Комментарии: “Нарушение постов служит надежным лекарством от гордыни”

Автор: Сильвестр

Сильвестр — Mon, 04 Apr 2016 20:58:50 +0000

“Некоторый старец, подвижник, имел учеником ленивого брата, который, видя старца постящегося и неядущего по шести дней, сказал ему: «Отец! некто сказал, что многое пощение приводит в гордость». Старец отвечал ему: «Если будем разуметь так, то уже ни леность ли или небрежение приводят в смирение? Не надо ли идти отсюда в город, жениться, есть мясо и пить вино? Горе нам, чадо! мы поруганы и обольщены врагом нашим!” (свтт. Игнатий Брянчанинов- “Отечник” ( Повести из жития старцев, преимущественно Египетских, которых имена не дошли до нас)).

Всё предельно ясно ответил этот духоносный отец египетский.

Автор: ирина

ирина — Sat, 26 Mar 2016 17:03:47 +0000

В ответ на Михаил.

“А еще более надежным лекарством от гордыни является педерастия. Это «богословие» древних николаитов!” – это думаю у них будет следующий шаг…

Автор: Михаил

Михаил — Fri, 25 Mar 2016 15:04:43 +0000

А еще более надежным лекарством от гордыни является педерастия. Это “богословие” древних николаитов!

Автор: Владимир Гурболиков

Владимир Гурболиков — Fri, 18 Mar 2016 13:57:15 +0000

В ответ на Роман Вершилло. Роман, не то, чтобы неприемлемым считаю, но с профессиональной точки зрения, чудным. Корректор отвечает исключительно за то, чтобы слова были грамотно написаны. Да, ее пишут на сайте (чтобы читатели указали ей на опечатки), но в принципе это все равно, что указывать уборщицу. :))

Автор: Михаил

Михаил — Thu, 17 Mar 2016 10:11:11 +0000

По канонам те, кто не соблюдают Великую Четыредесятницу, отлучаются от Церкви (69-е Ап.).

Автор: Роман Вершилло

Роман Вершилло — Thu, 17 Mar 2016 09:32:30 +0000

В ответ на Димитрий. Совершенно правильно. Это полное извращение морали, способ снискания гордости.

Автор: Димитрий

Димитрий — Thu, 17 Mar 2016 08:54:41 +0000

И да, следование любой заповеди и предписаниям Церкви, в том числе и заповеди поста – это послушание. Соответственно, умышленное их оставление – напротив, гордыня.

Автор: Димитрий

Димитрий — Thu, 17 Mar 2016 08:30:41 +0000

Авторы модернистской статьи опять вносят путаницу. Известно (Невидимая брань — Часть 1, Глава 2), что по гордости человека Бог попускает ему впасть в те грехи, о которых человек считал, что он достаточно силен, чтобы избежать их. И человек познаёт свою немощь и смиряется. Однако это возможно только в том случае, если он действительно осуждает грех и кается в нём. Таким образом, греху оправдания нет, а спасительное значение признаётся за покаянием. Причём такое Божие попущение – крайнее средство, человек не должен доводить себя до такого состояния.

У модернистов же иначе: это не крайнее средство, а приемлемое, греху какое-то оправдание находят. Если есть оправдание, разве будет покаяние?

Автор: Роман Вершилло

Роман Вершилло — Wed, 16 Mar 2016 10:30:14 +0000

В ответ на Владимир Гурболиков. Здесь какое-то недоразумение: я просто воспроизвожу сведения со страницы "О проекте". Если Вы считаете неправильным указывать корректора и его адрес, напишите, пожалуйста, туда.