Исступление и наказание: парадоксы «христианского натурализма»
Зеньковский оценивает Достоевского несколько необычно для модерниста.
Зеньковский оценивает Достоевского несколько необычно для модерниста.
Александр Буздалов
Протоиерей Александр Шмеман ставит Церковь в центр своих рассуждений, причем Церковь как космический посюсторонний центр чаемой им «полноты».
В 20-х годах XX века борьбу против модернизма, экуменизма и масонства возглавил архиеп. Феофан Полтавский и Переяславский. Об этом свидетельствует архив Русской Зарубежной Церкви.
“орган русской религиозной мысли” (1925-1940) – модернистский антицерковный журнал, основанный Н.А. Бердяевым в Париже. Наследник дореволюционного модернистского издательства “Путь”.
Сборник “Православие в жизни” был значительной вехой в развитии русского “православного модернизма”.
(L’Institut de Theologie Orthodoxe Saint-Serge, Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже) – старейшее модернистское “православное” учебное заведение.
© 2009-2023 Антимодернизм.Ру