Комментарии: Религиозно-политическое “тело”

Автор: Василий Вячеславович Полтавченко

Василий Вячеславович Полтавченко — Tue, 09 Jun 2015 05:44:02 +0000

Эта статья образец, как хорошее и полезное дело испортить.
1. Прежде чем “Христианин должен духовно воинствовать…” нужно начиться мыслить, мыслить в соответствии с исторической духовной традицией, сознание соответствующее бытию.
2. Человек обязан “ухаживать за садом”, организовывать себя, свою деятельность, свою хорошую практику, труд. Например организовать производство, в том числе атомную станцию, чтобы вечером было освещение в домк и т.д.
3. В том числе по этому наши святые, как и великие арабские ученые читали Платона и Аристотеля, переосмысливая их труды. находя основания хорошей для практики как в историческом опыте так и своей религии, например так делал и Лосев А.Ф, так делал и иконописец А. Рублев.
4. Думаю, что например понимая их интерпритацию, труды, диалектику и применив ее,эта статья была была бы полезнее.

Автор: Нина П.

Нина П. — Sat, 06 Jun 2015 08:45:53 +0000

Выходит, что есть два главных типа людей.И различаются они
по их отношению к Богу и к миру.
Благоразумные – пользуются миром, чтобы наслаждаться Богом.
Неблагоразумные- пользуются Богом, чтобы наслаждаться миром.
Исход тех и других понятен.

Автор: протоиерей Владимир Переслегин

протоиерей Владимир Переслегин — Fri, 05 Jun 2015 20:46:39 +0000

Спаси Господи, Роман!!!

Кажется, дефект этих личностей состоит в их неспособности войти в себя, затворив дверь.

Отсюда и безумный коллективизм, отсюда и полное отсутствие личного страха. “Бог в душе”, чего бояться.

А Разбойник Благоразумный? А Серафим Саровский на камне? А любой из нас на смертном одре?
“Спечалующаго ни единаго в скорби моей, ниже утешающего обретох, Владычице: ибо друзи мои и знаемии вкупе оставиша мя ныне: но надежде моя, никакоже да не оставиши мя”.

Истинное Христианство – это как раз полное одиночество перед Богом и Святыми.

Автор: Александр

Александр — Fri, 05 Jun 2015 16:55:03 +0000

“само по себе требование полноты и единства является законным и прямо-таки неотъемлемым признаком человеческого существа. Человек есть «неполное» существо уже потому, что Бог привел человека из небытия в бытие, не спросив человека, хочет он того или нет.”

Не является ли тем более мучительной для поврежденного сознания мысль, что нет возможности выбора, что Бог – только один? Как хорошо бы было иметь свободу выбирать между “богами” и производными от них вселенными? Это был бы апофеоз развития идеи “демократического общества”.

Поэтому, думаю, и будет обещано (понятно кем), что в результате самообожения человек в итоге сможет стать богом и создать своё бытие – расцвет сладкой идеи о независимости.

Автор: Александр

Александр — Thu, 04 Jun 2015 19:05:02 +0000

“Религия самоспасения предлагает общение с Богом по существу, более прочное и уверенное, чем общение по благодати.”

Судя по всему, суждение верное. Самоспасение тождественно самообожению (это и есть общение по существу), ибо предусматривает решение вопросов о собственной благости, истинности, бессмертности. Только догматика выходит обратная. Человек скажет – я есть истина, я источник духа. И имея дух, я сам буду решать кого любить, кому давать благо.