Концепция “литургического обновления”
Мировоззрение о. Александра Шмемана
Мировоззрение о. Александра Шмемана
Мировоззрение о. Александра Шмемана
(1882-1937) – крупнейший богослов-модернист, оккультный мыслитель, эпигон символизма.
Нам хотелось бы начать размышления о сущности взглядов Флоренского с категорически звучащего тезиса: Флоренский — один из выразителей “нового религиозного сознания”.
За мыслью самого Флоренского следовать невозможно — и это симптом ее идеологичности, — ей надо подчиняться. Автор, как мы уже отмечали, оказался протоидеологом, посредником между философией и идеологией, поскольку через расчистку старой, еще подлежащей контролю разума ментальности он приуготовлял пути мышлению, управляемому логикой воли. Поэтому таким утесненным чувствует здесь себя читатель в своих человеческих данных: как индивид в его драгоценной неповторимости, как субъект в его суверенном мышлении, как личность с ее свободной волей.
В идейном плане символизм является вариантом идеологии “светского мистицизма” и характеризуется противоречивым и неустойчивым сочетанием идей позитивизма и романтизма.
© 2009-2023 Антимодернизм.Ру