В первом номере ЖМП за 1973 год нашлось место и более скромному, но в некотором отношении даже более удивительному событию: православно-лютеранскому освящению православно-лютеранского храма. Главное действующее лицо с православной стороны: будущий Патриарх Алексий Второй.

Экуменическое событие

В городе Кивиыли Таллинской епархии есть православный Покровский храм, который используется для богослужений прихожанами двух исповеданий — православного и лютеранского. Это является показательным примером подлинно экуменических, братских взаимоотношений между православными и лютеранами, русскими и эстонцами. Каждый воскресный день после православного богослужения приход лютеранской общины совершает свое богослужение. Для этой цели на середине храма устанавливается лютеранский алтарь, стоящий в обычное время слева от православного иконостаса.

21 сентября 1972 года состоялось освящение Покровского храма после недавнего пожара. Ремонт производился усилиями двух общин и ко дню освящения храма был полностью закончен. В день освящения храма в город Кивиыли прибыли митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, который осмотрел храм и сделал необходимые распоряжения к освящению церкви, и Глава Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии Архиепископ Альфред Тооминг. Православное и лютеранское духовенство и верующие двух исповеданий торжественно встретили Высокопреосвященного митрополита Алексия и Архиепископа А. Тооминга, вошедших вместе в храм перед началом богослужения. Архиепископ Альфред Тооминг и сопровождавшие его помощник благочинною Аугуст Лауметс, генеральный секретарь консистории А. П. Лепин и пастор местной лютеранской общины Эвальд Одар заняли места на амвоне справа от алтаря. После облачения митрополит Алексий совершил чин малого освящения воды, окропление храма святой водой, прочитал молитву на освящение храма и молитву Покрову Пресвятой Богородицы. Митрополиту Алексию сослужили благочинный протоиерей Эллий Андре, настоятель храма протоиерей Карп Тинтс, протоиерей Ф. Таломеес, М. Рауд, К. Каус, А. Таркмеес, А. Муртазов и протодиакон С. Подекрат. На освящении присутствовала настоятельница Пюхтицкого женскою монастыря игумения Варвара.

После прочтения митрополитом Алексием молитвы Покрову Пресвятой Богородицы Архиепископ Альфред Тооминг в облачении и с посохом лютеранских архиепископов Эстонии прочитал текст из Ветхого Завета и произнес молитву, в которой призывал благословение Божие на этот дом молитвы и молящихся в нем. После молитвы и отпуста было произнесено многолетие Святейшему Патриарху Пимену и митрополиту Алексию, Архиепископу Тоомингу, всем, потрудившимся в проведении ремонта церкви. Хор под управлением С. А. Дворецкой пел многолетие на церковнославянском и эстонском языках.

Затем митрополит Алексий тепло и сердечно приветствовал Архиепископа Альфреда Тооминга и сопровождавших его лиц и поблагодарил их за участие в этом экуменической богослужении. Митрополит Алексий остановился на братских взаимоотношениях, существующих в Эстонии между двумя исповеданиями, сказал о сотрудничестве на экуменическом и миротворческом поприщах между деятелями Русской Православной Церкви и Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии.

«Необходимо крепить это сотрудничество и впредь для того, — сказал митрополит Алексий, — чтобы внести общин вклад в дело христианского единства совместными усилиями, способствовать созиданию и укреплению вожделенного и прочного мира на земле. Наше настоящее молитвенное общение и освящение храма, в котором два прихода двух исповеданий молились Отцу нашему Небесному, да поможет нам в нашем сотрудничестве и в нашем служении на пользу наших Церквей, христианского единства и мира между народами. Мы знаем, что ничто не сближает людей так, как совместная молитва, и мы верим, что благословение Божие, которое мы сегодня испрашивали, пребудет над нашими Церквами, нашей великой Родиной, над этим храмом и над верующими наших двух конфессий, которые являют пример подлинного экуменического Сотрудничества».

Архиепископ Альфред Тооминг напомнил слова псалма 83, 3: «Истомилась душа моя, желая во дворы Господни». Он сказал: «В этой церкви совершают молитвы христиане двух исповеданий — православного и лютеранского. У этого алтаря возвещается проповедь о любви Божией и мире. Все мы, христиане, как граждане совместно боремся за мир и любовь, и в этом храме да объединят нас любовь Христова и мир». Архиепископ Альфред Тооминг поблагодарил митрополита Таллинского и Эстонского Алексия за личное приглашение прибыть в Кивиыли на освящение этого православного храма, в котором молится и лютеранская община, и пожелал, чтобы любовь, согласие и братство всегда царили в этом храме между членами двух приходов.

