Приступ евразийства

В ничем, в общем, не примечательный день 22 марта на сайте Центра Льва Гумилева был опубликован “манифест русского евразийства XXI века” под названием “Триумф Града Небесного”.

Группа идеологических работников вместила в этот манифест некоторые гностические клише нашего времени. Мы встречаем здесь и оккультную геополитику (географическое сердце мира, и оно же – сердце планеты), и культ почвы (земля пронизана особым небесным озарением), и веру в посюстороннее спасение мировой цивилизации и России в союзе братских народов Европы и Азии на основе идей правды, справедливости и милосердия.

В качестве идеологических наставников “русского евразийства XXI века” фигурируют сумасшедший “визионер” Н.Ф. Федоров, богослов-модернист В.С. Соловьев, Александр Блок, академик Андрей Сахаров и Александр Зиновьев. В отличие от патриотов России, авторы готовы удовлетвориться любой Россией (плоха ли она или хороша), потому что земля, на коей она стоит пронизана особым небесным озарением.

В этом гностическом коктейле не нашлось лишь места Царству не от мира сего и Христианской вере, как осуществлению ожидаемого и уверенности в невидимом. Взамен предлагается вера в самоспасение человечества, впрочем, под руководством трех основных религий нашей срединной страны, к которым с замечательной последовательностью отнесены Православие, магометанство и буддизм. В центре этого самоспасения мира стоит нелепая фигура евразийского солнечного кочевника, пристально взирающего в небесную синь.

В заключение скажем, что в своем евразийстве расписались: директор Института демографии, миграции и общественного развития Юрий Крупнов, писатель Роман Багдасаров, секретарь Союза писателей России Бронтой Бедюров, руководитель “Правой.ру” Илья Бражников, ведущий аналитик движения «Наши» Виталий Трофимов-Трофимов, а также Валентин Хагдаев, о котором одном честно сказано, что он шаман.