Это было бы очень странно.

Думаю, что тут изложено не совсем верно и совсем не похоже на древних.

Я писал уже о том, что в античности и в Средневековье люди оперировали понятиями и не возникало противопоставление слова и мысли, как «слова внешнего» и «слова внутреннего». Смотри, например, рассуждение св. Иоанна Дамаскина:

Наше слово, выходя из ума, ни всецело тождественно с умом, ни совершенно различно, потому что, будучи из ума, оно есть иное сравнительно с ним; обнаруживая же сам ум, оно уже не есть всецело иное сравнительно с умом, но, будучи по природе одним, оно является другим по положению.

Слово необходимо обнаруживает ум.

Профористическое слово это слово рассудка, абстрагированного от духа, это слово поэтических воображений, соединенных с эмоциональной сферой. Профористическое слово – средство передачи вовне эндотетического слова. После грехопадения Адама произошло дистанцирование профористического слова от эндотетического: ложь мысли стала ложью слова. Во время строения вавилонской башни, представляющего собой акт коллективного богоборчества, произошло разделение людей между собой. Профористическое слово распалось и раздробилось на языки племен и народов (по преданию на 72 языка), и это дробление продолжалось в истории человечества”.

“Они действительно убеждены, что Христос именно такой, каким они Его себе представили” – В общем-тот, здесь прослеживается древнейшее желание “сесть на место Бога” – ибо они возомнили себя лучше Христа (“Они лучше знают, как надо”!)

В общем-то, это и есть приемы и утешение атеистов.\

Напомнить бы этому писателю, что весь профессиональный спорт пошел от.. язычества.
Олимпиада – соревнование в честь Олимпийских богов.
Футбол придуман, кажется, в Латинской Америке (хотя пальма первенства оспаривается) – игра была “до победного конца” – в прямом смысле: подкидывали череп побежденного противника.
Ну, а любительский – это детские игры во дворе.

Они не в ужасе от Него и они не надеются, что Его нет. Они вполне искренно и убеждённо считают себя верующими во Христа. Они действительно убеждены, что Христос именно такой, каким они Его себе представили. Это плод долгого коллективного труда. И целая новая вселенная бесстрашных и спокойных верующих поддерживает их общую веру.