В заключение митрополит Алексий поздравил настоятеля храма протоиерея Карпа Тинтса с 60-летием его священнослужения и вручил ему награду — грамоту Святейшего Патриарха Пимена, коей он удостоен к своему знаменательному юбилею. Митрополит Алексий отметил его многогранные пастырские труды и пожелал крепости сил, здоровья и помощи Божией в дальнейшем служении Церкви Христовой и многих лет жизни.

После богослужения церковный совет предложил ужин, на котором митрополит Алексий и Архиепископ Альфред Тооминг обменялись речами.

А. Максимов, студент МДА

Материал Экуменическое освящение храма двух конфессий. 50 лет назад впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Евангелическая “церковь” Германии, как известно, рассматривает содомию как не предосудительное с нравственной стороны поведение, допускает рукоположение извращенцев и благословляет однополые союзы.

На основании доклада митр. Илариона Синод постановил назначить делегацию Московского Патриархата для участия в конференции:

• Митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей — глава делегации;
• Архиепископ Берлинский и Германский Феофан;
• Архимандрит Филарет (Булеков), заместитель председателя Отдела внешних церковных связей;
• Протоиерей Владимир Воробьев, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, секретарь Синодальной комиссии по канонизации святых;
• Протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутове, член Синодальной комиссии по канонизации святых;
• Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса в бывшем Скорбященском монастыре;
• Иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей;
• Священник Михаил Асмус, преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
• В.Р. Легойда, председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ;
• А.Г. Рар, директор Центра России и Евразии имени Бертольда Бейца (Германия), почетный профессор МГИМО (У) МИД РФ;
• М.Б. Нелюбова, сотрудник Отдела внешних церковных связей;
• Е.С. Сперанская, консультант Отдела внешних церковных связей;
• И.Д. Кашицин, сотрудник Отдела внешних церковных связей.

Тема мученичества, очевидно, очень актуальна для ветеранов экуменического движения (архиеп. Феофана, Е. Сперанской и М. Нелюбовой) и молодой поросли: о. Стефана (Игумнова) и др. А про аморалистов – и говорить нечего…

Источник

Материал Экуменисты-аморалисты поговорят в Москве о мучениках впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Торжественное открытие конференции началось с череды приветствий. К участникам обратился лютеранский “архиепископ” Дитрих Брауэр, который отметил, что форум открывает юбилейный год празднования 500-летия Реформации. При этом он подчеркнул неоднозначность места Реформации в истории человечества: юбилей предполагает не только торжества, но и осознание того, что Реформация принесла конфликты и войны. Обратившись к представителям разных христианских конфессий, Брауэр предложил отмечать юбилей Реформации «в тональности единения, оплакивания общей вины перед Богом и общей радости».

Участников конференции приветствовали представители Администрации президента РФ и правительства Москвы. Представитель родины Реформации, посол Федеративной Республики Германии Рюдигер фон Фрич в своей речи привел слова папы Франциска: «Лютер сделал большой шаг к тому, чтобы передать Слово Божие в руки людей». По словам дипломата, это заставляет задуматься о свободе и ответственности человека.

Папский нунций в РФ архиепископ Челестино Мильоре обратил внимание на то, что московская конференция идет в кильватере форума в шведском Лунде, для участия в котором прибыл папа Франциск. Посол Ватикана поделился своими размышлениями об экуменизме: «Экуменическое единство сегодня, пожалуй, ближе, чем 500 лет назад. Это сближение началось, когда мы некоторое время назад согласились, что вклад в экуменическое движение заключается не в обсуждении экклезиологических вопросов (которые до сих пор остаются открытыми), но в нашей общей ориентации на Евангелие… Из этого успеха экуменического общения рождается надежда, что совместные воспоминания о Реформации позволят сделать новые шаги в направлении столь желаемого единства».

Священник Алексий Дикарев, сотрудник секретариата Отдела внешних церковных связей Московского патриархата по межхристианским отношениям, приветствовал участников конференции от имени председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона.

В своем выступлении о. Алексий отметил, что «пророческий дар» Лютера и первых реформаторов сейчас становится «все более очевидным, он нужен Церкви для ее постоянного обновления под водительством Духа Святого». Упомянув о схизме в западном христианстве, порожденной Реформацией, священник в то же время подчеркнул, что «именно в протестантской среде возникло движение в сторону восстановления христианского единства, получившее название экуменического: Эдинбургская конференция 1910 года, создание комиссий «Жизнь и деятельность» и «Вера и устройство», приведшее к возникновению Всемирного совета церквей, членом которого является и Русская Православная Церковь, – все это заслуга, прежде всего, церквей, рожденных Реформацией». «Плоды движения Реформации: сознание всеобщего священства верующих, распространение Св. Писания на национальных языках, веротерпимость и принцип свободы совести – были восприняты Римско-Католической Церковью, Православной Церковью и всем цивилизованным миром», – сказал сотрудник ОВЦС.

