Письмо сто четвертое

св. Тихон Задонский. Письма келейные

Повидим далее, что фарисейская зависть и злоба чинила Христу Господу, Который пришел спасти их.

Когда Господь изгонял бесов из людей, и народи видевше, дивишася глаголюще, яко николиже явися тако во Израили,— фарисее глаголаху: о князе бесовстем изгонит бесы (Мф. 9:33-34), и паки: Сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князе бесовстем (Мф. 12:24). Видишь, коль страшную худу зависть и злоба извергает! Кто может беса изгнати, кроме Бога, Которого трепещет род сей? и како может сатана сатану изгнати, которые равную силу имеют? Надобно крепчайшую силу иметь, кто хощет связать его и изгнать, и како они друг друга изгонять будут, которые всегда согласны суть на вред и погибель человеческую?— Видим зде: 1) Зависть и злоба в ослепление человека приводит, что зде на фарисеех видим. Приписуют дело тое сатане, которое единому Богу приличествует; сами могут видеть, что силы Божия есть изгнати беса, но отрыгают худу: о князе бесовстем изгонит бесы. Тако зависть к злобе, злоба к ослеплёнию приводит; ослепленный не знает сам, что делает. О, коль лютая язва душевная зависть!— 2) Видим зде, возлюбленне, чего не претерпел Иисус, Избавитель наш! Хотя нас избавить от области сатанины, слышал: о князе бесовстем изгонит бесы; Тот, о имени Которого и беси повинуются рабам Его, Тот, Которого и беси трепещут, Который дает власть рабам Своим наступати на змию и скорпию, и на всю силу вражию,— Того божественные уши слышали хулу: о князе бесовстем изгонит бесы!.. Нас ради терпел Избавитель наш Господь. Слава милосердию Его!— 3) Христианам истинным належит гонение и поношение в мире сем. Аще убо господина дому веелзевула нарекоша, кольми паче домашния его (Мф. 10:25), утешает Господь христиан. Аще Господина, Учителя, Главу изгнаша, кольми паче рабов, учеников и удов духовных Его ижденут. Надобно неотменно страдать рабам с Господином, ученикам с Учителем, и удам с Главою. Христос Господь наш терпел хулы: надобно и нам рабам Его терпеть; когда хощем домашнии сего великого Господина быть, надобно с Ним и терпеть.— 4) Поминай, возлюбленне, оное время, в которое слышал Господь наш за нас хулы страшные: о князе бесовстем изгонит бесы, и ожидай, что Тойжде скоро со ангелы Своими приидет паки, уже не терпети, но прославитися во святых Своих, и дивен быти во всех веровавших, и предати грешников во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его. Близ есть день он, и нечаянно, как тать в нощи, тако приидет. День от дне ожидаем его; со дня на день приближается к нам. Да будем убо готовы, яко в онь же час не мним, Сын Божий приидет, и вострубят трубы, и возбудятся мертвии от начала мира, и престол поставится, и Судия сядет, окружаем тьмами ангел, и предстанут Ему вся племена земная и языцы, и воздаст всем по делом их, и пойдут единии в муку вечную, другии в живот вечный. Поминай день той.

Спасайся.

Помочь проекту

СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310

Поделиться

Альтернативная история или альтернативная религия?

Под иконой Святых Царственных мучеников «Русская народная линия» эпически повествует о форуме «Романовы и русский народ», в рамках которого 11 октября состоялась писательская конференция авторов-фантастов.

“Христианский социализм”

Если в социализме можно найти положения, которые встречаются в Христианстве и отсюда оправдывать выражение: “христианский социализм”, то ведь и в язычестве можно найти упоминания о справедливости, а в мусульманстве —

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.