Комментарии: женское священство

Автор: Димитрий

Димитрий — Mon, 08 Aug 2016 14:52:55 +0000

Уважаемый Роман Алексеевич, прошу обратить внимание на такую активистку, как Ева Топпинг. Её часто ставят в один ряд с Бер-Сижель. Эта “ревностная православная” обвиняет в “унижении женщин” Святых Отцов Церкви и даже Святого Апостола Павла, при этом ещё и криво перетолковывая их слова. О Бер-Сижель у нас статья есть, а о Топпинг – нет.
Ссылка на материал: http://www.christianholymothers.com/home.html (не против, если удалите по прочтении)

Автор: Десислава Главева

Десислава Главева — Mon, 02 Nov 2015 11:48:08 +0000

Вот уже и православные девочки в облачении иподиакона.

http://forum.pravoslavie-today.com/index.php?topic=1134.30

Автор: Наталья

Наталья — Thu, 08 Apr 2010 07:08:39 +0000

Игорь, не нужно читать ни Бер-Сижель, ни митрополита Антония,тем более по Вашему сообщению понятно, что Вы уж точно наслышены от сих авторов о “женском священстве”, но не лучше ли начать с основ Православия,а не просто с размышлений на эту тему, и тогда Вы поймете, что “женское священство” неприемлемо никак в нашей Церкви, мягко говоря.

Автор: Ярослав

Ярослав — Thu, 08 Apr 2010 04:06:48 +0000

Игорь, в чем проблема, может скопировать фразу (только точно) “Православная Церковь и «женский вопрос» — митроп. Антоний Сурожский” в поиск Яндекса и после первой ссылки выбрать “Сохраненная копия”, поскольку, по странному “стечению” обстоятельств ссылка на приведенную статью митр. Антония “почему то” стала недействительной

Автор: Роман Вершилло

Роман Вершилло — Wed, 07 Apr 2010 20:45:57 +0000

В ответ на Игорь. Если Вам интересно, то кто мешает Вам прочитать эти "чудные" сочинения? Кажется, никакого запрета на это, к сожалению, нет.

Автор: Игорь

Игорь — Wed, 07 Apr 2010 20:31:46 +0000

Как это мило! Прямо как в советские времена: я этого Пастернака не читал, но все равно осуждаю. Кто из нас читал книгу Бер-Сижель, а не только приведенный выше пересказ? Кто читал мнение об этой книге митрополита Антония?

Автор: Наталья

Наталья — Fri, 15 Jan 2010 22:18:25 +0000

Хорошо сказал о.Владимир, только как каяться обыкновенному прихожанину или прихожанке, если сами священники не хотят видеть своих заблуждений и ведут свою паству в погибель. Например, митрополит Антоний почитается у нас в Церкви. Его проповеди переиздают по несколько раз, продаются в церковных лавках. Я, например, до этого проекта была уверена, что митрополит Антоний достойный проповедник .А оказывается… он модернист. А все, потому что священникам вообще, вместо посыла прихожан к современным проповедникам, нужно настраивать людей на святоотеческую литературу, которую трудно найти, потому что сейчас пишут кому не лень, я имею ввиду священноначалие, а о светских людях пищущих про православие я вообще умолчу.

Автор: о.Владимир

о.Владимир — Fri, 15 Jan 2010 12:58:40 +0000

Митрополит Антоний заблуждается и грешит.
Предание – это Божественное Откровение, а не “знание и опыт Церкви”. Предание – такой же предмет веры, как Писание.
А вот если говорить об “опыте Церкви” не в модернистском смысле, то этот опыт говорит, что апология грязи в Церкви исходит от морально развращенных и не желающих каяться в своих падениях людей.

Автор: Ярослав

Ярослав — Fri, 15 Jan 2010 11:01:57 +0000

Православная Церковь и «женский вопрос» — митроп. Антоний Сурожский Цитата: "Я читал все или большую часть того, что было написано за или против рукоположения женщин, и думаю, что все за и все против в равной мере совершенно неубедительны, абсолютно все. Потому что на любую цитату против, при достаточном знании Священного Писания, всегда можно найти цитату за. Думаю, такая игра цитатами безнадежна. Если опыт всей Церкви и наш личный опыт ничего не дал нам, кроме отрывков рукописей или печатного текста, этого недостаточно. Отсылка к Преданию тоже представляется мне совершенно недостаточной. Предание не есть слово Божие, открытое Христом или апостолами, Предание выросло как знание и опыт Церкви. Но Предание, которое мы не можем ничем обосновать, мне не убедительно. Если человек говорит: «Я так верю, но у меня нет никакого ключа к этому убеждению», — простите, такими доводами нельзя пользоваться." Еще цитата: "Я закончу на менее возвышенной ноте. Однажды некто, кто очень высоко ставил женщин и очень невысоко ценил мужчин, сказал мне: «Разве не ясно в Библии, что Бог создал мужчину из праха земного, а затем, в качестве второй попытки, создал гораздо более совершенное существо?»."(и все, получается уже что не женщина - помощника, а с точностью до наоборот, прим. Ярослав) Думаю эти цитаты было бы полезно прочесть "традиционалистам", ратующим за канонизацию митр. Антония