Критика вероотступничества не является умалением веры в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
Для Вас, по-видимому, измена Христу в РПЦ МП не является злодеянием.
Farewell

Митр. Сергию на сайте уделено очень большое внимание, очень глубоко исследован т. н. нравственный монизм как внутренний мотив проводимой им церковной политики.

Насчёт “страшных злодеяний” и пр.
Нам нужно больше верить в Церковь, Церковь спасает нас, а не мы Церковь. И руководит Церковью Сам Господь Бог, а не те или иные люди с их правдами или неправдами. И как раз данная статья прежде всего именно об этом.
Не следует преувеличивать последствия тех или иных заблуждений пусть даже и высших иерархов. Именно этим путём шла Реформация, здесь на сайте есть замечательный перевод из Фогелена

https://antimodern.ru/ru_RU/voegelin02/

Говоря о “злодеяниях”, “наследниках злодеяний” и пр, мы идём путём гностических реформаций вместо того чтобы идти путём спасения через веру в Церковь. Как правительство того или иного государства не виновно в наличии зла в мире, так и митр, Сергий в конечном счёте не виновен в оскудении веры. “Сын Человеческий придя найдёт ли веру на земле?”.
Наш путь это не путь осуждения кого-л, митр. Сергия в частности, но путь веры в Церковь.

Данный Интернет ресурс был создан для защиты святоотеческой традиции. Однако ничего не сказано о коренных причинах массового распространения модернизма в РПЦ МП. Ответ же очевиден: митр Сергий Старогородский впустил в церковную ограду небожью волю. Его наследники стали еретиками – служат теперь вместе с инославными и язычниками. Бывший церковный народ признал публичное исповедание ереси митрополитом Иларионом в институте всемирной истории академии наук. От такого страшного злодеяния и согласия с ним и выросли все остальные модернистские расстройства, включая гностицизм, поклонение сталину, поклонению вечному огню и измена Свяшенному Преданию и прочие страшные грехи, о которых недостойно и глаголати. Впереди у наследников Сергия Страгородского – осознанное и ими обоснованное поклонение антихристу и зверю из бездны.

Только вот необходимо отметить, что отношение, о котором зашла речь, это в лучшем случае отношение не слишком благоговейное, никак не более того, и это вот “уничижительно лягать” – это совершенно неуместное передёргивание. Никто никого, извините, не “лягал”.

И вообще, отношений тут выяснять никто не стремится. В статье всё сказано по существу, а не с целью “лягать” кого-либо.

Извините.

Такое отношение не только не отвратит, но напротив, привлечёт православных к чтению данного интернет ресурса.