Первый доклад, с которым выступила проректор Библейского-богословского института св. апостола Андрея Ирина Языкова, был посвящен влиянию Реформации на массовую религию и в том числе православный модернизм. Помимо Ирины Языковой религиозный синдикат о. Александра Меня представляла Лилия Ратнер с докладом «Библия как личная история».

Среди прочих докладов прозвучал доклад либерального антицерковного публициста Андрея Десницкого «Реформация как колыбель библеистики».

Выступления православных экуменистов можно рассматривать как многозначительный комментарий к сегодняшнему заявлению Патриарха Московского и всея Руси о том, что “из-за вопросов оценки нравственных евангельских ценностей Русская Православная Церковь практически отказалась от переговоров с западными протестантскими церквями”.

Конференция завершилась концертом органной музыки «Вселенная Бах».

Источники

Материал Реформация и культура православного модернизма впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

В фестивале приняло участие более 10 000 человек, среди которых были гости из стран Западной и Восточной Европы, стран Азии, Африки и США, представители христианских конфессий. Среди организаторов и почетных гостей фестиваля были Генеральный секретарь Всемирного совета церквей Олав Твейт и председатель Совета Евангелической Церкви Вестфалии “священница” Аннета Куршус, а также представители федерального управления земли Северный Рейн-Вестфалия.

Гости фестиваля приняли участие в работе семинаров и круглых столов, посвященных актуальным проблемам современного христианского сообщества. Одной из главных обсуждаемых тем в рамках фестиваля была проблема беженцев в странах Европы.

Центральным событием фестиваля стало исполнение на стадионе «Gerry Weber» оратории «The Peacemakers» («Миротоворцы») Карла Дженкинса в исполнении симфонического оркестра и приглашенных хоровых коллективов, слушателями которой стала многотысячная публика участников фестиваля.

Источник

Материал Белорусский Экзархат празднует 500-летие Реформации впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Ведущим концерта стал участник хора, ответственный секретарь совета по культуре Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров.

С приветственным словом перед слушателями выступил лютеранский “дьякон” Дмитрий Петров, который отметил: Несмотря на отсутствие евхаристического общения между лютеранской и православной Церквами, все мы вместе прославляем Господа и молимся Ему.

В программе прозвучали как духовные, так и светские произведения, среди них – “В память вечную” на музыку Николая Кедрова, “Хвалите имя Господне” на музыку Павла Чеснокова, “Во царствии Твоем” на музыку Добри Христова, “Богородице Дево” на музыку Федора Велижанского, “Вечерний звон” на музыку Александра Алябьева, “Выхожу один я на дорогу” на музыку Елизаветы Шашиной, “Гляжу в озера синие” на музыку Леонида Афанасьева.

Хор духовенства

Хор духовенства был создан в начале 1970-х по благословению митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова).  В  1988 году хор участвовал в праздновании 1000-летия Крещения Руси, выступая на сценах Мариинского театра и Капеллы. Затем,  после 20-летнего перерыва,  по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира хор духовенства был возрожден и принял участие в юбилейных торжествах памяти митрополита Никодима осенью 2009 года. В репертуаре коллектива –  богослужебные песнопения, шедевры классической музыки, песни русских композиторов.

Источник

Материал “Несмотря на отсутствие евхаристического общения”… впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

В прошедшее воскресенье – в праздник Торжества Православия – известный экуменист, аморалист и масон митр. Хельсинский Амвросий (Яаскелайнен) пригласил в алтарь лютеранскую “епископшу” Ирью Аскола. По сообщению газеты Helsingin Sanomat, Аскола принимала участие в воскресном богослужении в православном кафедральном Успенском соборе.

Глава Финской Православной Церкви архиепископ Лев выступил с заявлением осудившим этот визит. Архиеп. Лев заявил, что нахождение в алтаре “епископши” Ирья во время священнической хиротонии и диаконские прошения «о епископе Ирья» противоречат учению Православной Церкви.

Митрополит Амвросий за словом в карман не полез:

Епископ Ирья Аскола совершала визит митрополиту, что однако не противоречит учению Константинополя. Например, папа Франциск был в гостях у Константинопольского Патриарха в конце ноября и принимал участие в Литургии, которую совершал Патриарх Варфоломей в Георгиевском соборе. К его приезду были приготовлены кадила, за него молились на Литургии.

Митрополит Амвросий говорит, что он пригласил Аскола на  воскресную Литургию, в частности, чтобы она могла посмотреть как совершается хиротония православного священника.

В понедельник был совместный тренинг-семинар между православными и лютеранскими священннослужителями и я пошел на него в связи с приглашением – говорит Амвросий.

Амвросий говорит, что речь идет не только о межконфессиональном сотрудничестве, но и о открытости Православной Церкви: Является ли наша Церковь гетто для собственного небольшого числа маргиналов, или мы хотим быть открытыми для внешнего экуменического сообщества.

