Чикаго | экуменизм |
| 1895 | «Православное учение о спасении» митр. Сергия (Страгородского) | нравственный монизм |
| 1896 | Вл. Соловьев принимает католичество | уния |
| 1898 | «Евангелие, как основа жизни» Гр. Петрова | социальное христианство |
| 1898 | «Наука о человеке» В. Несмелова | нравственный монизм |
| 1901 | основание движения «пятидесятников» | массовая религия |
| 1901 | отлучение Л. Толстого от Церкви | антимодернизм |
| 1901-1903 | Религиозно-философские собрания в СПб | модернизм |
| 1902 | сборник «Проблемы идеализма» | модернизм |
| 1903 | осн. «Собрание русских фабрично-заводских рабочих в СПб», рук. о.Г. Гапон | социальное христианство |
| 1905 | революция в России | революция |
| 1905 | Записка 32-х священников о необходимости реформ в Русской Церкви | обновленчество |
| 1905 | Указ об укреплении начал веротерпимости | либерализм, равноправие |
| 1905 | «Что такое догмат?» Э. Леруа | модернизм |
| 1905 | отставка К.П. Победоносцева | обновленчество |
| 1906 | «Учение о Логосе в его истории» С. Трубецкого | модернизм |
| 1906-1913 | изд. «Философии общего дела» Н. Федорова | социальное христианство |
| 1906 | «Вопль крови», проповедь о.П. Флоренского в храме МДА | революция, социальное христианство |
| 1907 | «Христианство и социальный кризис» У. Раушенбуша | социальное христианство |
| 1907 | осуждение модернизма Пием X | антимодернизм, католицизм |
| 1907 | митр. Сергий (Страгородский) возглавил Комиссию по исправлению богослужебных книг | обновленчество, богослужебная реформа |
| 1908 | проводится первая экуменическая «Неделя молитв о единстве христиан» | экуменизм |
| 1909 | сборник «Вехи» | модернизм |
| 1910 | Всемирная миссионерская конференция в Эдинбурге | экуменизм |
| 1910 | Генеральная пресвитерианская ассамблея принимает “пять основ (fundamentals) веры” | антимодернизм, протестантизм |
| 1911 | «Люди лунного света. Метафизика христианства» В. Розанова | атеизм, сатанизм |
| 1912 | сщмч. Виктор Глазовский. Новые богословы | антимодернизм |
| 1913 | осн. Антропософское общество | оккультизм |
| 1914 | «Столп и утверждение истины» о. П. Флоренского | герметизм, софиология, аморализм, апофатическое богословие, богословие иконы |
| 1916 | «Умозрение в красках» Е. Трубецкого | богословие иконы |
| 1917 | Февральская революция в России | революция |
| 1917 | «Догмат Искупления» митр. Антония (Храповицкого) | нравственный монизм |
| 1917 | «Союз демократического православного духовенства и мирян» | обновленчество |
| 1917 | Антонин Грановский вводит литургические новшества в Богоявленском монастыре в Москве | обновленчество, богослужебная реформа |
| 1917 | осн. папский Восточный институт | уния |
| 1917 | Октябрьская революция в России | революция, марксизм |
| 1918 | «Социальные принципы Иисуса» У. Раушенбуша | социальное христианство |
| 1918 | Украинский церковный собор | украинская автокефалия |
| 1918 | Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви | атеизм, марксизм |
| 1918 | осн. «Вольная академия духовной культуры» Н. Бердяева | модернизм |
| 1918 | основано Братство Св. Софии | модернизм |
| 1919 | осн. Лига наций | глобализм, либерализм |
| 1920 | Окружное послание Константинопольского Патриархата «Церквам Христа, везде сущим» | экуменизм |
| 1920 | I конференция движения «Вера и церковное устройство» в Женеве | экуменизм |
| 1920 | появляется термин «фундаменталист» (тот, кто готов бороться за основы) | антимодернизм |
| 1921 | учреждается издательство YMCA-Press | модернизм, парижская школа |
| 1921 | На Всезаграничном соборе движение YMCA признана “явно масонским учреждением” | антимодернизм |
