Синдесмос, Syndesmos, “Всемирное братство православной молодежи” – модернистская и экуменическая молодежная организация, занимающаяся подготовкой управленческих кадров для православных и монофизитских церквей.
Синдесмос ставит своей целью установление духовной связи и широкого сотрудничества среди движений и групп модернистски и экуменически настроенной молодежи, пробуждение сознания единства Православия в его модернистском варианте, создание путей взаимопомощи и оказание помощи православной молодежи на путях общения с инославными, расширение сотрудничества и углубление общения между православными и еретиками-монофизитами.
На настоящий момент в Синдесмос входит 121 молодежная организация и учебное заведение из 40 с лишним стран. С. регулярно проводит фестивали, встречи, богословские конференции, консультации, лагеря и группы обмена для молодежи.
Синдесмос находится практически на полном содержании у глобалистских организаций: Всемирного совета церквей, Еврокомиссии, Молодежного фонда Совета Европы. 78% бюджета Синдесмоса составляют поступления из этих источников.
Синдесмос. История
Официально братство “Синдесмос” учреждено в 1953 г. в Париже. Среди учредителей были крупнейшие модернисты и экуменисты того времени: П.Н. Евдокимов, Л.А. Зандер, о. Иоанн Мейендорф, о. Александр Шмеман, митр. Георгий (Ходр), еп. Василий (Родзянко), Н. Ниссиотис.
Подготовка к созданию С. началась в в 1947 г., когда “православные” участники Второй Всемирной конференции студентов-христиан в Осло обсудили возможности создания сети модернистских молодежных организаций. Георгий Ходр писал тогда, что целью будущего молодежного всеправославного движения должна стать борьба с провинциализмом, различиями между Поместными Церквами, ересью филетизма…
Во время Первой Генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей в 1948 г. те же лица приняли решение обратиться к ВСЦ за поддержкой в создании “всеправославной” молодежной организации. О. Александр Шмеман был избран вице-президентом молодежного комитета ВСЦ, а Ходр и Ниссиотис – членами комитета. В сентябре 1948 г. они добились того, что ВСЦ профинансировало созыв Международной православной конференции. Для обсуждения были предложены три темы: 1) православное богословие, 2) экуменическое движение, 3) работа с молодежью. Подготовительная встреча прошла в январе 1949 г. в Экуменическом институте в Боссэ (Швейцария).
В сентябре 1952 г. в Севре (Франция) по инициативе П.Н. Евдокимова организована Конференция православной молодежи в Западной Европе. Создается организационный комитет в составе: П.Н. Евдокимов, Л.А. Зандер, о. Александр Шмеман, Н. Ниссиотис, Кирилл Ельчанинов, еп. Василий (Родзянко) и др.
Первая Генеральная ассамблея состоялась в апреле 1953 г. в Севре. 50 участников представляли 4 молодежные организации. Первым президентом Синдесмоса стал П.Н. Евдокимов, секретарями – о. Иоанн Мейендорф и Марко Маркович.
В декабре 1954 г. на собрании в Бьевре (Франция) президентом избран о. Иоанн Мейендорф (он оставался главой С. до 1964 г.), секретарем – М. Маркович.
На Генеральной ассамблее в Пункахарью (Финляндия) с 30 июля по 3 августа 1964 г. впервые присутствовали в качестве наблюдателей представители Русской Православной Церкви: о. Евгений Амбарцумов, о. Александр (Лехно) и референт ОВЦС Г.Н. Скобей.
В рамках подготовки к унии с монофизитами Генеральная ассамблея С. (июль 1968 г., Раттвик, Швеция) постановила принимать в качестве ассоциированных членов молодежные движения монофизитских церквей: Армянской, Сирийской, Коптской и Эфиопской. Первым модернистским учебным заведением-членом С. становится Свято-Владимирская богословская семинария.
На Генеральной ассамблее, проходившей в июле 1971 г. в Бостоне (США) по инициативе митр. Никодима (Ротова) членами С. стали Ленинградская и Московская Духовная Академии, а также Ленинградская, Московская и Одесская Духовные семинарии.
Четырнадцатая ассамблея С. состоялась в июне 1992 г. в России. В работе ассамблеи участвовали: Всецерковное православное молодежное движение (ВПМД), представители МДАиС, Минской, Одесской, Ставропольской, Тобольской духовных семинарий, Свято-Филаретовского православно-христианского института (секта о. Г. Кочеткова), а также Отдела религиозного образования и катехизации и ОВЦС.
На этой ассамблее президентом С. избран о. Хейкки Хуттунен (Финская Православная Церковь), впоследствии генсек Финского экуменического совета и активный участник экуменического движения «Единение», которое ставит своей целью добиться равноправия содомитов в Церкви, вплоть до доступа в члены иерархии.
