Задача ставится совсем другая, не разглядывание в микроскоп и пр., основная проблема в том, что в нашей жизни стало невозможным общение, разговор, т. е. буквально “словоупотребление”.
Могу сказать откровенно, лично для меня сама тема не просто даже близка, но можно сказать глубоко выстрадана, не менее. Потому что как только (много-много уже лет назад) я начал ходить в церковь, у меня буквально пропорционально начали множиться трудности в общении, именно в диалоге, в словоупотреблении, обнаружилось, что практически в любом споре чтобы просто донести свою мысль до собеседника надо умудриться по ходу дела прочесть небольшую вводную лекцию, что при отсутствии таланта лектора и специальной подготовки есть дело крайне заруднительное.
Доходило зачастую просто до смешного, был у меня один случайный разговор, и вдруг мой собеседник воскликнул, как, а вы разве монархист? Я говорю, да, а что? Ну, говорит, странно, монархисты же они все, ну, “такие”…
То есть все монархисты это же всегда странного вида люди во всём чёрном, обвешанные иконами Грозного и портретами Сталина.
Но ещё более в этом эпизоде запомнилось то, что я “на месте”, “в полевых условиях” не смог тогда “прочесть вводную лекцию” насчёт того, что же такое монархизм, каковы мои личные взгляды и пр., я “растерялся”, “не сориентировался”, “лекцию” не прочесть не смог, и в итоге у моего собеседника, как я полагаю, осталось только одно впечатление от нашего разговора – искреннее удивление от встречи с каким-то очевидно “неправильным монархистом”. А при этом до сути дела мы тогда не просто не дошли, а даже не увидели на горизонте…

Старец Нектарий Оптинский в начале 1920х сказал, что наступил век молчания.

Мы же ещё пробуем, пытаемся в этот век молчания говорить.

И в этом, выражаясь современным голливудско-русским языком, состоит наша “проблема”.
По сути дела весь сайт посвящён попытке эту “проблему” как-то “решать”.

При этом, как неоднократно указывалось, есть предельно ясное понимание, что “окончательное решение” тут в принципе невозможно.

“Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею”.