В экологическом сознании забота человека о твари, то есть о самом себе, и познание естественных законов природы считается путем к Творцу.

Экологическое сознание есть утопическая попытка прорваться из второй реальности в мнимую реальность нетронутой природы.

Экологическое сознание. Мифы

Для экологического сознания центральным является миф о разрыве человека с природой, в том числе неживой.

Связанные мифы: новый человек, микрокосм и др.

Подчиненные мифы: живая планета, душа Планеты, живая вселенная, живая полнота и др.

Экологическая этика

Экологическая этика требует от человека практически-магического участия в «спасении твари».

Экологические грехи

Разрушение биологического разнообразия; грех эксплуатации природных ресурсов планеты; нарушение целостности земли и содействие климатическим изменениям; уничтожение лесов и разрушение влажных районов; загрязнение воды, почвы, воздуха.

Экологическое покаяние

Экологическое сознание требует светского покаяния в грехах против окружающей среды.

В качестве покаяния предлагается осмотрительное использование бумаги и пластмассы; разумный расход воды, продуктов и электроэнергии; сортировка мусора; бережное отношение к живым существам; использование общественного транспорта и совместное пользование личным транспортом и так далее.

Экологический мистицизм

Экологическое сознание непосредственно апеллирует к светской мистике полноты, мнимой целостности мироздания.

Экологическое сознание оформляет светские мистические переживания, прежде всего полноты, целого ( «вся Земля»), организма.

Экологический жаргон

Для экологического сознания характерен смешанный оккультно-сциентистский жаргон.

Штампы: биосфера и ноосфера, экологическая составляющая.

Лозунги: экология культуры; экология души; экология духа; спасение планеты; спасение исчезающих видов.

Символическое поведение включает в себя драматические формы: экологический кружок, экологический квест, а также светские ритуалы и праздники.

Экологические праздники

Всемирный день охраны окружающей среды; День особых молитв о защите творения Божия (1 сентября, первое воскресенье сентября); Час земли; День земли; День птиц; Международный день энергосбережения; День экологии.

Экологические ритуалы

Экологическое сознание породило светские ритуалы: Чин молебного пения о сохранении творения Божия; молебен о сохранении творения Божия, посвященный бездомным животным; выбрасывание батареек в храме; замена на приходе ламп накаливания на светодиодные; встреча перелетных птиц; создание кормушек для птиц; раздельный сбор твердых бытовых отходов; религиозно-экологические круизы; высадка деревьев; экологические субботники; экологические паломничества.

Экологические утопии: альтернативные источники энергии, экодом, экогород и т.п.

Представители

Патриарх Варфоломей, папа Франциск, митр. Дамаскин (Папандреу), митр. Иларион (Алфеев), митр. Иоанн (Зизиулас), митр. Питирим (Нечаев), Джеймс Лавлок, Татьяна Горичева и др.

Сайт Два града

Материал Экологическое сознание впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

В ритуальном выбрасывании ламп и батареек приняли участие министр экологии и природопользованию Московской области Александр Коган; настоятель Пятницкого подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, доцент Московской Духовной академии, главный редактор научно-богословского портала «Богослов.ru» протоиерей Павел Великанов; руководитель Всероссийского природоохранного социального проекта «Экобокс» Александр Гусев; и.о. главы администрации г. Сергиев Посад Ю.А. Потякин, начальник отдела экологии администрации Сергиево-Поосадского муниципального района Ольга Королева, представители районных органов власти и СМИ.

Как отметил Коган, данное место для установки эко-контейнера было выбрано неслучайно: именно здесь находятся братский корпус и храмы Пятницкого подворья, посещаемые прихожанами.

Протоиерей Павел Великанов также заявил о своей верности экологическому сознанию:

Природа уже испытывает на себе разрушительные последствия человеческой деятельности. А вместе с природой эти последствия ощущает каждый из нас. Нам очень важно помнить сегодня, что человек отвечает и перед Богом, и перед другими людьми за бережное отношение к окружающему миру. И здесь каждый может внести свой, пусть и небольшой, вклад. Несколько месяцев назад мы поставили небольшую емкость для сбора старых батареек в притворе храма, а сегодня в сотрудничестве с проектом «Экобокс» устанавливаем для этих целей специальный контейнер.

