св. Тихон Задонский. Письма келейные
Нет сумнения у христиан, что есть Бог и есть един существом, но троичен в лицах, Отец, Сын и Святый Дух; и Он есть верховнейший властелин, и владеет и управляет всем миром, небом и землею, видимыми и невидимыми, и есть Царь царей и Господь господей, и все, что ни есть, Его всемогущая десница из ничего произвела. Той бо рече, и быша (Быт. 1:20). И как все вещи, так мене и тебе создал, о чем глаголем и поем Ему со псаломником: руце Твои сотвористе мя и создасте мя (Пс. 118:73). И о всех Он, как Создатель и Отец, промышляет. Вся к Тебе (Господи) чают, дати пищу им во благо время (Пс. 103:27). И паки: очи всех на Тя уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении: отверзаеши Ты руку Твою, и исполняеши всяко животно благоволения 4). И Он есть упование всех концев земли, и сущих в мори далече (Пс. 144:15-16).-
Отсюду последует:
1) Его единого, яко Бога и Создателя и Промыслителя своего, должно нам, мне и тебе, признавать и исповедовать, и сердцем веровать в Него.
2) Его, яко Создателя и Бога и Господа своего, верховнейшим почитанием почитать.
3) Ему, яко Господу и Властелину и Царю нашему, я и ты должен дух свой покорять, повиноваться, послушание показывать, и волю свою покорять. Аще бо царю земному, и всякой власти, и родителям повинуемся, кольми паче Богу, Который и царями и властями и родителями владеет. И властям бо земным ради Бога повиноваться должно, яко Бог их уставил, и повелел повиноваться им, кольми паче Богу Самому покоряться и повиноваться, яко верховнейшему Властелину, ради Которого и властем земным повинуемся.-
4) Ему яко Создателю и Промыслителю, и потому верховнейшему Благодетелю, от Которого всякие щедроты и благодеяния на нас изливаются на всяк день, а наипаче чрез воплощение единородного Сына Его, от сердца благодарение приносить.-
5) Без покорения духа и послушания, почитание и благодарение Ему быть не может; и земные бо власти и родители за непочтение и неблагодарность себе почитают, когда им подчиненные не показуют должного послушания: кольми паче верховный Властелин, Бог, Который вси дела и помышления человеческие знает, без послушания почитаться не может.-
6) Люди такии, которые бесстрашно закон Божий нарушают, и повиновения Ему не показуют, и так Его не почитают, тяжко согрешают: и совесть бо самая, естественный закон, Бога убеждает почитать, и за непочитание человека обличает, и казнию грозит; и таковые хотя и исповедают Бога ведети, но делами отмещутся Его (Тит 1:16). Бога от сердца признавать, и [в то же время] Его не бояться разуму естественному противно. Самое бо имя Его воспоминаемое, когда человек хотя мало знает и понимает, что есть Бог, в страх и трепет привести его сильно.-
7) Ты думай и держи так, неотменно, что Он есть твой Бог, Творец, Господь, Царь и Промыслитель, хотя и всех Он есть Бог, и, хотя всем равно повелевает уклоняться от зла и творить благое, повеление тое как бы тебе единого касалося. Тогда с помощию Его породится в тебе новое движение и новый дух; и чим чаще в сем размышлении и поучении упражняться будеши, день от дне большее усердие к Богопочитанию и благочестию внутрь себе почувствуеши. Но везде нужна молитва. Мы бо без Бога и размышлять о Боге не можем по надлежащему.
Спасайся.
