Со Светлым Праздником Воскресения Христова!
Христос воскресе!
Со Светлым Праздником Воскресения Христова!
Помочь проекту
СБЕРБАНК
2202 2036 4595 0645
2202 2036 4595 0645
YOOMONEY
41001410883310
41001410883310
Поделиться
Речь нужна, чтобы давать вещам определения
Определений много и все они по сущности.
29.08.2023
Экуменическое моление в Чехии
23 мая 2013 года, Прага. Экуменическое моление во время визита Патриарха Константинопольского Варфоломея в Чехию.
25.05.2013
Пятница Седмицы 10-ой по Пятидесятнице
Мф, 91 зач., 22, 23—33
29.08.2013
19 Responses
Воистину Воскресе!
Воистину Воскресе!
Воистину Воскресе! С Праздником!
Воистину Воскресе!
Воистину воскрес Христос!
Уважаемому изданию в лице его главного редактора – шлю свое пасхальное Радуйся! Желаем обильных плодов на благородной ниве защиты Святаго Православия, а также крепости духовной и телесной.
Спаси Господи!
Воистину Воскресе! С Праздником, дорогие братья и сестры!
Воистину Воскресе!
Воистину Воскресе Христос! Помощи Божией Вам, Роман Алексеевич!
Христос Воскресе!
Роман, почтим нашу Госпожу Пречистую Богородицу Деву Марию прекрасным песнопением в Ея честь: http://www.youtube.com/watch?v=KJ1PqR6c32M&feature=related
Воистину Воскресе!
Христос воистину Воскрес
На радость нам!
От зла спасен отныне весь
Твой род, Адам!
Воистину воскресе! И да расточатся врази Его!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Христóс воскрéсе из мéртвых, смéртию смерть попрáв, и су́щим во гробéх живóт даровáв.
Воистину воскресе Христос!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Воистину воскресе!
Уважаемые авторы, планируется ли у вас статья об А.И. Солженицыне?
Христос воскресе!
Конечно, Солженицын интересная фигура. Им стоит заниматься, чтобы понять советскую эпоху, как и Куняевым, и Солоухиным. Однако, боюсь, что руки не дойдут, разве если так: “Цитаты Солженицына у современных российских и антироссийских деятелей”. Если Вам попадутся ссылки, пришлите, пожалуйста.
Воистину Воскресе!
“Снизходит убо Божие Слово с плотию во гроб, сходит же и во ад с нетленною и Божественною Своею душею, раздельшеюся в смерти от телесе, ЮЖЕ И В РУЦЕ ПРЕДАДЕ ОТЦУ, ЕМУЖЕ не просившу и СВОЮ КРОВЬ ПРИНЕСЕ, ИЗБАВЛЕНИЕ НАМ БЬIВШУЮ. Во аде бо Господня душа, якоже других святых души, не бысть удержана. Како бо? ОТНЮД НЕ ПОДЛЕЖАЩИ ПРАРОДИТЕЛЬНЕЙ КЛЯТВЕ ЯКОЖЕ ОНЬI. Но и КРОВИ, ЕЮЖЕ КУПЛЕНИ БЬIХОМ, не взят враг наш диавол, аще и держаше нас. Како бо аще не точию от Бога? Но Бога Самаго можаше ли разбойник диявол яти? Обаче вселися во гроб Господь наш Иисус Христос телесне и с Божеством, совершенне плоти соединившимся. Бяше же с разбойником и в раи, и во аде бяше, якоже речеся, со обоженною Своею душею: преестественно же бе и со Отцом и Духом седяй, яко Бог неописанный: везде же бе, ничтоже Божеству во гробе страждущу, якоже ниже на Кресте пострада. И тление убо, еже есть разрешение души от тела, претерпе Господне Тело: растления же, сиречь разрушения плоти и удес, совершеннаго погубления никакоже.”
Собрание синаксарей, Никифор Ксанфопул (1256-1335)