| 1922-1940 | Религиозно-философская академия (Берлин – Париж). Глава – Н. Бердяев | модернизм, парижская школа |
| 1922 | Мелетий Метаксакис признает действительность англиканского рукоположения | экуменизм |
| 1922 | декрет ВЦИК об изъятии церковных ценностей | марксизм, атеизм |
| 1922 | Петроградская группа прогрессивного духовенства | обновленчество |
| 1922 | обновленческое “Высшее церковное управление” | обновленчество |
| 1922 | «Послание к римлянам» К. Барта | модернизм, протестантизм |
| 1922 | митр. Сергий (Страгородский), архиеп. Серафим (Мещеряков) и архиеп. Евдоким (Мещерский) присоединяются к обновленчеству | обновленчество |
| 1922 | Б. Муссолини приходит к власти | фашизм, революция |
| 1923 | «Всеправославное совещание» в Константинополе вводит в Православной Церкви «новый стиль» | обновленчество, богослужебная реформа |
| 1923 | обновленческий “собор” | обновленчество |
| 1923 | первый организационный съезд Русского студенческого христианского движения в Пшерове, Чехословакия | парижская школа, идеологии, мистика коллектива |
| 1923 | «Христианство и либерализм» Дж. Г. Мейчена | антимодернизм |
| 1923 | св. Патриарх Тихон отлучил обновленцев от Церкви | антимодернизм |
| 1923 | создается Финская православная церковь | обновленчество |
| 1924 | «Опыт Христианского Православного Катехизиса» митр. Антония (Храповицкого) | нравственный монизм |
| 1924 | нач. движения «Живая Этика» («Агни Йога») | оккультизм |
| 1925 | обновленческий «собор» в Москве | обновленчество |
| 1925 | “Броненосец Потемкин” С. Эйзенштейна | марксизм, массовая культура |
| 1925 | конференция движения «Жизнь и деятельность» (Стокгольм) | экуменизм |
| 1925 | осн. «Вестник РСХД» | модернизм, парижская школа |
| 1925 | осн. журнал «Путь» | модернизм, парижская школа |
| 1925 | создание Парижского богословского института | модернизм, парижская школа |
| 1925 | осн. община в Шеветони с совершением богослужений по византийскому обряду | уния |
| 1925 | «Майн кампф» А. Гитлера | нацизм |
| 1926 | архиеп. Феофан Полтавский. Доклад об учении митр. Антония (Храповицкого) о догмате Искупления | антимодернизм |
| 1926 | архиеп. Феофан Полтавский. Доклад Архиерейскому Собору об YMCA | антимодернизм |
| 1926 | архиеп. Феофан. Отзыв об Уставе Православного богословского института в Париже | антимодернизм |
| 1927 | конференция экуменического движения «Вера и церковное устройство» (Лозанна) | экуменизм |
| 1927 | осн. униатский центр Istina во Франции | уния |
| 1927 | Декларация митр. Сергия (Страгородского) | идеологии, политика |
| 1920-1930-е | движение «литургического обновления» в католицизме и англиканстве | идеологии, коллективизм |
| 1928 | осн. православно-англиканское Содружество св. Албания и преп. Сергия | экуменизм |
| 1928 | Пий XI осуждает экуменизм в энциклике Mortalium Animos | антимодернизм |
| 1929 | осн. колледж «Руссикум» | уния |
| 1929 | Ватикан заключает конкордат с Муссолини | идеологии, политика |
| 1932 | РПЦЗ предала масонство анафеме | антимодернизм |
| 1933 | Гитлер приходит к власти в Германии | нацизм, революция |
| 1933 | сборник «Христианское воссоединение: Экуменическая проблема в православном сознании» | экуменизм |
| 1933 | Осуждение масонства Элладской Церковью | антимодернизм |
| 1933 | Ватикан заключает конкордат с Гитлером | идеологии, политика |
| 1935 | «Бог – мое приключение » Р. Ландау | New Age |
| 1935 | Определение МП признает учение о.С. Булгакова чуждым Святой Православной Христовой Церкви | антимодернизм |
| 1935 | учение о.С. Булгакова осуждено, как еретическое, Собором РПЦЗ | антимодернизм |
| 1935 | «Античные критики христианства» А. Рановича | атеизм, марксизм |
| 1935 | «Триумф воли» Л. Рифеншталь | нацизм, массовая культура |