В Генеральной ассамблее в Киккском монастыре на о. Кипр (сентябрь 1995 г.) от Русской Православной Церкви участвовали: от ВПМД – о. Всеволод Чаплин и о. Геннадий (Гоголев), о. Александр (Федоров) и В. Василик, от Свято-Тихоновского Богословского института – ректор о. Владимир Воробьев и о. Аркадий Шатов, а также представители Свято-Филаретовского православно-христианского института. О. Димитрий Смирнов участвовал в работе летнего лагеря С. в Супрасле, Польша, в 1999 г.
с 1 декабря 1999 г. начало свою деятельность Восточно-европейское отделение С., штаб-квартира которого находится в МДА.
В последние годы представители секты о. Г. Кочеткова принимают активное участие в деятельности С. Например, в семинаре на тему «Церковь в жизни общества и окружающего мира» (8-11 декабря 2006 г. в Минске) участвовал о. Иоанн Привалов и В.К. Котт.
На Генеральных ассамблеях последних лет регулярно создаются рабочие группы для обсуждения взаимоотношений между православными и монофизитами. В 1991 г. в монофизитском монастыре Бишоя в Египте с 20 по 26 мая проходила консультация С. по сотрудничеству между православными и дохалкидонскими молодежными движениями, которая подтвердила ключевую роль монофизитов в С.
С. активно сотрудничает с разнообразными международными экуменическими и глобалистскими организациями: ВСЦ, Конференцией европейских церквей, Всемирной студенческой христианской федерацией, движениями Фоколяре и “Филоксения”.
Среди членов С. были многие будущие церковные деятели, продвигавшие идеи модернизма в своих Поместных Церквах:
архиеп. Анастасий (Ианнулатос) – вице-президент С., а ныне глава Албанской Церкви; о. Августин (Никитин) – вице-президент С.; известный отступник от Православия быв. иеромонах Марк Смирнов; о. Афанасий (Евтич) – ныне епископ Сербской Церкви; проф. Джон Эриксон из Свято-Владимирской семинарии; о. Алексий Князев, ректор Парижского богословского института; о. Николай Чернокрак, также бывший ректор этого института; о. Ианнуарий (Ивлиев); о. Владимир Сорокин; о. Владимир Федоров, крайний модернист Х. Яннарас и многие другие.
В работе ассамблей С. принимали участие митр. Антоний Сурожский, митр. Каллистос (Уар), о. Георгий Кочетков, о. Евмений (Перистый), о. Макарий (Маркиш)
Членов С. духовно окормляли буд. Антиохийский Патриарх Игнатий, о. Лев (Жилле) и др.
В настоящий момент С. возглавляет о. Христофор Д’Алоизио.
Новости
14.08.2011 Члены секты о. Георгия Кочеткова на фестивале Синдесмоса
Источники
Георгий Ходр. Съезд православной молодежи // Вестник РСХД. 1949 б.н. С. 22
Г.Н. Скобей. Поездка в Финляндию на VI Генеральную ассамблею Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1964. № 12. СС. 51-57
о. Марк (Смирнов), Н. Тетерятников. Студенты Ленинградской Духовной Академии в Финляндии // Журнал Московской Патриархии. 1976. № 4
Коммюнике заседания Исполкома Синдесмоса (Ленинград, 14-17 сентября 1976 г.) // Журнал Московской Патриархии. 1977. № 1. С. 54
Марк Смирнов. Подготовка IX Генеральной ассамблеи Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1977. № 1. СС. 54-57
Марк Смирнов. Синдесмос объединяет // Журнал Московской Патриархии. 1977. № 2. СС. 47-49
IX Генеральная ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1977. № 12. С. 44
о. Августин (Никитин). IX Генеральная ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1978. № 9. СС. 55-57
Хроника Православных Церквей: конференция “Свидетельство и служение” (Монжероне) // Журнал Московской Патриархии. 1979. № 11. С. 57
о. Августин (Никитин). Конференция Синдесмоса в Монжероне // Журнал Московской Патриархии. 1980. № 4. СС. 34-37
о. Августин (Никитин). Встреча членов Синдесмоса в Финляндии // Журнал Московской Патриархии. 1980. № 6. СС. 43-47
Фестиваль православной молодежи и X Генеральная ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1980. № 11. С. 41
Семинар Экуменического совета молодежи в Европе и Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1981. № 8. С. 60
о. Ианнуарий (Ивлиев). Значение традиции и выражение веры в мире сегодня (доклад на семинаре Экуменического совета молодежи в Европе и Синдесмоса, Москва, апрель 1981 года) // Журнал Московской Патриархии. 1981. № 10. СС. 54-56
о. Ианнуарий (Ивлиев). Значение традиции и выражение веры в мире сегодня (доклад на семинаре Экуменического совета молодежи в Европе и Синдесмоса, Москва, апрель 1981 года) // Журнал Московской Патриархии. 1981. № 11. СС. 49-52
Заседание Исполкома Синдесмоса в Югославии // Журнал Московской Патриархии. 1982. № 6. СС. 64-65
