Почитание писателей как “наше всё!” в святых обителях будет наращивать силу. В миру уже обычно :”посетить Церковь,подав записки” плюс “усыпальницу писателя”,например А К Толстого Хотя этот литератор имел целую библиотеку по черной магии,известный факт его биографии, но это не смущает крещеных людей,[хотели даже лампады зажечь над его гробн,как над мощами,но на глазах всех, вылез чёрный длинный уж ,передумали].
Освящаются новые памятники Достоевскому,Тургеневу,Тютчеву. И кем? Епископом,митрополитом .Выходит,не надеятся пастыри на силу проповеди Апостольской,хватаются за Достоевского ,Лескова т.д ,надеясь что через этих мертвецов,они воскресят “интерес” праздных умов к Церкви. Иные,глядя какой высокий чин духовный не могут вполне нахвалиться Достоевским ,начинают им интересоваться всерьёз. Вот тут и нужна распутка клубка его лукавства. В Оптиной пустыни построят музей ДФ ,в камне он уже туда пришел,недостаточно,нужен и дух его,будут паломникам объяснять какой ФМД “пророк” и апостол состр.любви.Эксурсоводов будут учить как про ФМД толковать не кабы кто, а “вызванные из Питера специалисты”. Кто они,я не знаю.
Поэтому,не только мне будет интересно проследить как Вы распутаете этот клубок идеи сострадательной любви.
Шопенгауэром ,мало сказать увлекались,а вперились в него своим умом Одоевский,Чаадаев ,Киреевскии,Тургенев,Чехов,вроде и Л Толстой,а вот Достоевский..он хитрый, мог подсмотреть и от себя выдать идеи Ш. Чего не знаю того не знаю. Буду ждать статью.
Если кому-то покажется лишним глубокий анализ идей Достоевского, митрАнтония Храповицкого -найти колодец их мистики,то ошибается. Даже ко мне, не учительницы, обращаются люди помочь разобраться с культом “правильной”любви к миру,или почему старец Зосима призывал горячо целовать землю и просить прощения не за себя а за других,если он как бы прпАмвросий? И вопросы ,особенно по самосовершенствованию,так сказать: как не наказывать себя[по Осипову] и зачем судить :что ж тебе предлагают и в чем ты не должен участвовать-зачем работать “всем умом и всем помышлением”по заповеди Божией,когда есть сострадательная любовь.
Если кто не понимает пользы вытащить на свет корни ереси,значит не припекло.
Никто не минует выбрать либо “веру”Осипова-Алёши Достоевского ,образно говоря, либо Православие.

В самом деле, было же обличительное богословие.

Аминь!Аминь! Аминь!

В принципе, если бы пришлось составлять программу для Семинарии, я бы ввёл после Догматического и Сравнительного Богословия ещё одну дисциплину. Антимодернизм.

Связь с Шопенгауэром нуждается в дальнейшем исследовании. Если это интересно, я могу этим заняться.

Несомненная истина.

В том-то и дело, что внутренний мир такая же реальность, как и внешний. А тут речь о вере в вечное невидимое и уповаемое.