| 1936 | «Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы» архиеп. Василия (Кривошеина) | модернизм |
| 1936 | О.Г. Флоровский выдвигает программу «неопатристического синтеза» | модернизм |
| 1937 | «Хоббит» Дж. Толкиена | массовая культура |
| 1937 | «Цена ученичества» Д. Бонхоффера | атеизм |
| 1937 | конференция движения «Жизнь и деятельность» (Оксфорд) | экуменизм |
| 1937 | конференция движения “Вера и церковное устройство” (Эдинбург) | экуменизм |
| 1938 | осн. Свято-Владимирская семинария в Нью-Йорке | модернизм |
| 1938 | «Католичество. Социальные аспекты догмата» А. де Любака | модернизм, социальное христианство |
| 1938 | первый комикс с Суперменом | массовая культура, либерализм |
| 1940 | осн. экуменическая община Тезе | экуменизм, массовая культура |
| 1941 | фильм «Я обвиняю» с апологией эвтаназии | нацизм |
| 1942 | «Правда о религии в СССР» | марксизм |
| 1944 | «Ученичество в Новом Веке» Э. Бейли | New Age |
| 1944 | «Очерк мистического богословия Восточной Церкви» В. Лосского | апофатическое богословие |
| 1945 | осн. ООН | либерализм, глобализм |
| 1945 | осн. издательство «Жизнь с Богом» | уния, модернизм |
| 1945 | «Антропология св. Григория Паламы» о. Киприана (Керна) | модернизм |
| 1946 | «Сверхъестественное» А. де Любака | модернизм, католицизм |
| 1946 | осн. Отдел внешних церковных сношений МП | экуменизм |
| 1948 | «Семиярусная гора» Т. Мертона | New Age |
| 1948 | I Ассамблея ВСЦ (Амстердам) | экуменизм |
| 1948 | осн. государство Израиль | сионизм |
| 1949 | «Тайна святых. Введение в Апокалипсис» П. Иванова | New Age |
| 1950 | «Церковь Духа Святого» о.Н. Афанасьева | модернизм, мистика коллектива |
| 1951 | призыв Афинагора I к диалогу с монофизитскими церквами | экуменизм |
| 1951 | «Догмат Халкидонского Собора и его истолкование в религиозной философии Вл. С. Соловьева и его школы» о. М. Помазанского | антимодернизм |
| 1951-1963 | «Систематическое богословие» П. Тиллиха | модернизм, протестантизм |
| 1952 | конференция всех Церквей и религиозных объединений в СССР | экуменизм, марксизм |
| 1952 | Афинагор объявил о созыве Всеправославного Великого и Святого собора | модернизм |
| 1953 | Радио «Свобода» / «Свободная Европа» начинает вещание на русском языке | либерализм, массовая культура |
| 1953 | основано братство «Синдесмос» | модернизм, мистика коллектива, лжемиссионерство |
| 1953 | сборник «Православие в жизни» | модернизм |
| 1954 | 1-е заседание «Бильдербергского клуба» в Голландии | либерализм, глобализм |
| 1955 | «Феномен человека» Тейяра де Шардена | герметизм, идеологии |
| 1956 | «Первородный грех» о. И. Романидиса | нравственный монизм |
| 1955 | открыт Диснейленд в Анахайме, Калифорния | массовая культура |
| 1957 | в Милане осн. униатский центр Russia Cristiana | уния |
| 1958 | «Роза Мира» Д. Андреева | оккультизм |
| 1958 | осн. «Христианская мирная конференция» | мирология, марксизм, социальное христианство, экуменизм |
| 1958 | Всемирная выставка в Брюсселе | либерализм, глобализм |
| 1958 | новый перевод Четвероевангелия, сделанный еп. Кассианом (Безобразовым) | модернизм, библейская критика |
| 1959 | «Введение в литургическое богословие» о. А. Шмемана | модернизм, мистика коллектива, социальное христианство |
| 1959 | «Введение в изучение Григория Паламы» о. И. Мейендорфа | модернизм |
| 1959 | осн. журнал «Наука и религия» | атеизм |
| 1959 | основание Конференции европейских церквей (КЕЦ) | экуменизм |
| 1960 | Иоанн XXIII создает Секретариат по содействию единству христиан | экуменизм |
| 1960 | К. Ранер вводит понятие «анонимное христианство» | атеизм |
| 1960 | «Богословие иконы Православной Церкви» Л. Успенского | богословие иконы |
