“Это произведение христианской культуры”,”учит нас о том что есть Божий Суд,наперснику разврата”.Да? И много наученных?”Дон Жуан”-это же “почётное”,игриво-снисходительное название развр.мужч.,комплимент мира сего.Никогда не говорят любящие культуру ради культуры,с осуждением это имя.Так что после оперы,люди не уходят со слезами на глазах ,с мыслями о Суде и Правде и целомудрии. “Слово о смерти” святителя Игнатия приносит таковые плоды,а опера, нет.

Простите, отче, но никак не могу согласиться с Вашими словами о том, что Моцарт – лёгкая музыка своего времени. Его “Дон Жуан” очень глубоко и сильно средствами богатого и чистого музыкального языка и прекрасной драматургии учит нас о том, что есть Божий суд наперснику разврата, в той сцене где Дон Жуан отказывается покаяться и падает в преисподнюю. Насколько гениально показывается неизбежное столкновение блудника и грешник с первой реальностью Суда! И как выписан, драматургически и музыкально, образ доньи Эльвиры, оскорбленной мерзавцем лично, но умоляющей его покаяться, чтобы избежать страшной кары. Это произведение христианской культуры, простое и величавое одновременно. А стихи Брод кого читать невозможно, настолькоони переполнены самовлюбленностью и псевдоосмысленностью.

Невозможно одновременно писать о пагубности символизма и мифотворчества, при этом одобряя творчество Пушкина.

Особенно странно, даже поразительно читать такие вот вещи от А. Кураева http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/04/20/protodiakon_andrej_kuraev_kultura_gomoseksualizma_eto_kultura_smerti/ . Когда у кого-то из других модернистов появляются вдруг православные мысли и высказывания – это одно, но когда речь о Кураеве, то прямо диву даешься http://www.youtube.com/watch?v=PUUrWHAbZoE

У разведчиков или актеров “раздвоение личности” не медецинский диагноз, но профнавык.
Здесь тоже что-то вроде игры: Собчак, Познер, Гельман “нападают” , отцы Кураев, Смирнов,Чаплин “защищают”

“Люди готовы отстаивать свои святыни. Люди знают, что нам нужно не приспособленческое христианство, которое адаптировалось бы под моду секулярно-политической тусовки, а христианство огненное, воинствующее в истинном смысле этого слова, христианство, не готовое жить по законам мира сего, а готовое жить по законам Царствия Божия. Христианство, нацеленное не на соглашательство с окружающим миром, не на приспособление к нему, а на изменение этого мира, на то, чтобы спасти если не всех, то, по крайней мере, некоторых” (Прот. Всеволод http://antimodern.files.wordpress.com/2012/03/514259.jpg)

Множественная личность — психический феномен, при котором человек обладает двумя или более различными личностями. Людям с множественной личностью определяют диагноз «диссоциативное расстройство идентичности», или «расстройство множественной личности». Данное явление известно также под названиями «расщепление личности» и «раздвоение личности». Множественная личность у человека диагностируется тогда, когда у него наблюдается поочередное контролирование жизненных и умственных способностей, поведения двумя или более личностями. Смена эго-состояний обычно сопровождается потерей памяти, которая выходит за рамки нормальной забывчивости.

“А ты, младое вдохновенье,
Волнуй мое воображенье,
Дремоту сердца оживляй,
В мой угол чаще прилетай,
Не дай остыть душе поэта.

Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь…”

(А.С. Пушкин)