Комментарии: Православный модернизм – нигилизм

Автор: Иоанн причетник

Иоанн причетник — Wed, 04 Feb 2026 12:14:33 +0000

Достоевскому и квази-либеральному миру из его нравился частичный образ Христа из первого пришествия, кроткого образа Христа, поэтому лишь только этот отрывок из Евангельской истории присуствуеть у творения Достоевского, но где у его творчество образ Христа второго пришествия грядущего как Праведнейший Судия судити живых и мёртвых? – отсуствуеть, его совсем нет. И в творение Достоевского “великий инквизитор” представляется псевдо-Христос который пришел по подобию первого пришествия Христова, а Сам Христос в Евангелии сказал что Его второе пришествие будеть не как первое земное, и что лже-христы будут имитировать Его первое пришествие.

Автор: Иоанн причетник

Иоанн причетник — Fri, 30 Jan 2026 16:13:40 +0000

Кстати если кто то хвалит Христа не означаеть непременно что он является Его последователем, Его верным. У Христа кроме последователей были и ласкателей. Ведь и Его враги фарисеи употребляли ласкательство к Нему (Мф. 22:16, Лк. 20:21) называя Его Учителя, и Иуды предатель поцеловал Его и сказал Ему “Равви”. И сам сатана, прежде вражды Христа через фарисеев, в пустыне искушал Его с лести (и всегда в первую очередь сатана и нечистивые люди действуйт не через угрозы и оссорбления, а через лесть). Есть и Ненависть мира к последователей Христа не всегда жесткая с кровавое гонение (какая была например у древных язычников, экстремистов могаметан и большевиков), она бываеть и утонченная с презрение и лесть. Такая есть например у либералов которые сылаются даже на и Евангелие, у теософы которые говорять что Христос най высший Учитель. Такая есть и у модернисты. (Подобная утонченная ненависть была и у Ирода когда вместо ожидаемых чудес получил молчание и поругал Христа, подобная была и у Иулиана отступника, который не гнал кроваво христиан, а только лишал их от гражданские права.) Она выражается в том чтобы христиане преступили свои принципы (вера в учение Христа и исполнение Его заповедям), и неверующих во Христе получили от их признание – что можеть быт и другие истины, что можно и вера во Христа спастись по Оригену, что можно иначе жить в блуде и содомии называя это “человеческие права и любви” – и чтобы таким образом соль потеряла своей силы (Мф. 5:13), чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. 24:24). Поэтому и писано : “от человека непреподобна и льстива избави мя”.
А льстивая душа которая хвалит Христа, но притом не исповедуеть твердо во всем Его учении и не кается в грехи, похожить на развратная девушка которая хвалит и ласкаеть красивый и добрый парень, но Небесный Жених не приимет в Свой чертог такая льстивая развращенная девушка, а только верная невеста.

Автор: Протоиерей Владимир Переслегин

Протоиерей Владимир Переслегин — Mon, 26 Jan 2026 12:39:04 +0000

“В этом символе веры мы видим две стороны, характерные для других великих гностиков: нигилизм и преодоление нигилизма”.

Видим и третью сторону, общую для всех кроме грядущего Антихриста.
Он остаётся частным человеком когда говорит: Бог посылает мне иногда минуты…

Автор: Димитрий

Димитрий — Mon, 26 Jan 2026 12:25:56 +0000

А какое отношение “великий инквизитор” имеет к Церковному Христианству? Совершенно никакого, это лишь пародия. Всё переврано у него – и сущность церковного учительства, и сущность Христовой вести.

Автор: Юлия

Юлия — Mon, 26 Jan 2026 10:06:45 +0000

Спасибо. Очень интересно. Я согласна, что в творчестве Федора Михайловича много странного. Недавно читала книгу про Серафима Роуза, там сказано, что он с большим уважением относился к творчеству Федора Михайловича, я удивилась.