| 1961 | Моральный кодекс строителя коммунизма | марксизм, антропологическая революция |
| 1961 | 1-е Всеправославное совещание на о. Родос | модернизм |
| 1961 | вступление РПЦ в ВСЦ | экуменизм |
| 1962-1965 | II Ватиканский собор | модернизм, католицизм |
| 1963 | «Быть честным перед Богом» «еп.» Дж. Робинсона | атеизм |
| 1963 | «Марш на Вашингтон», возглавляемый М. Л. Кингом (речь «У меня есть мечта») | социальное христианство |
| 1963 | «Библейские сказания» З. Косидовского | атеизм |
| 1964 | встреча Афинагора I с Павлом VI в Иерусалиме | экуменизм, уния |
| 1964 | начало консультаций православных с монофизитами в Орхусе, Дания | экуменизм |
| 1964 | декрет об экуменизме Unitatis redintegratio II Ватиканского собора | экуменизм |
| 1965 | осн. экуменическая община Бозе | экуменизм |
| 1965 | А.И. Осипов приглашен читать лекции по Основному богословию в МДА | нравственный монизм |
| 1965 | «One of great Price» («Мать Мария») о. Сергия Гаккеля | социальное христианство |
| 1965 | Афинагор I и Павел VI объявляют о взаимном снятии анафем 1054 г. | уния |
| 1965 | Гарвей Кокс выдвигает идеи «богословия революции» | мирология, социальное христианство |
| 1966 | положения «богословия революции» впервые озвучены митр. Никодимом (Ротовым) | мирология, марксизм, социальное христианство |
| 1967 | первое изд. романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова | массовая культура, контркультура |
| 1967 | “Лето любви” пик движения | массовая культура, контркультура |
| 1968 | «Сын Человеческий» о. А. Меня | модернизм, синдикат о.А. Меня |
| 1968 | «Символические тексты в православной Церкви» архиеп. Василия (Кривошеина) | модернизм, адогматизм |
| 1969 | конференция представителей всех религий в СССР “За сотрудничество и мир между народами” | экуменизм, мирология, марксизм, социальное христианство |
| 1969 | фестиваль «Вудсток» | массовая культура, контркультура |
| 1969 | «Разговоры с Патриархом Афинагором» О. Клемана | модернизм |
| 1969 | Священный Синод РПЦ принял решение причащать старообрядцев и католиков | экуменизм, интеркоммюнион |
| 1970 | впервые отмечается «День Земли» | герметизм, сциентизм, экологическое сознание |
| 1970 | учреждение Американской автокефальной церкви | модернизм |
| 1970 | «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» Р. Баха | New Age |
| нач. 1970-х | осн. секта о. Г. Кочеткова | секта о.Г. Кочеткова |
| нач. 1970-х | начало православно-магометанского диалога | экуменизм |
| 1971 | Поместный Собор РПЦ «упразднил» клятвы, наложенные Московскими Соборами 1656 и 1667 гг. на раскольников-старообрядцев | экуменизм |
| 1973 | «Почему и я христианин» о. С. Желудкова | обновленчество, атеизм |
| 1976 | I международное женское православное совещание в монастыре Агапия | феминизм, женское священство |
| 1976 | I Предсоборное Всеправославное совещание в Шамбези, Швейцария, принимает решение о начале официального диалога с монофизитами | экуменизм |
| 1976 | начало работы Комиссии по православно-католическому диалогу (Рим) | экуменизм |
| 1976 | в Риме основан униатский центр Russia Ecumenica | уния |
| 1977 | сессия иудейско-христианского диалога (Люцерна, Швейцария) | экуменизм |
| 1978 | митр. Никодим (Ротов) скончался в Риме на приеме у Иоанна-Павла I | экуменизм |
| 1979 | сессия иудейско-христианского диалога в Бухаресте, Румыния | экуменизм |
| 1979 | «Вхождение в Церковь и исповедание Церкви в церкви» о.Г. Кочеткова | секта о.Г. Кочеткова |
| 1979 | Нобелевская премия мира Тереза Калькуттская | социальное христианство |
| 1980 | «рукоположена» первая женщина-«епископ» (методизм) | женское священство |
