https://antimodern.ru/pismo-pyatdesyat-chetvertoe/ Православная миссионерская энциклопедия Tue, 13 Feb 2024 18:20:11 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://antimodern.ru/pismo-pyatdesyat-chetvertoe/#comment-10047 Tue, 29 Nov 2011 21:18:32 +0000 http://antimodern.wordpress.com/?p=7497#comment-10047 Дух духом почитается.
Каким образом?
Св. Тихон объясняет, являя противоядие современному “органическому богословию”:
“покорением воли своей воли Его, и прочиими делами, от Него заповеданными. Таковыми бо жертвами благоугождается Бог”.
Модернисты же учат – и это в наши дни сделалось общим местом всех “введений в литургическое предание” – что человек служит Богу в силу природной потребности. По аналогии с почитанием земного начальства, которому “несет цветы и дарит конфеты” – испытывает человек, якобы, органическую необходимость и в Богослужении, в культе. Этим и объясняется необходимость Богослужения в модернистской литургике.
Нет!
Не потому мы служим Богу, что это – наша потребность и мы ее “удовлетворяем”. В таком случае наше служение – плоть и кровь человеческие, реализация себя самих.
Мы служим Богу по единственной причине: это Ему угодно.
Откуда мы это знаем? Из Откровения Божественного, которому верим.
Он сказал: Господу Богу твоему покланяйся и Тому Единому служи – и мы служим.Не в силу экзестенциальной необходимости, не по настроению, не по потребности – но вере и послушанию Сказавшему.
Это и означает “покорением воли своей воли Его, и прочиими делами, от Него заповеданными” служить Богу духом и истиною, по вере, а не “от опыта”.
Таковыми бо жертвами благоугождается Бог.
Этим же мотивируют Православные и соблюдение постов.
Из послушания Богу. Богу это угодно.
Модернисткие миссионеры почему-то считают и велят всем считать, что сказать в ответ на “зачем поститься”: это Богу угодно! Это Бог заповедал! – неправильно, не по-миссионерски.
Как раз это только и правильно, это только и по – миссионерски, без кавычек.
Ибо Дух есть Бог.
Миссия же не в том, чтобы апеллировать к плоти и крови, но к духу человека.
Миссионер не должен “доказывать” и “обосновывать” “правильность”, “убедительность” и “знакомость” Хритианства в глазах мира. Нет, но лишь призывать языки, “да понеже осяжут Его и обрящут, яко не далече от единого коегождо нас суща” (Деян 17:, 26-28) Веру же дает не миссионер, но Бог Дух Святый.
Вот этой безумной веры в Духа Святого и смирения перед Ним и нет в лжемиссионерстве.
Отсюда и стремление “обосновать” Богослужение, пост, молитву, исполнение Заповедей, само Сверхъестественное Откровение – “внутренней очевидностью”.

]]>