Текст нового катехизиса

15 Responses

1. Чем Филаретовский не устраивает?

   Ответить

   1. Не устраивает формой (слишком ясно) и содержанием (слишком православно).

      Ответить

2. А кто нибудь анализировал подробно на православность данный документ????

   Ответить

   1. стр. 60 “Слово “день” Библии имеет много значений и не всегда указывает на календарные сутки”
      стр. 61″…если седьмой день творения длится тысячелетия , то можно предположить, что и предыдущие “дни” творения могли быть весьма продолжительными периодами времени”
      По этом поводу см. у о. Даниила Сысоева
      http://www.creatio.orthodoxy.ru/letopis/part2.html
      Глава 10. СКОЛЬКО ДЛИЛСЯ ДЕНЬ ТВОРЕНИЯ?

      Ответить

      1. Как витиевато написано — “можно предположить”, “нельзя предположить”…
         А между тем ведь всё просто:

         «Когда усомнишься в истине какого – либо лица или события, описанного в Священном Писании, вспомни, что «все Писание богодухновенно есть», как говорит апостол, значит – истинно, и в нем нет вымышленных лиц, басней и сказок, хотя есть притчи, а не собственные сказания, где всякий видит, что идет речь приточная.» (св. прав. Иоанн Кронштадский).

         Таким образом только притчи нужно понимать вне их буквального смысла, всё же остальное написано ясно и определённо, и понимать надо тоже ясно и определённо.
         Один день — значит один день.
         И человек произошёл не от устрицы.

         Ответить

      2. «И бысть вечер, и бысть утро, день един. Почему назван не первым, но единым? Определяет сим меру дня и ночи, и совокупляет в одно суточное время, потому что 24 часа наполняют продолжение одного дня, если под днем подразумевать и ночь. Посему, хотя при поворотах солнца случается, что день и ночь друг друга превосходят, однако же всегда ограничиваются одним определенным временем. И Моисей как бы так сказал: мера 24 часов есть продолжение одного дня, или возвращение неба от одного знака к тому же опять знаку совершается в один день» .
         Василий Великий.

         Ответить

   2. Наш настоятель оценил одним словом:

      БРЕД!

      Ответить

      1. И наш настоятель использовал то же слово.

         Ответить

   3. Георгий Максимов написал разбор этойго псевдокатехизиса http://apokrisis.ru/sovremennye-vyzovy/aktualno/193-newkath

      Ответить

3. Когда скачала файл, не обнаружила приложения к тексту, видимо, оно еще пишется… и будет дополнено после собора?

   Ответить

   1. Там нет приложений. Они давно опубликованы:
      Основы социальной концепции Русской Православной Церкви (2000).
      Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека (2008).
      Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию (2000).

      Ответить

4. Уважаемый Роман, будет ли на сайте анализ текста?
   Думаю не каждый заметит скользкие места.

   Ответить

5. новый катехизис до боли напоминает учебник по культурологии или статью в википедии.

   Ответить

6. “Ни один из современных катехизисов по степени авторитетности несравним с «Пространным катехизисом» святителя Филарета (Дроздова). До настоящего времени в Русской Церкви не было официально утверждено ни одного нового катехизиса, так что «Пространный Катехизис» остается официальным изложением православного вероучения. ” (стр. 9)

   Зачем же было этот составлять?

   Ответить

7. В главе “Почитание святых в Православной Церкви неразрывно связано с учением о всецелом соединении человека с Богом” приведена ссылка на:
   Отцы VII Вселенского Собора провозгласили: «Кто не исповедует, что все святые,
   бывшие от века и доныне, угодившие Богу и до закона и под законом и под благодатию,
   досточтимы пред очами Его как по душе, так и по телу, и не просит молитв у них, как у
   имеющих дерзновение, согласно церковному преданию, ходатайствовать о мире, — анафема»

   Хотя при проверке это оказалось постановлением иконоборческого собора.
   Что это -опечатка, не внимательность или..?

   Ответить

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.