| 1980-е | движение «неоправославия» в Греции | социальное христианство, политический исихазм |
| 1981 | прославление св. Царственных мучеников РПЦЗ | антимодернизм |
| 1982 | православно-магометанское собеседование в Ленинграде | экуменизм |
| 1982 | меморандум Комиссии ВСЦ «Вера и церковное устройство» «Крещение, Евхаристия и Служение» («Лимский документ») | экуменизм, интеркоммюнион |
| 1982 | Комиссия по православно-католическому диалогу принимает документ «Таинство Церкви и Евхаристии в Свете Святой Троицы» | экуменизм, уния |
| 1982 | конференция “Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы” | экуменизм, мирология, марксизм |
| 1983 | экуменическое совершение «Лимской литургии» во время ассамблеи ВСЦ в Ванкувере | экуменизм, интеркоммюнион |
| 1984 | «Порядок из хаоса» И. Пригожина | New Age |
| 1985 | «Бытие как общение» митр. Иоанна Пергамского | модернизм, экзистенциализм, богословие общения |
| 1986 | межрелигиозная «молитва о мире» в Ассизи, организованная Иоанном-Павлом II | экуменизм, глобализм |
| 1987 | Комиссия по православно-католическому диалогу принимает совместный документ «Вера, Таинства и единство Церкви» (Бари, Италия) | экуменизм, уния |
| 1988 | Комиссия по православно-католическому диалогу принимает совместный документ «Место Таинства священства среди других Таинств Церкви» | экуменизм, уния |
| 1988 | создана «Высшая христианская школа» (позднее – Свято-Филаретовский институт) | секта о.Г. Кочеткова |
| 1988 | движение «Церковь и перестройка» | обновленчество |
| 1989 | Комиссия по православно-монофизитскому диалогу принимает «Первое общее заявление и предложения Церквам» | экуменизм, уния |
| 1989 | о. Г. Кочетков вводит русификацию богослужебных текстов и другие реформы в Троицком храме г. Электроугли Московской обл. | секта о.Г. Кочеткова |
| 1989 | падение Берлинской стены | революция, либерализм, глобализм |
| 1989 | первое выступление о. А. Меня на советском телевидении | массовая культура, модернизм, синдикат о.А. Меня |
| 1990 | осн. Российское христианское демократическое движение (РХДД) | социальное христианство, политика |
| 1990 | создано Братство «Сретение» | секта о.Г. Кочеткова |
| 1990 | В Шамбези, Швейцария Комиссией по православно-монофизитскому диалогу принято «Второе общее заявление и предложения Церквам» | экуменизм |
| 1990 | Всемирное совещание на тему «Справедливость, мир и единство творения», организованное ВСЦ (Сеул) | экуменизм, герметизм, экологическое сознание |
| 1990 | Библейское общество Советского Союза | массовая религия |
| 1990 | о.А. Кураев1 становится референтом Патриарха Алексия II | лжемиссионерство |
| 1991 | о.И. Экономцев назначен главой Отдела религиозного образования и катехизации | модернизм |
| 1991 | о.А. Борисов – настоятель храма московского храма св. Косьмы и Дамиана в Шубине | модернизм, синдикат о.А. Меня |
| 1991 | Российское библейское общество | массовая религия |
| 1991 | осн. «Общедоступный православный университет, основанный о. Александром Менем» | модернизм, синдикат о.А. Меня |
| 1991 | журнал «Православная община» | секта о. Г. Кочеткова |
| 1991 | распад СССР | глобализм, либерализм |
| 1992 | осн. Европейский союз | глобализм |
| 1992 | экуменическая миссия «Волга-92? | экуменизм, лжемиссионерство, протестантизм |
| 1993 | осн. Всемирный русский народный собор | социальное христианство, либерализм |
| 1993 | основан Российский православный университет св. Иоанна Богослова | модернизм |
| 1993 | перевод о.Н. Балашова книги Дж. Робинсона «Быть честным перед Богом» | атеизм |
| 1993 | Х. Яннарас подвергся осуждению со стороны Священного Кинота Св. Горы Афон за свое безнравственное «богословие» | антимодернизм |
