Обновленчество не ересь, в той мере, в какой открыто не выступает против догматов. Однако возникает естественный вопрос: а каковы мотивы реформаторов? Если в них вникнуть, то это обязательно будет ересь модернизма.

***Таинство не меняется, и это означает, что происходит надругательство над Евхаристией. Такие изыски называются обновленчеством, и осуждаются как любые самовольные нововведения.***

Можно ли обновленчество назвать ересью? А обновленцев еретиками?

Здесь все “дивно”, и предисловие автора, где он прикрывается словами псалмопевца Давида: «Пойте Богу нашему, пойте все разумно», и разумеется сам текст.
…и присно – и до века,
…паки и паки – вновь и вновь,
…живот – жизнь,
…семь (!) “версий” Херувимской,
…неоднозначная строка в Символе веры : ” И в Духа Святого,Господа животворящего и от Отца исходящего, ”
и т.д. и т.п.
Воистину какое-то “бесстрашие” Божие!
Хорошо сказал об этом о. Александр (Шаргунов) : “Святитель Спиридон против обновленцев ”

Очень важным представляется для нас и то, как ревностно стоял святитель Спиридон на страже духовных сокровищ Церкви. По свидетельству историков Никифора и Созомена, он чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности до последнего слова книг Священного Писания. В наши дни, когда «неообновленцы» все настойчивей говорят о возможности критического отношения к богодухновенным книгам и требуют «русификации богослужения», поучительно звучит его обличение некоего Трифиллия, человека весьма изощрённого в красноречии и книжной премудрости. Во время проповеди о расслабленном тот заменил евангельские слова Спасителя: «востани и возми одр твой» (Мк.2,12) на «востани и возми ложе твое». Не вынося изменений слов Писания, святитель сказал Трифиллию: «Неужели ты лучше сказавшего «одр», что стыдишься этого слова?» «Все, что приняла святая Церковь, должно быть любезно сердцу христианина», – говорит преподобный Серафим Саровский. И все святые Отцы заповедуют нам: «Золото принял, золото и передай».

Таинство не меняется, и это означает, что происходит надругательство над Евхаристией. Такие изыски называются обновленчеством, и осуждаются как любые самовольные нововведения.

Прискорбный случай! Надо сразу сказать, что протод. Андрей и благословившие
лжемиссионерскую Б. Литургию обнаруживают неправославное понимание
Б.Литургии и повреждение Страха Божия в личном исповедании веры. Роман,
просвети,пожалуйста, как трактуют подобные изыски Правила Всел.Соборов,
Правила Апостолов. Я видел подобную лжемиссионерскую Б. Литургию в Екатеринбурге. Никто не уходил , т. е. прихожанам все равно какая Б.Литургия.
Не нарушается ли объективная сторона Таинства Евхаристии (действительность Т. Е.)? Также можно предложить объснения Б.Литургии перенести на перерыв
в Богослужении перед Причащением мирян.
Молитвами свт. Спиридона Тримифунского да вразумит Господь протод.
Андрея Кураева и благословивших лжемиссионерскую Б. Литургию.

Акафист святителю Спиридону Тримифунтскому, Икос 11.