Приходская община в представлении сектантов-модернистов

В Феодоровском соборе 13-14 мая прошла конференция “Приходская община в жизни Церкви: прошлое, настоящее и будущее”.

Этот приход (настоятель отец Александр Сорокин) хорошо известен как модернистский центр, где осуществляются самые скандальные инициативы и проводятся самые вызывающие конференции в Санкт-Петербурге.

Организаторами встречи выступили рабочая группа комиссии Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви, отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, информационный отдел и издательский совет Санкт-Петербургской епархии. Поддержку конференции оказала модернистская “Русская христианская гуманитарная академия”, а также кафедра педагогики и теории образования Общецерковной аспирантуры и докторантуры.

Конференция проходила в просветительском центре Феодоровского собора. Гостей приветствовал протоиерей Александр Сорокин. Далее выступали тщательно отобранные модернисты, лжемиссионеры и представители секты о. Георгия Кочеткова: протоиерей Александр Пелин, игумен Силуан (Туманов), Давид Гзгзян, Дмитрий Гасак и Юлия Балакшина. В совещании принял участие и известный автор “Русской народной линии” дьякон Владимир Василик.

Протоиерей Пелин задал тон конференции, заявив, в частности: Приходская община — самая малая ячейка народа Божиего. Церковная полнота может быть дана только в собрании, соборности. С одной стороны, получается, что данной полноты была лишена прп. Мария Египетская, а с другой – такая полнота вполне может включать в себя людей с яро неправославными, а то и просто дикими воззрениями и представлениями о морали, как присутствующие на конференции сектанты-кочетковцы.

Участники и гости конференции обсуждали вопросы, затронутые в докладах, делились опытом своих епархий. Конференция стала началом серии тематических встреч, организуемых комиссией Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви.

Источник