Руководитель проекта «Экобокс» Александр Гусев:

Благодаря эко-контейнеру прихожане и служители Свято-Троицкой Сергиевой Лавры смогут безопасно и правильно утилизировать до 350 компактных энергосберегающих ламп, 7 кг батареек и 150 градусников. Мы надеемся, что инициативу установки специальных эко-контейнеров подхватят и другие храмы Русской Православной Церкви.

Источник

Материал Экологические ритуалы на Лаврском подворье впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

На занятии были показаны фотографии, сделанные во время «Часа земли», дети смогли увидеть известные здания и другие сооружения без привычного освещения. Многие воспитанники о проводимой с 2007 г. акции слышали впервые. Преподаватели предложили детям вместе подумать, как лучше спланировать и провести этот час. Многие ребята смогли вечером с родителями выехать на прогулку в Москву, другие предложили зажечь свечи и лампады дома, общаться, рассказывать сказки и интересные истории.

Ответственный за экологическую работу Московской епархии протоиерей Олег Мумриков за Всенощным бдением обратился с проповедью к прихожанам Донского храма г. Мытищи, предложив посвятить “Час Земли” благодарственной молитве Богу о Его творении, общению в кругу семьи, размышлениям об ответственности человека за вверенный ему Богом мир, пагубных последствиях эгоистичного и потребительского отношения к природе.

Между тем, в Ардатовской епархии призвали отметить «Час Земли», совершая вечером молитвы при зажженных свечах. Непосредственное участие в уличной акции в честь “Часа Земли” принял епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин, сообщает епархиальный сайт.

Час Земли

“Час Земли” — светский гностический ритуал, в ходе которого каждый участник может выключить свет и бытовые электроприборы на один час в знак неравнодушия к будущему планеты. В это же время гаснет подсветка самых известных зданий и памятников мира.

В 2016 году “Час Земли” прошел в субботу, 19 марта с 20:30 до 21:30 по московскому времени. Цель “Часа Земли” заключается не в экономии электроэнергии — это символ бережного отношения к окружающему миру (см. также Сциентизм как он есть).

Источник

Материал Экологический ритуал при храме в Мытищах впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Это послание в духе экологического сознания было опубликовано 18 июня и сразу встретилось с одобрением гностически мыслящих православных богословов. Митр. Иоанн (Зизиулас) приветствовал энциклику и отметил, что Константинопольский Патриархат был первым, кто обратил внимание на серьезность экологического кризиса в своей собственной энциклике в 1989 году. «Мы должны признать свои экологические грехи, призвал он, подчеркнув, что сегодня это главная задача для всей разделенной христианской Церкви», – отметил богослов-модернист.

В московской презентации приняли участие папский нунций в Российской Федерации архиепископ Иван Юркович, секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры протоиерей Владимир Шмалий, католический публицист Петр Сахаров, кандидат исторических наук Евгений Новоселов. Ведущий встречи – директор униатского центра Жан-Франсуа Тири.

Протоиерей Владимир Шмалий отметил в энциклике «много революционных призывов» и в частности необычное цитирование папой Франциском некатолических текстов, в частности, Патриарха Варфоломея. Важной, по его мнению, является концепция «интегральной экологии»: проблемы, которые существуют на земле, должны рассматриваться целостно. «Папа видит и констатирует, с некоторой печалью, что мир находится в кризисе. Кризис имеет интегральный характер», – сказал священник. Его поразило, «с какой мощью папа выступает против властной матрицы». Сильным элементом документа является также обращение к политикам; поощрение «малых дел, малых проектов, которые могут изменить мир». О. Владимир Шмалий обратил особое внимание на экуменический характер документа.

В то же время о. Владимир Шмалий сделал ряд критических замечаний, ссылаясь на прессу, экологов, которые «неоднозначно восприняли текст», в частности, «выступают против безмерного экологического алармизма». Некоторые пассажи, по мнению о. Шмалия, позволяют заподозрить Папу в антипрогрессизме. Также вызывает вопрос читаемая между строк критика антропоцентризма. «А что взамен? — спрашивает о. Владимир Шмалий. — Что будет в центре общества, если не человек?»

Историк Борис Филиппов из ПСТГУ выразил радость, что «нашел в энциклике четкое отвращение к технократическому подходу», который господствовал в СССР. «Только гибель СССР спасла нас от экологической катастрофы», – сказал он, напомнив о несостоявшемся проекте поворота северных рек.

