В Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви
Сегодня вынесен приговор лицам, устроившим кощунственную акцию в храме Христа Спасителя 21 февраля нынешнего года. Теперь, когда вина богохульствовавших доказана в суде, Православная Церковь может, наконец, вынести Свое решение: отлучить их от Церкви.
Церкви вверены ключи Царства Небесного (Мф. 16:19), что и означает, что Церковь здесь на земле решает вопрос о вечном спасении и о вечном наказании. Церковь должна изречь анафему на участниц, пособников и защитников кощунства.
Христиане должны отделиться от тех, кто были с нами, но не были нашими, от предателей в рясах и без ряс, от тех крещеных, кто публично отрекся от Христа, совершив кощунство или поддержав кощунство, прося о милости к нераскаянным кощунницам и проявив этим немилость к Господу нашему Иисусу Христу.
Поэтому нам – верующим во Христа – нужно, чтобы Церковь, вверенной Ей от Бога властью, подвергла Своему суду как совершивших богохульство крещеных преступниц, так и поддержавших их священников и мирян.
Роман Вершилло
Ольга Вершилло
Согласных с этим обращением просим направлять его за своими подписями в Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви:
49 Responses
представляю реализацию этого обращения на фоне сообщений “Церковь просит власть проявить милосердие к осужденным участницам Pussy Riot”
Прошу более подробно объяснить что нужно сделать, чтобы подписаться под письмом.
Вы можете поставить подпись как на нашем сайте (в комментариях), так и напрямую направить это письмо по почте по указанному адресу.
Если взять практическую сторону, для мало кому известных людей вроде меня, важно в индивидуальном письме указать
свои координаты (чтобы исключить предположние т.н. робота писем).
потом анафематствовать, как было указано здесь на сайте,
большая честь для этих осужденных позорниц.
По канонам Церкви (см. Каноническое право ) священники защитники кощунниц должны понести дисциплинарное прещение, а кощунницы извергнуты из Церковного общения . Конкретные меры и
формы спасительного действия для согрешивших
опредляет Церковный Суд с учетом многих обстоятельств.
Идея хорошая, поддерживаю. И это будет настоящая христианская
забота о согрешивших во спасения их душ.
Нужно не забыть о протод. Андрее Кураеве и воздать ему должное. Знаю
прямо,что многие священослужители МДА по видимому увлеченные его многоречивостью
и ученостью прислушиваются к его мнению и повторяют его, правда часто с оговорками, Как бы некий “Голос Церкви”.
Поддерживаю.
поддерживаю и подписывать под письмом
Сергий Осипчук
Согласен, поддерживаю!
Родинов Вячеслав
Кратко отмечу, что по- человечески можно простить и прощать кощунниц за
их мерзости перед Богом,но тогда они определенно погибнут для Царства Небесного и разделят плачевную участь нераскаянных грешников и демонов в геене огненной-в аду. И, вероятно, пострадает верующий народ, который Церковь ибо здесь попрание Бога. Бог никогда не прощал богохульства-
народ постигали бедствия.
Второй путь святоотеческий после внимательного рассмотрения согласно
Канонам Церкви с учетом всех обстоятельств деяния кощунниц и пособников
в ограде Церкви, назначить воспитательные меры к исправлению. Если
кощунницы и пособники принесут покаяние, спасутся они и весь даже
неверующий народ России. Спаси и вразуми нас, милосердный Господь!
Простите, дополню. В любом случае Церковь должна дать определение,
адресованное Богу,чтобы умилостивить Бога, чтобы отвлечь народные
бедствия. Например, общецерковное трехдневное покаяние. Все согрешили.
Чрезв. интересным после суда был прям. эфир Радонежа 21-00 17.08.2012
http://tv.radonezh.ru/www/_radio/efir/20120817%2021-00.mp3
Поддерживаем и подписываемся!