| 1993 | Комиссия по православно-католическому диалогу принимает заявление «Униатство, метод достижения унии в прошлом и современные поиски полного общения» (Баламандская уния) | экуменизм, уния |
| 1993 | Комиссия по православно-монофизитскому диалогу (Шамбези, Швейцария) заявляет, что православные и монофизиты всегда содержали то же самое подлинное православное учение о Христе | экуменизм, уния |
| 1993 | под руководством Варфоломея I состоялись консультации с представителями иудаизма в Афинах | экуменизм |
| 1994 | «Христианский церковно-общественный канал» (радио «София») получает лицензию на вещание | модернизм, массовая культура |
| 1994 | опубликована книга А. Осипова «Основное богословие» | нравственный монизм |
| 1994 | Обращение от 10 апреля 1994 г. с призывом к дискуссии по вопросу богослужебного уклада | обновленчество, богослужебная реформа |
| 1994 | о. А. Борисов «Побелевшие нивы. Размышления о Русской Православной Церкви» | модернизм, синдикат о.А. Меня |
| 1994 | богословская конференция «Единство Церкви», организованная ПСТБИ | антимодернизм |
| 1994 | первый «православный» рок-концерт в Волгограде, в рамках организованных епархией Сергиевских торжеств | лжемиссионерство |
| 1995 | митр. Георгий (Ходр) подписал исповедание, составленное католическим архиеп. Илией (Зогба) | экуменизм, уния |
| 1995 | меморандум Священного Собрания Св. Горы о диалоге православных и антихалкидонитов | антимодернизм |
| сер. 90-х | нач. диалога РПЦ с представителями духовенства Исламской республики Иран | экуменизм |
| 1995 | учрежден Библейско-богословский институт св. ап. Андрея | модернизм |
| 1996 | международная экуменическая встреча “Люди и религии” в Риме | экуменизм |
| 1996 | в Спасо-Мирожском монастыре униатским протоиереем Романо Скальфи отслужена месса, за которой причастился о. Зинон (Теодор) и некоторые братия монастыря | экуменизм, интеркоммюнион |
| 1996 | на о. Зинона (Теодора) и братию были наложены дисциплинарные прещения | антимодернизм |
| 1996 | Константинопольский Патриархат создает раскольническую «Автономную эстонскую церковь» | |
| 1997 | за избиение в алтаре храма о. Михаила Дубовицкого о.Г. Кочетков запрещен в служении | антимодернизм |
| 1997 | НТВ демонстрирует фильм «Последнее искушение Христа» | атеизм, сатанизм, массовая культура |
| 1998 | “Рукоположение женщин в Православной Церкви” Е. Бер-Сижель и митр. Каллистоса (Уара) | женское священство |
| 1998 | XII международная встреча «Народ и религия». Программное обращение Патриарха Петра Александрийского «Христианство и ислам в диалоге» | экуменизм |
| 1998 | под руководством Варфоломея I состоялись консультации с представителями иудаизма в Израиле | экуменизм |
| 1998 | экуменическая встреча между Соборной комиссией Сербской Православной Церкви и конференцией хорватских католических епископов. Загреб, Хорватия | экуменизм |
| 1998 | известный модернист и экуменист И. Крекшин (быв. игумен Игнатий) переходит в католицизм | уния |
| 1998 | на выставке «Арт Манеж-98» А. Тер-Оганьян выступил с перформансом «Юный безбожник» | атеизм, сатанизм, массовая культура |
| 1999 | известный модернист и экуменист Мартирий Багин (быв. игумен Мартирий) переходит в католицизм | уния |
| 1999 | осн. Центр духовного развития молодежи при Свято-Даниловом монастыре | социальное христианство |
| 2000 | «Суд им давно готов. О вероучении священника Георгия Кочеткова», издание ПСТБИ | антимодернизм |
| 2000 | прославление св. Царственных мучеников РПЦ | антимодернизм |
| 2000 | Основы социальной концепции РПЦ | социальное христианство |
| 2000 | Богословская комиссия ПСТБИ приходит к выводу о том, что вероучение о. Г. Кочеткова является неправославным | антимодернизм |
