Комментарии: Надругательство над аскетической проповедью свт. Игнатия

Автор: Виктор Обрывков

Виктор Обрывков — Fri, 08 Jun 2012 05:35:12 +0000

В ответ на Виктор Обрывков. Спаси Господи того человека кто ему ответил!

Автор: Виктор Обрывков

Виктор Обрывков — Thu, 07 Jun 2012 21:57:51 +0000

Часто говорят, что Православие — «не от мира сего». Так оно в самом деле и есть, и в этом его сила. Но даже сами православные не всегда помнят об этом, не всегда отдают себе отчет, что это значит.
Это значит, предмет нашей веры и руководящая сила всей нашей жизни — в невидимой реальности: «Мы ходим верою, а не видением» (2 Кор. 5:7). Это значит, всю свою жизнь, день за днем, мы ведем борьбу, невидимую брань «не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). Это значит, мир понятия не имеет, куда обращены наши молитвы, даже не признает реальности тех, от кого мы непрестанно получаем помощь в нашей борьбе: ни Самого Бога в трех Лицах, ни Пресвятой Богородицы, ни ангелов, ни святых. Это значит, мы живем по закону не только чуждому, но и прямо противоположному законам мира; мы не видим смысла нашей жизни в успехе, довольстве и счастье, но — будь на то Божия воля — благодарно принимаем страдания, боль, унижения и горе; мы не ищем себе оправданий в естественных человеческих пристрастиях, а, напротив, опираясь на помощь и учение Церкви, распинаем их, помня сказанное: «Если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8:13). Это значит, мы не собираем себе богатств на этой тленной земле, но всегда помним о назначении нашей нетленной составляющей — нашей души; мы стремимся построить свою жизнь так, чтобы из¬бежать страшного адского пламени, ожидающего тех, кто отвергает Бога или пренебрегает Его служением, всеми си¬лами стремимся быть среди тех, о ком будет сказано: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34)
(Иером. Серафим (Роуз) )

Роман, прошу помочь мне разобраться: мне кажется, что в своих комментариях, особенно в последних двух некто Сергей Ка занимается профанацией православного мировоззрения http://www.blagogon.ru/digest/303/ и объявляет аскетическую проповедь святителя Игнатия “одной из причин победы атеизма”. Хотелось бы узнать Ваше мнение.

Автор: Олег

Олег — Thu, 24 May 2012 09:31:49 +0000

Обыкновенный протестантизм.

Автор: Иван

Иван — Fri, 18 May 2012 03:38:05 +0000

Роман, тут еще про молодежь http://www.crimea.orthodoxy.su/Chronica/2012-05-15.MKSK-Molod-KrugStol.html

Автор: Иван

Иван — Thu, 17 May 2012 06:49:24 +0000

В ответ на протоиерей Владимир Переслегин.

В чесом исправит юнейший путь свой? Внегда сохранити словеса Твоя.

Еще не успел жить, а уж ему нужно исправление. Это, впрочем, не то значит, чтобы пророк предполагал тут юношескую испорченность, а то, что юность — такой возраст, который на все готов, быстродвижен и неудержим в своих порывах. Он советует поскорее захватить эти порывы и дать им доброе направление. Чем же? — Заповедями Божиими. Заповеди да будут юному тем, чем бывает узда для рьяных коней.

Блаженный Феодорит говорит: Юность непостоянна и удобопреклонна к пороку, потому что обуревается разными волнениями страстей; потому имеет нужду в путеводителе, который бы направлял ее к пристани. А это свойственно словесам Божиим, потому что они, отвращая от путей противных, достаточны к тому, чтобы направить на путь Божественный. Что для молодого коня узда и ездок, то для юноши — Божественное слово.

http://antimodern.wordpress.com/2012/05/08/9-16/

Автор: протоиерей Владимир Переслегин

протоиерей Владимир Переслегин — Thu, 17 May 2012 06:28:24 +0000

Воистину надругательство над смыслом Христианства. Ибо что специфически христианского в этих “положительных эмоциях”? Зачем писать об этом как о христианском деле? Зачем писать об этих пляжных футболах после Причастия Святых Таин? Не надлежит ли хранить себя в день оный в молчании и молитве, размышлении и благодарении Бога? Ах, это они так научены Бога благодарить по – модернистски – футболом!
Неразумные юноши. Коням уподобились.