человек, крещённый в Православии, подпадает под анафему, если без уважительной причины пропускает 3 воскресных богослужения или если коснеет во грехе (т.е. сознательно не кается в нём).
Но когда грех становится публичным, “популярным”, достоянием общественности, то тут Святая Церковь должна провозглашать анафему с амвона! Как в случае с Арием, Разиным, Пугачёвым, Толстовым, Денисенко и т.п. Такой анафемой Церковь печётся и за души других чад Церкви, которые по неведению или, будучи введёными в заблуждение, могут думать, что в этих грехах ничего такого нет и которые могут ненароком почитать, защищать нераскаянного грешника и поминать его в церковной молитве. Согрешил втихоря – Бог всё видит, отвечать придётся всё-равно. А грешишь публично, то и ответ Церкви должен быть вовсеуслышание.
Но а те заблуждшие священники и миряне, которые защищают этих дур и оправдывают это кощунство… С такими, на мой взгляд, нельзя причащаться из одной Чаши до тех пор, пока не покаятся.
Искренне желаю покаяния и вразумления и этим трём дурочкам (губящим и себя и своих невинных детей), и всем тем, кто их и их поступок поддерживал и одобрял. Ведь самое страшное – это вечная погибель души!
Прости, помилуй и вразуми нас всех, Господи!
многогрешные Владимир и Наталья Школьниковы
прихожане храма свт. Николая Чудотворца в Сан-Луи (РПЦ Экзархат Патриарха Вселенского)
Поддерживаю,Васил од македонија
Поддерживаю и присоединяюсь.
Тарусин Александр.
Поддерживаю и подписываюсь.
Елена Каньковская.
Поддерживаем из Болгарии!
Поддерживаю и подписываюсь.
Лобачёва Ксения.
Согласны, поддерживаем!
Иван Поддубный, Ольга Поддубная.
Может немного не по теме но по моему необходимо обращаться в Высший Церковный Совет по поводу подписанного патриархом Кириллом и католическим архиепископом Польши совместным обращением к народам Польши и России – http://www.regnum.ru/news/polit/1562496.html. Выдержки из текста обращения:
Наши братские народы объединяет не только многовековое соседство, но и богатое христианское наследие Востока и Запада… – какое еще богатое наследие может быть у еретиков -католиков? Только еретическое…
Грех, который является основным источником всех разделений, человеческие недостатки, индивидуальный и общественный эгоизм и политическое давление приводили к отчуждению, открытой вражде и даже борьбе между нашими народами – замалчивается что основным источником наших конфликтов было отпадение католиков в ересь.
Разделения и расколы, противоречащие воле Христа, стали большим соблазном, и именно поэтому мы прикладываем новые усилия ради сближения наших Церквей и наших народов, чтобы нам стать более достойными свидетелями Евангелия Христова в современном мире. – опять лукавое замалчивание факта что именно отпадение католиков в ересь и есть основная причина всех проблем.
После Второй мировой войны и болезненного опыта атеизма, навязанного нашим народам, сегодня мы вступаем на путь духовного и материального обновления. Чтобы быть постоянным, это обновление должно стать, прежде всего, обновлением человека, а через человека — обновлением взаимных отношений между Церквами и народами. – никакого “обновления” отношения между православными и еретиками быть не может!
И так можно цитировать и разбирать весь документ. По моему это сейчас гораздо важенее – дать отпор экуменистам и филокатоликам
Здравствуй, Дионисий!
С праздником Преображения Господня!
Позволь тебе возразить и прости за это. Да, католики еретики (50 больших ересей и 200 малых ересей).Совершенно недопустимо
совместно молиться вместе в их костеле нам православным.
Если католик захочет присоединиться к Православной вере,
его легко присоединят через оглашение и если не было миропомазание ,
совершат последнее. Раскольники (бывшие православные) на Украине -совсем другое-
их присоединят к Матери- Церкви только и только через покаяние.