| 2000 | осн. радио СПб митрополии «Град Петров» | модернизм, массовая культура |
| 2000 | осн. журнал СПб митрополии «Вода живая» | модернизм, массовая культура |
| 2000 | о. Сергий (Рыбко) начинает пропаганду рок-миссионерства на радио «Радонеж» | лжемиссионерство |
| 2000 | о. В.Федоров участвует в экуменическом богослужении совместно с “женщиной-епископом” в СПб | экуменизм, женское священство |
| 2002 | о.А. Кураев выступает в защиту книг о «Гарри Поттере» | лжемиссионерство |
| 2002 | о. Сергий (Рыбко) «Современная культура: сатанизм или богоискательство?» (манифест лжемиссионерства) | лжемиссионерство |
| 2002 | межрелигиозная «молитва о мире» в Ассизи, организованная Иоанном-Павлом II | экуменизм, глобализм |
| 2003 | выставка «Осторожно, религия» в Сахаровском центре | атеизм, сатанизм |
| 2003 | в Финляндии осн. движение «Единение», которое ставит своей целью добиться равноправия содомитов в Церкви | аморализм, одобрение содомского греха, экуменизм |
| 2003 | рок-фестиваль «Рок к Небу», организованный СПб епархией | лжемиссионерство |
| 2003 | о. Сергий (Рыбко) при храме прп. Сергия в Бибирево открывает рок-клуб | лжемиссионерство |
| 2003 | «рукоположение» первого открытого извращенца Джина Робинсона во «епископы» Епископальной церкви | аморализм, одобрение содомского греха, протестантизм |
| 2004 | «Рок и миссионерство» о. А. Кураева | лжемиссионерство |
| 2004 | Концепция участия РПЦ в борьбе с распространением ВИЧ/СПИДа и работе с людьми, живущими с ВИЧ/СПИДом | социальное христианство |
| 2005 | заседание Комиссии по православно-монофизитскому диалогу (Шамбези, Швейцария) | экуменизм |
| 2005 | Всеправославная встреча в Стамбуле назначает митр. Иоанна Пергамского главой Комиссии по православно-католическому диалогу | экуменизм, уния |
| 2005 | осн. униатский центр «Покровские ворота» в Москве | уния |
| 2006 | визит папы Бенедикта XVI в Стамбул | экуменизм |
| 2006 | «Даниэль Штайн, переводчик» Л. Улицкой | экуменизм, религиозный индифферентизм |
| 2006 | последователи митр. Антония Сурожского во главе с быв. еп. Василием Осборном уходят в раскол | религиозный индифферентизм |
| 2006 | осн. «Общество радуги» для борьбы за равноправие извращенцев в Православной Церкви | Финская православная церковь, одобрение содомского греха |
| 2007 | «Концепция миссионерской деятельности РПЦ» | идеологии, мистика коллектива, лжемиссионерство, секта о.Г. Кочеткова |
| 2007 | обращение “Узнать Христа в Его народе” в поддержку сионизма на Святой Земле и экуменического диалога с иудаизмом | экуменизм, сионизм |
| 2007 | кощунственная выставка «Запретное искусство-2006» | атеизм, сатанизм |
| 2007 | о. Г. Митрофанов выступает с апологией эвтаназии в интервью сайту “Вода живая” | аморализм |
| 2007 | обращение к В. Путину «Политика РПЦ МП: консолидация или развал страны?» («Письмо десяти академиков») | атеизм |
| 2007 | в Калужской области наместник и братия монастыря в честь Спаса Нерукотворного в с. Клыково проводят рок-фестиваль | лжемиссионерство |
| 2007 | архиеп. Элистинский и Калмыцкий Зосима принял участие в открытии мечети на территории исправительно-трудовой колонии | экуменизм |
| 2007 | заседание Комиссии по православно-католическому диалогу (Равенна, Италия). Принят «Равеннский документ» «Экклезиологические и канонические следствия Таинственной природы Церкви и соборности» | экуменизм, уния |
| 2008 | конференция “Таинство Брака – Таинство Единения” в храме Новомучеников и Исповедников Российских в СПб | аморализм |
| 2008 | о.А. Кураев заявляет о поддельности Благодатного Огня от Гроба Господня | атеизм |
