св. Тихон Задонский. Письма келейные
Что-де, сие есть, что Господь глаголет прокаженному, которого исцелил, виждь, никомуже повеждь (Мф. 8:4)?-
Ответ. 1) И зде смирение Иисусово представляется нам. Исцелял немощных силою Своею но славы человеческой убегал, якоже глаголет: славы от человек не приемлю (Ин. 5:41). Убегал славы Тот, Которому единому слава подобает, делал благодеяние, но хвалити Себе запрещал. Не пришел бо на земли хвалитися и славитися, но смиритися и спасти нас. Славу всю отдавал небесному Своему Отцу, хотя и Сам был и есть единородный и единосущный Сын Его, но под смиренною плотию тогда сокровенный. Он не хотел человеческими языками прославитися, но крестом. Единого того искал, чтобы люди веровали в Него, яко пришедшего Мессию, и тако бы спаслися; у Него тое желание и тщание было, дабы чрез Него познался и прославлялся от человек Отец Его небесный. Буди слава Ему о сем со Отцем и Святым Его Духом и от нас грешных.-
2) Тако научал нас добро творити, но славы от человек не искати, но славу всю Богу отдавати. Мы хотя и чуждое добро имеем, и творим ближнему (ничего бо человек своего не имеет, кроме немощи и грехов) однакож хощем хвалитися и славитися от человек, аки за свое добро. Сия есть немощь наша и слепота. Тако сатана и от добрых наших дел оброки себе берет, и в тщеславие нас ввергает, дабы своей, а не Божией славы искали, и тако не отдавали Богу того, что единому Богу приличествует и подобает,- что есть грех премерзкий, духовное, сердечное от Бога отступление. Сего ради Христос Господь наш Своим примером научает нас славы мира сего не любить, и тщеславия убегати, но все доброе единому Богу восписовати, и от Него искати славы на небеси. Потщимся убо добрые дела творити, но во славу Божию, а не нашу, да тако истинную славу получим, где вечная слава есть; зде посеем, да тамо, а не зде, трудов наших плоды пожнем.
Спасайся.
