о. Василий Зеньковский

«Круглый стол» богословия всеединства

Александр Буздалов

Отсутствие границ в Церкви

Протоиерей Александр Шмеман ставит Церковь в центр своих рассуждений, причем Церковь как космический посюсторонний центр чаемой им «полноты».

Архиеп. Феофан Полтавский и его доклады о обществе YMCA, масонстве и Парижском богословском институте

В 20-х годах XX века борьбу против модернизма, экуменизма и масонства возглавил архиеп. Феофан Полтавский и Переяславский. Об этом свидетельствует архив Русской Зарубежной Церкви.

Путь, журнал

“орган русской религиозной мысли” (1925-1940) – модернистский антицерковный журнал, основанный Н.А. Бердяевым в Париже. Наследник дореволюционного модернистского издательства “Путь”.

Православие в жизни. Сборник (1953)

Сборник “Православие в жизни” был значительной вехой в развитии русского “православного модернизма”.

"Литургическая неделя" в Парижском богословском институте. 1959 г.

Парижский богословский институт

(L’Institut de Theologie Orthodoxe Saint-Serge, Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже) – старейшее модернистское “православное” учебное заведение.

Братство Святой Софии

(1924–1944) – модернистская эмигрантская организация. Полное название: “Православное Братство во имя святой Софии-Премудрости Божией”.

о. Флоровский Георгий Васильевич

(1893–1979) – русский богослов модернистского направления, основатель направления “неопатристического синтеза”, видный деятель экуменического движения.