Конференция Синдесмоса в Марселе // Журнал Московской Патриархии. 1983. № 1. С. 62
XI ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1983. № 11. С. 46
III Международная консультация Синдесмоса по вопросам богословского образования в Ленинграде // Журнал Московской Патриархии. 1986. № 4. СС. 55-56
XII Генеральная ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1986. № 12. С. 57
о. С. Рассказовский. Ленинградская консультация Синдесмоса по богословскому образованию // Журнал Московской Патриархии. 1987. №1. СС. 53-56
о. С. Рассказовский, Н. Державин. Конференция Синдесмоса в Химмельстире // Журнал Московской Патриархии. 1988. №3. СС. 49-50
Хроника Православных Церквей: православно-англиканский семинар на о. Крите // Журнал Московской Патриархии. 1988. № 10. С. 62
о. С. Рассказовский. XIII Генеральная ассамблея Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1990. №1. СС. 60-62
А. Маркидонов. Семинар Синдесмоса “За жизнь мира” // Журнал Московской Патриархии. 1990. № 7. СС. 58-60
о. С. Рассказовский. Богословско-практические семинары Синдесмоса // Журнал Московской Патриархии. 1991. № 10. СС. 57-60
В. Мисиюк. Приветствие от Синдесмоса. Юбилейная конференция СПбДАиС. 25-26 декабря 1996 г. // Христианское чтение. 1997. № 14. С. 27
Д. Юревич. Синдесмос и Санкт-Петербургские духовные школы // Христианское чтение. 1999. № 18. СС. 26-80
Manos Koumbarelis. Elements from the prehistory and the life of SYNDESMOS (Introductory lecture at the “Consultation of Orthodox Youth Workers”, Bossey, Switzerland, 27 March – 2 April 1999). Bossey, 1999
Какая Русская Церковь сегодня // Благовест-инфо. 30.07.2012
архиеп. Евгений Верейский. Доклад на Архиерейском Соборе 2000 г. // Патриархия.ру. http://www.patriarchia.ru/db/text/422999.html (09.06.2008)
5 Responses
Котт и Мотт.
Хот Модернизм.
д. Димитрий Юревич: “Синдесмос и Санкт-Петербургские духовные школы” (на авторском сайте).
Статья не очень информативная, надо сказать.
Сегодня членами экуменического масонского клуба СИНДЕСМОС являются:
Московская Духовная Академия и семинария (с 1971 года);
Санкт-Петербургская Духовная Академия;
Минская Духовная Академия и семинария (с 1995 года);
ПСТГУ (с 1994 года);
Коломенская православная духовная семинария (с 1999 года);
другие духовные учебные заведения.
______________________________________________________________________________________________________
Из “Доклада архиепископа Верейского Евгения, председателя Учебного комитета при Священном Синоде” 9 июня 2008 г.:
“В соответствии с решением последней Генеральной Ассамблеи Синдесмоса, проходившей в 1999 году в Финляндии, и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, с 1 декабря 1999 года начало свою деятельность Восточно-европейское Отделение Синдесмоса, штаб-квартира которого находится в Московской Духовной Академии. Принимая во внимание необходимость расширения влияния Русской Православной Церкви в этой международной организации, Восточно-европейское отделение Синдесмоса предполагает создать региональные представительства в епархиях на базе богословских учебных заведений. Это позволит вовлечь в деятельность Синдесмоса епархиальные духовные школы и молодежные движения. Вступление духовных учебных заведений в Синдесмос и активное участие в его деятельности позволит широко использовать возможности этой международной организации, имеющей более почти полувековой опыт работы с молодежью в секуляризованном западном обществе, идеалы которого активно внедряются в сознание молодых людей в современной России.
Синдесмос — это единственная православная молодежная организация, которая проводит международные лагеря (в т.ч. на Св. горе Афон), семинары, консультации и конференции на такие животрепещущие темы, как биоэтика, экология, современное состояние экуменического движения, православное богослужение, богословское образование, подготовка руководителей молодежных организаций.
Активизация деятельности Синдесмоса в России очень важна именно сейчас, когда в определенной части церковной общественности, по причинам объективного характера, усиливается недоверие к Западу и появляется стремление к изоляции от внешнего, в том числе, к сожалению, и православного мира. Нам представляется, что преосвященным архиереям следовало бы позаботиться о том, чтобы подведомственные им духовные школы вступили в Синдесмос как его коллективные члены”.
http://www.patriarchia.ru/db/text/422999.html.