Источник

Материал Экология плюс экуменизм минус Православие впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Гностическое празднование “дня творения” началось мессой в костеле “Святого Людовика” с участием митр. Августина Германского (Константинопольский Патриархат), румынского протоиерея Раду Мирона, католического епископа Карл-Хайнца Виземанна и баварского протестантского “епископа” Генриха Бедфорда-Штрома.

После мессы состоялось освящение воды в Английском саду Мюнхена, которое совершил митр. Августин.

Всемирный день творения

С 2010 г. Совет христианских церквей Германии празднует ежегодный Всемирный день творения. История этого гностического празднования восходит к предложению Константинопольского Патриарха Димитрия I (1972-1991). Патриарх Варфоломей (1991-) выпускает 1 сентября ежегодное Окружное послание о состоянии окружающей среды, в которых продвигает идею провозгласить этот день “днем молитвы о сохранении Божиего творения”.

Источник

См. также

28.05.2012 День экуменизма в Мангейме

18.05.2012 Православные экуменисты Германии отметили «День Церкви»

14.05.2012 Германия – День экуменизма

Материал Всемирный день творения впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

“Зеленый Патриарх”

Варфоломей I, снискавший себе дешевую популярность в качестве “Зеленого Патриарха”, заявил, что цель новой конференции состоит в том, чтобы пробудить глобальную совесть к особой и определенной важности этического и духовного измерения экологического кризиса – со специальной ссылкой на искусство и литературу, – чтобы все могло быть возвращено ее “изначальной красоте”, которая является естественной, всеобщей и священной целью, с которой все было вылеплено творческими руками Божественного Слова.

Начиная с 1992 г., Патриарх Варфоломей выпускает 1 сентября ежегодное Окружное послание о состоянии окружающей среды, в которых продвигает идею провозгласить этот день “днем молитвы о сохранении Божиего творения”. В 1997 г. Варфоломей I открыто провозгласил гностическую идею о связи духовности с экологией.

Патриарх давно и полностью принял алармистское мировоззрение экологистов. В 1995 г. он выступил в качестве инициатора демагогической “программы” по интеграции современных научных знаний об океанах с духовным подходом мировых религий к воде, в особенности океанской.

В 2002 г. Варфоломей I подписал совместно с Римским папой Иоанном-Павлом II т.н. “Венецианскую декларацию”, в которой содержатся лозунги в духе нерасчлененной духовности New Age: Сейчас еще не поздно. Божий мiр обладает невероятными (само-)исцеляющими силами. Потому что “теперь время благоприятное”, решающий момент в истории человечества, когда мы можем все изменить. Потому что “теперь время” – для нас спасти душу нашей планеты.

В 2005 г. за свои зеленые “заслуги” Патриарх стал лауреатом премии ООН “Борец за охрану Планеты Земля”.

24 октября 2009 г. Патриарх Варфоломей I выступил с речью о “Религии, науки и экологии” в Ново-Орлеанском аквариуме:

Источник

Материал Патриарх приглашает на экологический форум впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Сегодня завершился экологически-экуменический визит в Голландию Патриарха Варфоломея.

Вождь грядущего Восьмого Вселенского (Великого и Святого Собора) в прошедшую пятницу прочел лекцию в рамках “Чтений Квазимодо”, ежегодном мероприятии, которое проводят голландские старокатолики. Лекция Патриарха Варфоломея называлась “Вера и окружающая среда: вдохновляющие перспективы” вполне соответствует имиджу “зеленого Патриарха”.

Накануне, в четверг Варфоломей I присутствовал на экуменической вечерне в старокатолическом соборе Святой Гертруды в Утрехте. Помимо Варфоломея I за вечерней молились старокатолический архиепископ Йорис Веркаммен и католический кардинал Вим Эйк.

“Чтения Квазимодо” обычно посвящены разного рода общественным вопросам. Настораживающий “Квазимодо” в названии отсылает к католическому литургическому песнопению Quasi modo geniti infantes…

Источник

Материал Квазимодо-лекция в исполнении Патриарха Варфоломея впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Материал Экуменизм германский, феминистский впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

“Внутренняя порядочность нравственного человека подразумевает и то, что он любит все созданное Творцом, непрестанно имея попечение о братьях наших меньших и пестуя красоту Божьего мира”, — процитировал игумен Митрофан председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия.

В Москве прошла конференция «Христианский мир и экологическая практика XXI века» // Патриархия.ру. 18.05.2013

Материал Новая заповедь впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.