По примеру лютеран митр. Амвросий еще в 2007 г. поднял вопрос о «женском» священстве. Он заявил крупнейшей финской газете Helsingin Sanomat 1 февраля 2007 г., что вопрос о женском священстве не разделяет церкви. У православных широкий взгляд на этот вопрос, но посвящение женщин в епископы является проблематичным для нас с точки зрения Церковного учения. 6 апреля 2007 г. та же газета цитирует митр. Амвросия, заявившего, что он не видит ничего невозможного в рукоположении женщин в Православной Церкви. Однако этот вопрос, по его словам, еще не стоит на повестке дня и пока не был исследован ни на одном из православных совещаний.

Ирья Аскола

Irja Kaarina Askola (1952) — первая в истории “епископша так называемой “Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии” (2010 г.).

Аскола известна своими либеральными взглядами относительно прав извращенцев. Она защищает право однополых пар получить благословение церкви после регистрации отношений. 9 июня 2013 г. на миссионерском празднике в Выставочном центре Хельсинки, Аскола впервые в истории “Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии” благословила однополую пару для миссионерской поездки в район реки Меконг в Юго-Восточной Азии.

Источник

Материал Торжество над Православием впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

Кроме переговоров в ОВЦС по подготовке 16-го раунда богословского диалога между Православной Церковью и евангеликами, а также о сотрудничестве с Синодальным Отделом по работе с молодёжью, члены делегации выразили желание посетить Православную школу в Усадьбе Свиблово и обсудить вопросы, представляющие взаимный интерес в развитии совместных культурных и образовательных программ для учащихся обеих стран.

Делегацию протестантов из 7 человек возглавил “епископ” епархии Миккели Сеппо Хяккинен.

Иностранных гостей встретил духовник Православной школы, настоятель храма Живоначальной Троицы Патриаршего Подворья в Усадьбе Свиблово, благочинный храмов Сергиевского округа г.Москвы протоиерей Сергий Киселев. Он познакомил финскую делегацию с условиями и формами обучения воспитанников Православной общеобразовательной школы имени преподобного Сергия Радонежского в Усадьбе Свиблово, а так же рассказал об осуществляемых Церковью на её базе образовательных и культурных программах, в том числе и действующих международных молодежных миссионерских проектах, осуществляемых совместно с христианскими учебными заведениями и молодежными культурными организациями Франции, Греции, Швейцарии, США и других стран мира.

В ответ “епископ” Хяккинен мог бы поделиться с о. Сергием поразительным рассказом о том, как подчиненный ему “викарий” Олли Аалто из Иматры в 2009 г. поменял пол и стал женщиной. Хяккинен тогда оказал моральную поддержку Аалто перед лицом возмущения прихожан.

Источник

Материал Экуменисты-лютеране в православной школе в Свиблово впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

14 ноября в теологическом институте Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России прошел семинар «Евхаристическая экклезиология в Православии и лютеранстве», в котором приняла участие группа студентов СПбПДА.

Цель встречи состояла в знакомстве с вероучительными особенностями двух христианских конфессий, в осознании сходств и отличий между Православием и протестантизмом в области догматического богословия, литургической жизни и пастырской практики.

Открывая встречу, ректор теологического института А.М. Прилуцкий и преподаватель СПбПДА о. Константин Маркович выразили надежду на то, что встреча принесет пользу для приобретения навыка межконфессионального диалога студентов – будущих пастырей, а также послужит дальнейшему укреплению добрых экуменических отношений между православными и лютеранами.

См. также:

16.11.2011 Группа студентов СПбПДА посетила евангелическо-лютеранский теологический институт

Материал Модернисты и протестанты не обнаружили различий в вере впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.

14 ноября в теологическом институте Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России прошел семинар «Евхаристическая экклезиология в Православии и лютеранстве», в котором приняла участие группа студентов СПбДА.

Цель встречи состояла в знакомстве с вероучительными особенностями двух христианских конфессий, в осознании сходств и отличий между Православием и протестантизмом в области догматического богословия, литургической жизни и пастырской практики.

Открывая встречу, ректор теологического института А.М. Прилуцкий и преподаватель СПбДА о. Константин Маркович выразили надежду на то, что встреча принесет пользу для приобретения навыка межконфессионального диалога студентов – будущих пастырей, а также послужит дальнейшему укреплению добрых экуменических отношений между православными и лютеранами.

В ходе беседы стороны обсудили проблему кафоличности Церкви и межхристианского единства, рассмотрели вопрос о границах Церкви, попытались осмыслить значение и содержание Таинства Евхаристии.

Участники семинара выразили заинтересованность в продолжении двустороннего диалога.

Сайт СПбДА

Материал Студенты СПбДА посетили евангелическо-лютеранский институт впервые опубликован на Антимодернизм.ру - Православная миссионерская энциклопедия.