Беспорядок в душе имеет две стороны:
- извращение направления;
- извращение порядка.
Извращение направления
Разумное сознание предстоит пред Богом и ожидает от Него суда. Патологическое сознание предстоит перед самим собой и открывается само себе в самооткровении личности. Место суда Божия занимают теперь самосозерцание и самоопределение, а место спасения – самоспасение. В этом состоит извращение направления души: она обращена теперь не к Богу, а к себе самой и своей продукции.
Душа уклоняется от духовной жизни в Боге к практической, то есть политической, жизни в мире сем. За счет этого извращение направления необходимо приводит к обожествлению мира сего. В Новое время христианское презрение к миру отвергается, и если продолжает существовать, то лишь в виде ненависти к миропорядку, который должен быть разрушен или коренным образом переустроен.
Далее извращение направления ведет к извращению порядка в душе и обществе: теперь порядок ненавидят как, якобы, «беспорядок», а беспорядка, напротив, страстно желают как нового «порядка».
Извращение порядка
Извращение направления сопровождается извращением порядка, когда беспорядочное смешение страстей принимается за нормальное устройство человеческой души, а война всех против всех – за нормальное устройство общества.
ПС беспорядочно устроено, противоречиво в своем устройстве, свойствах, функциях, фактах и процессах. По злой воле, дурной привычке (традиции) и по интеллектуально нечестным соображениям ум не властвует как должно над силами души.
- Низшие силы души не подчиняются уму, а действуют самовольно. Каждая из них претендует на самостоятельность, на право по-своему упорядочивать все остальные силы души.
- Ощущение – в ПС – это лжеощущение.
- Воображение – низшая познавательная сила неразумной части души. В ПС воображение становится средством целостного познания целого и фрагментарного познания фрагмента.
- Интуиция – ложная, демоническая интуиция, проекция лжи в область истины. Такая интуиция неизменно ошибается, является непобедимо ложной.
- Мнение – мысли ПС – это мнения, а не истина.
- Память – для патологического сознания характерна опора на память, причем не обязательно на свою: на компьютер, на историческую память. И в то же время, ПС – это такой разум, который не помнит о том, что Бог есть.
- Рассудок – разум обезглавленный, не обращающий внимания на то, что Бог есть, всё сотворил и над всем промышляет. Практический, расчетливый ум, согласующий цели со средствами их достижения.
Раздвоенное
ПС не только раздроблено на множество самовластных сил, борющихся за власть над душой. Оно разделено на два сознания: управляющее и управляемое. А ведь единство – это первый признак сознания, так как душа – сущность простая.
Патологическое сознание существует 1) как ум судящий, дающий авторитетное понимание, и 2) как ум судимый, выслушивающий авторитетные речения судящего ума, как свои собственные. Одна часть патологического сознания (A-сознание) управляет и приказывает, другая – управляемая (В-сознание) – повинуется.
Раздвоенное сознание можно описать и несколько иначе. Новые люди живут не по Богу, а по человеку, и поэтому о себе самих они судят, используя себя, как меру всех вещей. Это и означает, что в человеке родилась отдельная авторитетная часть сознания, когда человек приказывает сам себе, измеряет себя самим собой неразумно (2 Кор. 10:12).
Не сознание
Ни управляющая, ни управляемая часть ПС не является сознанием в собственном смысле. Это бессознательное сознание: два сознания и ни одного. Обратите внимание: мы считаем бессознательным не только коллективное, но и индивидуальное сознание нового человека.
Мнимо упорядоченное
Для управляемой части сознания приказы и ответы появляются как бы ниоткуда, просто «приходят в голову», «думаются». На самом деле, эти волевые решения напрашиваются не сами собой, а исходят от обычая, привычки, общественного инстинкта. A-сознание – собрание коллективных представлений, накопленных в развращенном обществе.
Разделение сознания на две части уже есть начало мнимого, малого порядка, так как позволяет человеку существовать по человеку, то есть без Бога, в мире людей, справляющихся со своими проблемами своими силами и соображением.
ПС осознает коллективную природу своих представлений, отсюда известная мифология «коллективного разума» в марксизме-ленинизме, «соборного разума» в модернизме, «космического разума» в оккультизме и т.п.
Следующая глава: Свойства патологического сознания