Исторически первые шесть веков от Р.Х. Православными были
католики, римские папы, а Восточные христиане переходили
от одной ереси к другой. Сейчас, конечно все наоборот.
Исторически, католицизм много зла сделал православным,
но жить то по-соседски надо. В этом смысл приятых документов.
Не переживай, Дионисий,наше Священоначалие, Патриарх Кирилл умные люди, весьма образованные Православные
богословы, понимают куда больше нас. А нам надо учиться и
учиться и воцерковляться, чтоб разобраться с Божьей помощью
в текущих событиях. С праздником!
Поддерживаем и подписываемся!
Селезнёв Игорь, Селезнёва Галина, Селезнёва Христина.
Поддерживаю и подписываюсь!
Алексеев Андрей
С праздником Преображения Господня!
Кто крепко стоит в Православной вере, имеет достаточные Богословские
знания, воцерковлен и интересно много материала о деле кощунниц ссылка:
http://ruskline.ru/news_rl/2012/08/03/elena_vaenga_o_kowunnicah_i_zhurnalistah/
Подписываюсь
Отношение к богохульницам, их пособникам и защитникам однозначное:
– подписываюсь, Ярослав Юрасов.
Покаяние для этих женщин скорее всего просто невозможно. Подписываюсь
Кирилл Александрийский: «Когда оскорблен Бог в Его почитании, тогда быть милосердым не безопасно; и даже весьма вредно — не вовремя разнеживаться в слабодушном, взаимном благорасположении. Пусть тогда исчезнет закон сочувствия и удалится сила естественной любви и все, что относится к человеколюбию, чтобы, так сказать, посредством благочестивой жестокости воздано было почитание Богу. Не благочестивым ли назовешь ты делом, чтобы немилосердно наказывались совершающие неизвинительное отступничество, как оскорбляющие высшую над всем славу» (Святитель Кирилл Александрийский. О поклонении и служении в духе и истине // Творения. М., 1880.4.1. С. 304). Это по поводу женщин. А по поводу “предателей в рясах и без ряс” по-моему лучше чем Михаил Ершов и не скажешь:
“Как хорошо они засветились – теперь люди знать будут, с кем они имеют дело. Хорошо бы это письмо со списком моляв и клириков-модернистов ( с указанием места их работы в наших храмах) опубликовать на всех официальных церковных сайтах и везде, где можно. А “клириков” этих продажных я бы вымел вон из храмов самой помойной метлой – они даже бича не заслуживают…http://antimodern.wordpress.com/2012/03/19/spisok/#comments”
“Бича не заслуживают”, а вот анафему могут заслужить если не покаются (некоторые, кажется уже поняли во что втянулись. Вот слова подписанта ( или подписантки): Шок, если честно. Как ЭТО может НРАВИТЬСЯ??? Получается, и письмо написано из симпатий к такому «творчеству». Получается, я и мои друзья, подписавшиеся, тоже фанаты этого шабаша??? Вы просто подставили очень многих людей, по-моему. Надеюсь, неосознанно, но ощущения, поверьте, после таких откровений премерзкие http://ruskline.ru/analitika/2012/03/23/belye_botinki_s_golubymi_zvyozdami/)
Вообще чистка наших рядов будет непременно, даже если наши иерархи нас не поддержат. Господь говорит, что во времена антихриста “будет такая скорбь, которой не было еще от сотворения мiра” и что к этому времени число верующих настолько оскудеет, что “Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?”. Мы знаем, что Господь никогда не попустит верующим искушение превышающее их силы. Не значит ли это что пред приходом последних искушений последуют и другие тяжелые испытания, входе которых все, или почти все либеральные крысы сбегут со спасительного корабля нашей Церкви оставив в ней лишь тех кто и вправду достоин называться христианином в наши грозные апокалиптические времена.
