ПСТГУ и Католический университет Парижа будут сотрудничать

В рамках визита в Париж 9-11 февраля ректора Свято-Тихоновского университета (ПСТГУ) о. Владимира Воробьева был подписан договор о сотрудничестве с Католическим университетом Парижа.

В рамках визита в Париж 9-11 февраля ректора Свято-Тихоновского университета (ПСТГУ) о. Владимира Воробьева был подписан договор о сотрудничестве с Католическим университетом Парижа.

Между университетами планируется проводить обмен аспирантами и преподавателями. В прошлом аспиранты и преподаватели ПСТГУ уже имели возможность посетить Католический университет Парижа для работы в библиотеках. Ранее во время визита в ПСТГУ ректор Католического университета Филипп Бордейн говорил о готовности принимать профессоров ПСТГУ с гостевыми лекциями в Париже.

Католический университет Парижа традиционно близок к модернистскому “православию” Парижской школы. В частности, с этим университетом сотрудничали Е. Бер-Сижель, о. Борис Бобринский.

Источник

Помочь проекту

СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310

Поделиться

Итоги опроса “Лжеучитель года”

После пяти дней можно подвести итоги нашего опроса. Согласно читателям нашего сайта, позорное звание “Лжеучитель года” заслужил проф. МДА Алексей Ильич Осипов, за которого подано 25 % голосов. Несколько неожиданную

4 Responses

  1. Договор о сотрудничестве?
    А в чем предмет сотрудничества?
    Как католическая духовная школа может трудиться вместе с православной духовной школой над единым – и притом не светским, а духовным – предметом?

    Вот этого я понять не могу. Был бы признателен, если бы кто-либо из действующих преподавателей этой Духовной школы нашей Матери Церкви объяснил бы явление по существу. То есть: не прибегая к рассуждениям о необходимости сотрудничества в культурной сфере, взаимообогащению и т. д. Это удел светских университетов: расширять кругозор, обогащать информацией. ПСТГУ – не светский ВУЗ, а духовная школа Русской Церкви, хотя и имеющая светскую аккредитацию.
    Если бы ПСТГУ был бы светским ВУЗом, претензий бы не было.
    Но духовная школа имеет духовные задачи, решать которые в сотрудничестве с принципиальными врагами Православия, духовными врагами – невозможно.
    Католики нам не враги? – скажете. Да, те или иные католики как частные лица – не враги. Но Вы же едете к ним не как к частным лицам, не как к родствееникам. Вы едете в их духовную школу от нашей духовной школы. Стало быть, имеете ввиду, имеете предметом поездки общение и сотрудничество в духе.
    Это неправильно.

  2. рассказывает ректор Московской духовной академии, председатель Учебного комитета РПЦ архиепископ Верейский Евгений (Решетников).

    – А как вы относитесь к вступлению страны в Болонский процесс? Как оно повлияет на духовное образование в России?

    с вхождением в Болонский процесс мы вступаем и в европейскую систему теологического образования. И это не может не радовать, поскольку российские студенты духовных учебных заведений приобретут бOльшую свободу в получении знаний.

    – А это не несет никаких угроз для будущих православных священников и монахов?

    – Я же не призываю направлять на учебу за границу первокурсников. Образование в рамках бакалавриата наши учащиеся, конечно, должны получать в России. А вот когда у студента уже сформирован стержень православного мышления, он может совершенно спокойно продолжить образование в западных богословских и светских заведениях.

    http://www.russkiymir.ru/russkiymir/ru/magazines/archive/2012/02/article0003.html

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.