| 2008 | митр. Каллистос (Уар) назвал “пророческими для всего Христианства” решения англикан о рукоположении женщин и о “благословении” содомитов | женское священство, аморализм, одобрение содомского греха |
| 2008 | Варфоломей I совершил официальный визит в Ватикан | экуменизм |
| 2008 | создано движение «Даниловцы» | атеизм, социальное христианство |
| 2008 | заседание Комиссии по православно-католическому диалогу (Крит). Подготовлен черновой документ «Роль епископа Рима в единстве Церкви в первом тысячелетии» | экуменизм |
| 2008 | Варфоломей I молится вместе с папой в Сикстинской капелле в ходе межконфессиональной встречи по борьбе с фундаментализмом и за религиозную терпимость | экуменизм, либерализм |
| 2009 | рок-группа «ДДТ» записала альбом «Ныне отпущаеши» вместе с о. Евгением Максименко | лжемиссионерство, массовая культура |
| 2009 | «Православная смена – 2009» на озере Селигер | либерализм, мистика коллектива, лжемиссионерство |
| 2009 | консультации представителей Православия и иудаизма (Афины) | экуменизм |
| 2009 | Общедоступный православный лекторий | модернизм |
| 2009 | заседание Комиссии по православно-католическому диалогу (Пафос, Кипр) | экуменизм, уния |
| 2010 | XII сессия Комиссии по православно-католическому диалогу в Вене | экуменизм, уния |
| 2011 | о.В. Чаплин организует «православное» дефиле | лжемиссионерство, социальное христианство |
| 2011 | «Двое во едину плоть: любовь, секс и религия» Ю. Белановского и А. Боженова | аморализм |
| 2011 | межрелигиозная «молитва о мире» в Ассизи, организованная папой Бенедиктом XVI | экуменизм, глобализм |
| 2012 | кощунство перед алтарем в храме Христа Спасителя | атеизм, сатанизм |
| 2012 | Глава ФПЦ архиеп. Лев одобрил избрание лесбиянки на должность регента | аморализм, Финская православная церковь, одобрение содомского греха |
- Физическое лицо, выполняющее функции иностранного агента. Лишен сана в 2023 году. ↩︎
4 Responses
Друзья, вы забыли упомянуть:
1. Осуждение имяславского учения Св.Синодом (1913 г.),
2. Обращение еп.Анадырского и Чукотоского об отступлениях от чистоты православного учения (2008 г.)
3. Решение богословской комиссии о духовной индефферентности символов и о том, что только сознательное отречение действенно (? г.).
Спаси Господи,что вы создали хронологию,она как бы “машина времени”с остановками.Иначе в этом хаосе модернизма не сразу разберёшь где начало,где труп оживает,куда идёт и т.д. К теме:диалог с иудаизмом,возможно добавить ещё и следующие даты:В 1960г в октябре папаИоанн23 принял 130представителей Объединённого еврейского конгресса,которых приветствовал словами:” Я-Иосиф,брат ваш.”В 1965г Католическая церковь “сняла” с иудеев обвинение в Богоубийстве[2В-ий собор]. В1973г Французкая епископальная конференция,опубликовала революционный документ-декларацию”Отношение христиан к иудаизму”.призыв проповедовать иудеям”евангелие любви”.в1978г “вдруг” находят апокрифический текст”евангелия от Иуды” [принад-й гностич.секте.]Где” Иуда-единственный ученик Иисуса которому высокие Тайны Христос открывал”,прости меня, Господи.Католики в 2006г перевели и полюбили сей апокриф от гностиков.”Глава папского совета по вопросам истории Вальтер Брандмюллер,[друг Бенедикта26 ]считает,что образ Иуды стал жертвой теологической инсинуации,которая послужила затем толчком к появлению и развитию антисемитизма…Они намерены продвигать в массы идею,что ИудаИск.не был предателем,а лишь исполнял волю Божию..сообщает The Times.Сам понтифик одобряет этот проект.”ссылка:Ватикан намерен реабелитировать ИудуИск.
И ещё одно похожее событие- речь Патр.Алексея|| 13ноября1991г в Нью Йорке на встрече с раввинами.
Я сейчас делаю более подробную хронологию на сайте “Вики-Антимодерн”, например, вот. Там всему место найдется.