Самочинное благословение от Кинчева

Константин Кинчев, лидер «православной» рок-группы «Алиса», на концертах складывает пальцы, как это делают священники, когда благословляют [1]. Имеет ли право Кинчев употреблять этот жест? Как расценивать его использование «православным рокером»?

Отвечает протоиерей Владимир Переслегин, специально для сайта Anti-Rock-Cult:

Перед нами отвратительное кощунство – эпизод в серийном преступлении против Бога и людей богоборческого масскульта. Зарвавшаяся в самопоклонении и самолюбовании поп-«звезда», исчерпавшая ресурс своего неглубокого таланта, приступила к Святыне – как к материалу самоутверждения.

Это общий путь всех пафосных ничтожеств, упрямо — до финиша — не хотящих признать своего поражения в искусстве, отказывающихся видеть свой очевидный крах как артистов. Крах, являющийся неизбежным следствием переноса предмета своего творчества на себя самого.

Общий крах всех одаренных бездарностей: от Валерия Брюсова до Андрея Вознесенского, от Окуджавы до Пугачевой.

Кинчев – не исключение в этом печальном и адски унылом ряду.

Исчерпав всякое предметное содержание своих «сообщений», они, подстрекаемые дьяволом, пытаются сделать пустоту «острой» и «вызывающей», нанося «удар» Богу.

Такова Чикконе, глумящаяся над Крестом.

Вознесенский, в старости издающий «Крестики».

Таков Кинчев, бессильной имитацией иерейского перстосложения обрекающий себя на лишение благословения Иисуса Христа.

Самое же страшное, страшнее этого по-своему очень страшного вызова агрессивного импотента – вызов Богу настоящего, дееспособного священника, внимательно и серьезно вглядывающегося в кощунство и не пресекающего его. Вот кто, допуская в своем присутствии – присутствии Иисуса Христа, давшего священнику Свои уста и Свои руки – имитацию Благословения Божия в качестве острой приправы пустоты — распинает в себе Его по-настоящему.

Примечания

[1] Фотографии взяты с www.alisa.net.