В анархизме все равно есть свой идеал антигосударства, хотя он не создал ни одного исторического антигосударства в отличие от марксизма, либерализма или нацизма.

Думаю, комментарий о. Владимира Переслегина расставит всё по местам:
https://antimodern.ru/order-2/#comment-1056

«Это было как у евреев-вавилонский плен безбожников на 75лет»
“Нет, это сравнение неуместно,как и сравнение СССР с языческим государством.”

Уместно сравнение большевистского режима с антигосударством Антиоха, описанным в книгах Маккавейских. Там же и описано, как боролись с этим антигосударством – и с мечом, и без меча.

Царство Навуходоносора отличалось от царства Антиоха тем, что о нём сам Бог изрёк заповедь о подчинении, а о царстве Антиоха не изрекал, и вавилоняне не искореняли так Закон Божий, как искоренял Антиох (впрочем, было исключение – Дан. 3 – но в это время святые три отрока противостали навязываемому нечестию, как могли).

Аlbaz! Мы не “наследники Церкви Сергианской”,мы чада Соборной Апостольской Церкви.
“Слова Святителя думаю следует понимать”-Они и так понятны,сам святитель их объясняет чётко и ясно.
“Когда большевики грабили и оскверняли храмы к чему призывало духовенство верующих?Схватиться за вилы и всем умереть у Церковных врат в кровавой схватке с безбожниками?”-Иронизируете вы,Бога не боитесь?!Вы прочитайте хотя бы о Шуйских новомучениках, хамский дух ваш,отойдёт может.
“Это было как у евреев-вавилонский плен безбожников на 75лет”Нет, это сравнение неуместно,как и сравнение ССCР с языческим государством.
” Дал власть безбожником”Дана дьяволу и бесам власть?нет не дана.Тирания их как попущение Божие,но никак не данная власть от Бога,так и с народными кровопийцами.
“Да,Бог попускает за грехи питаться этим и благодарим..так как благодарим Его за стихийные бедствия,описанные в книге Иова”-Если бы мы понимали хотя бы умом,совестью,что достойны вечных мук по грехам своим и адской темницы,то обливали бы слезами благодарности Богу и за тот хлеб[фальсификаты],что даётся нам в пропитание.А придёт время-землю есть будем.

* обращавшиеся в христианство язычники земному предпочитали небесное.

Не нашла в статье:Антигосударство призыва к “борьбе”и”тонких граней”.Есть государство и антигосударство-факт,ясность.”Наводнение” мыслей читателя Albaz мешает понять главную идею его комментария.Если “инакомыслящих” нельзя наказывать,то это привело к “церкви сатаны”в США.А кто не выпускает чоток из рук,тот не даёт никому диагноза:”слабоумия” и “глубочайшей прелести”[да и последнее определение-общие для всех людей,по слову св.Игнатия]Жить по заповедям Христа Бога,каждый на своём месте,это и есть борьба с антигосударством.Господь за нас.

Вообще-то в Римской Империи Христианство победило посредством военной силы, которую возглавлял св. Константин.

Что же касается воздавания чести и страха светской власти, то антигосударство это не та власть, про которую говорит Апостол. О различении власти, которая от Бога, и лжевласти, которая составляет основу антигосударства находил высказывания у св. Феофана Затворника, у св. Серафима (Соболева), у св. Феофана (Быстрова). Это прямо противоположные понятия.

Насчет ордена или партии. В Апокалипсисе и толкованиях читаем, что святые последних дней будут бороться против тирании Антихриста. Слабые борятся, убегая в пустыню, а некоторые духовно сильные борятся непосредственно лицом к лицу. Конечно, это вовсе не орден и не партия. Но с другой стороны Христианство противостоит пацифизму и не отрицает военные действия.

Когда читаем, что Церковь вне политики, то во-первых понимаем это в том смысле, что священная иерархия не участвует в политике напрямую. Обычно не участвует, хотя в истории видим множество положительных исключений: св. Филарет Московский, святые смутного времени. А во-вторых понимаем это применительно к гностической политике, то есть выборы, демократические и прочие ритуалы.