Перед лицом все возрастающего зла детоубийства Вы запрещаете обращаться к идеализированному добру – исполнению заповеди “Не убий – запрету абортов. Как Вы вообще можете что-то говорить о добре, если оно не является Вашим идеалом? Вы проповедник – минимизации зла. Модернисты и минималисты зла сегодня предлагают использовать ситуацию, когда общество само поддержит запрет абортов или “когда рак на горе свистнет”. Это возмутительно, потому что этого не будет никогда!Я говорю о позиции Церкви, о нравственном рубеже на который нам давно пристало перейти, если мы не людоеды, а православные христиане. Законотворческий план по запрету абортов здесь совершенно не при чем. От Церкви никто не просит ходить в Госдуму или писать законы. Церковь должна доносить до населения Евангельские истины, а не ваши людоедские предложения – до 6 недель беременности детей убивать, а после 6 спасать. Общее количество абортов, пока есть медицинские показания для детоубийства на всем сроке беременности и социальные, от этого не изменится и статистика сегодня это доказывает. То, что Вы стоите на безнравственной позиции кому-то даровать жизнь, а кого-то замочить на сроке который Вы установили, очень напоминает дискуссию в Английском парламенте с Леди Уорнок. Когда ее прижали к стенке и спросили, почему же все-таки она считает, что именно до 14 дней со дня зачатия можно проводить эксперименты над эмбрионами в Англии, она ответила: “Потому что я знаю, что Я именно в 14 дней стала человеком.” По Вашей логике человек в России становится человеком только после 6 недель что ли, так как Вы лично установили этот срок, а до 6 недель будем убивать? Или Вы осознанно предлагаете внутриутробных детей до 6 недель отправлять на плаху и эту позицию считаете нравственной и христианской? Никаких этапов и отрезков пути в деле спасения жизни человека быть не может. Запрет абортов начинается с актуализации в православном общественном сознании этой позиции Церкви, а не вашей “кому-то даровать жизнь, а кого-то порешить на сроке, который я определил”.Далее запрет абортов имеет во времени и пространстве не поэтапный, а одномоментный характер. Нельзя спасать человека в несколько этапов, когда его убивают. Для любого нормального православного христианина Ваши предложения являются Богоборческой инициативой, подвергающей критике заповедь “Не убий”. Невозможно представить, что обреченных на заклание внутриутробных детей, любят и одновременно оставляют на убиение – одних, маленьких и беззащитных, исповедуя принцип: “Только не сегодня, общество еще не готово к тому, чтобы запретить аборты”. Заповедь “Не убий” является предметом веры каждого конкретного человека. И если эта вера вступает в противоречие с заповедью жизни и нравственным учением Православной Церкви, то тогда Слово Божье становится предметом дискуссий в вопросе, по которому выбор жизни СЕГОДНЯ должен быть очевиден для всех. Вы привносите в пролайф свое мнение, которое отравляет ядом нигилизма души людей.
Его ответ:
Начнем с того, что ни к Православной Церкви, ни к Православному пролайфу вы не имеете никакого отношения. Вы всего лишь жалкий лоббист абортов и “планирования семьи”, неудачно маскирующийся под двумя никами (по IP все видно :) ) Иными словами, вы иУда, мимикрирующий в околоправославной среде. Мерзкое ваше дело и безуспешное. Сила Божия в правде совершается, а от вас любая правда очень далека.
Ни одного конструктивного предложения, ни одной дельной мысли как все-таки запретить аборты. Вас, как типичного либераста, раздражает любая спасительная мера. Ваши сентенции не имеют конкретной формы, одна демагогия – словесный выкидыш(а что еще ждать от сторонника абортов). Вы видны насквозь и на несколько шагов вперед. Радует одно: Павловский явно не на того поставил :)

Примечание: Белобородов считает, что люди, выступающие за запрет абортов – креатура Глеба Павловского

”
И.И. Белобородов, пошел еще дальше, назвав сторонников запрета абортов душевно больными, маргиналами, экстремистами, закомплексованными ничтожествами, моральными уродами, идиотами, провокаторами, безумцами и иудами (блог о. Максима Обухова, 22 сентября 2010 г.).”

как-то голословно выглядит…