Считаю нужным завершить свое сообщение цитатами из книги иером. Серафима (Роуза) “БУДУЩЕЕ РОССИИ И КОНЕЦ МИРА” и статьи протоиерея Александра Шаргунова “НОВЫЕ МУЧЕНИКИ РОССИЙСКИЕ И ЧИСТОТА ПРАВОСЛАВИЯ”.
“В одной из других своих бесед с Мотовиловым Преподобный Серафим, говоря о духовном состоянии последних христиан, оставшихся верными Богу перед концом мира, поведал нечто весьма важное для укрепления исповедников Христовых:
“И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы, избранных ради, не сократились оные дни,—в те дни остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой? Боже мой! Для чего Ты Меня оставил?
Подобное же оставление человечества Благодатью Божиею должны испытать на себе и последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по минованию коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей, и все Святые Ангелы с Ним. И тогда совершится во всей полноте все от века предопределенное в предвечном Совете”
“Однако что бы ни происходило, не должно быть места унынию, которым сегодня, кажется, охвачены почти все, и очень часто – даже православные.
Преподобный Серафим Саровский, пророк сегодняшних апокалиптических событий, говорит: “Нет нам дороги унывать!” В конце концов, есть одно оружие, которое Бог дал нам, чтобы поразить врага. Это духовное оружие, и его может по-настоящему оценить только тот, кто испытал его силу во времена испытаний и гонений. Когда кругом мрак и смятение, когда, кажется, все разгромлено, Господь призывает нас благословлять Бога и радоваться. Каждый день мы слышим это за Божественной литургией: “Блаженны вы есте, егда поносят вам и ижденут, и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще Мене ради. Радуйтеся и Веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех”. И господь добавляет: “Так гнали пророков, которые были прежде вас” (“Мф. 5, 12).
Мы не знаем, что будет с Россией, выберется ли она из сегодняшней беды, или соскользнет потихоньку в бездну, которая поглотила столь многие великие цивилизации, отравила столь многие благородные идеалы. Но мы знаем, как знали это святой праведный Иов и святой мученик Царь Николай, что “Искупитель мой жив… Его дыхание я чувствую в моих ноздрях” среди Пасхи (Иов. 19, 25; 27, 3). Он говорит нам, что будет с нами до скончания века, Он никогда не оставит нас. Если мы будем верны Его Святой Церкви, если мы будем готовы жизнь свою отдать за Него, Он избавит нас от бедствий грядущих на вселенную. Слово Божие ясно говорит нам, что предупрежденгия о конце времен даются для того, чтобы мы увидели, что Бог сподобляет Свою Церковь великой милости и чести – быть причастной тем испытаниям, через которые Он Сам прошел. Это край бездны, последний рубеж, и Сам Бог, Победитель ада и смерти, попускающий злу раскрыться до конца, с тем чтобы сокрушить его до конца, стоит со Своими. Потому утешайте друг друга этими словами, говорит нам Церковь, Мы должны делать то, что мы можем, в послушании слову Истины, и Бог довершит остальное. Он еще может спасти наш народ, и это может, веруем, произойти участием в том, что происходит с нами, Царственных мучеников и всех новых мучеников и исповедников Российских, и нашим участием в том, что они совершили. Но если и весь мiр будет охвачен духом обольщения и погибели, все верные тайне Креста и Воскресения Христова не должны терять радости о Господе, Который говорит: “Поднимите головы ваши, ибо приближается избавление ваше” (Лк. 21, 28)
Бегут “родимые”: http://www.km.ru/v-rossii/2012/09/12/delo-pussy-riot/692076-v-tambove-svyashchennika-otluchili-ot-tserkvi-iz-za-podde
В так называемом «Живом журнале» игумен Петр (Мещеринов) сказал по поводу своих идейных оппонентов: «Вообще-то я тоже в некотором смысле экстремист. Я понимаю, что раскол – это ужасно. Но иногда мне (я высказываю сугубо личное мнение) думается, что неплохо, чтобы было что-нибудь типа раскольчика. Пусть в него уйдут все зилоты, ревнители, ИНН-исты, геронтофилы, национал-патриоты и прочая публика. Пусть в своей церкви делают что хотят».
