Концепция “литургического обновления”
Мировоззрение о. Александра Шмемана
Currently browsing tag
Николай Федоров
Вера в посюстороннее по отцу Александру Шмеману
Светский мистицизм протоиерея Александра Шмемана.
Атеистический монизм (холизм) о. Александра Шмемана
Мировоззрение протоиерея Александра Шмемана следует охарактеризовать как идеологию тотальности мироздания, постигаемого человечеством также тотально.
Путь, журнал
“орган русской религиозной мысли” (1925-1940) – модернистский антицерковный журнал, основанный Н.А. Бердяевым в Париже. Наследник дореволюционного модернистского издательства “Путь”.
Оправдание добра (1897 г.)
Одно из основных сочинений В.С. Соловьева, посвященных теме онтологической “нравственности”.
о. Флоренский Павел Александрович
(1882-1937) – крупнейший богослов-модернист, оккультный мыслитель, эпигон символизма.
Никитин Валентин Арсентьевич
(1947) – пропагандист модернизма и оккультизма, экуменист. Либеральный публицист.
Лепахин Валерий Владимирович
(1945) – искусствовед, представитель модернистского “богословия иконы“.
Соловьев, Владимир Сергеевич
(1853-1900) основатель русского богословского модернизма и экуменизма.
идеология
политическая теология массовых гностических движений Нового времени. Со стороны идейного содержания идеология есть оформленное неверие и невежество в центральном вопросе человеческого существовании.
Приступ евразийства
В ничем, в общем, не примечательный день 22 марта на сайте Центра Льва Гумилева был опубликован “манифест русского евразийства XXI века” под названием “Триумф Града Небесного”.