Это мы еще посмотрим, ваше высокопреподобие, кто в нашей Церкви останется: вы со своим “человеческим лицом” или ревнители, которых вы мечтали в раскол отправить.
Из модернистов раньше всех Кураев и священник Д. Свердлов “стремнулиь” http://echo.msk.ru/blog/sverdlov_d/870396-echo/ У последнего (Свердлова), в его интервью, разве что слов “Не бейте – я с вами!” не хватает.
Не надо пытаться быть пророком. Еще совсем недавно были люди, хоть и не многие, которые своими руками оскверняли и уничтожали храмы, а заканчивали жизнь с искренним покаянием.
Покаяние возможно всем, это милость Божия.
Совершенные богохульницы не могут покаяться, т.к. благодать совершенно оставляет их. Схиигумен Савва (Остапенко), который своею молитвою смертельные болезни и слепоту исцелял, после молитвы за сатанистов падал обезсиленный.
За сегодняшний день еще несколько крестов спилили. Мужайтесь братья и сестры.
Согласен, анафема — это не запрет каяться. Тем более, пока они живы, Бог им даёт шанс — есть время одуматься. Анафема — толчок к осмыслению тяжести греха.
Виктор, рад Вас снова видеть! Надеюсь, проблемы о которых Вы упоминали, разрешились. Я ещё хочу спросить: тот адрес электронной почты, который Вы указываете, когда отправляете комментарии (мне как администратору своего сайта он известен), это Ваша действующая почта? Можно ли будет туда писать в случае надобности?
Я тоже рад всех вас видеть! Проблемы с Божией помощью разрешаются. На мой адрес можно писать, я буду рад сотрудничеству. Сейчас мой компьютер находиться в ремонте (пишу не со своего), поэтому отвечать буду по мере возможности.
правильно по-отношению к тем,кто попирает наши Святыни!
Подписываюсь.Кузнецова Валерия
Ija podpisivajutsja.
Не диктуя своей воли Священноначалию и считая себя самого грешным и недостойным, тем не менее присоединяюсь к этому Обращению. Те из участниц кощунственной выходки, кто крещен в Православии, должны подвергнуться суду Церкви. Такому суду должны подвергнуться и действия всех, их защищавших. Подписываюсь как опасающийся своим молчанием проявить немилость к Господу нашему Иисусу Христу.
Роман Торчагин, православный христианин.
Подписываюсь. Также выражаю надежду, что Кураева в конце концов лишат сана и снимуть со всех церковных должностей.
Благословляю и подписываюсь.
Подписываюсь. Лобачёва Ирина.
Подписываюсь.
Ломанов Владислав.
Подписываюсь. Анафема да будет.
Бумажную копию пошлю via post mail по указанному адресу.
Подписываюсь.
Чиорня Роман Дмитриевич, учащийся Томской духовной семинарии.
Подписываюсь.
Чиорня Татьяна Александровна.
http://apologet.spb.ru/ru/духовная-жизнь/1031-tolkovanie-na-voskresnoe-apostolskoe-chtenie
Те, кто не с нами, сами себя отлучили от Церкви. А вот “предателей в рясах” нужно извергнуть из сана и вместе с мирянами-отступниками и защитниками кощунниц пусть каются, если хотят спастись. Мнимые милосердие и любовь по отношению к этим падшим людям развращают их ещё больше. Священноначалию пора от благих слов перейти к благим делам. И начать прежде всего с самих себя…
Подписываюсь.
Широков Андрей Александрович, г. Киев.
Подписываюсь.
Кузнецова Ольга Николаевна
Подписываемся.
Гричун Вячеслав и Гричун Раиса.
Украина.
Подписываюсь.
Суслов Антоний, студент Томской духовной семинарии.