св. Тихон Задонский. Письма келейные
Истинно и праведно ты отвещаешь, что великое человеколюбие Божие есть, что Он Сам пришел взыскати и спасти человека. Зде можем праведно возгласити оное псаломника слово: Господи, что есть человек, яко познался еси ему, или сын человечь, яко вменяеши его? (Пс. 143:3) Дивное создание Божие – человек! Создан не так, как прочие вещи; о всех вещах написано: рече Бог и быша; повеле, и создашася. О человеке не тако: но что? сотворим человека. Тако триипостасный Бог советовал; аки некое великое дело имея сотворить, Бог глаголал: сотворим человека. Какого человека? по образу Нашему и по подобию сотворим. Великою и высокою честию почтен был человек от Создателя своего в создании, так, что высшая быть не может. Вси твари суть свидетели всемогущества и премудрости Божия, но человек, кроме того, образом Божиим почтен, и особенным советом Его сотворен. Познаем, брате, первобытное наше благородие, достоинство и преимущество. Когда сие дивное создание Божие лукавством змииным и своим преслушанием обесчестилось и погибло,- чего оплакать не можем,- благость Божия паки явилася на нем, паки почтила его чудесно, паки превознесла его. Как? Сам Бог, Создатель его, пришел взыскати и спасти его. Не послал ангела, или архангела, но Сам вступил в дело сие, Сам в плоть человеческую облеклся, и на земли пожил, и пострадал и умер за человека. Видишь благость Божию, видишь и достоинство человека. Сам Бог ради его погибшего пришел, так, что чим более обесчестился человек хитростию змииною, тем более паки почтен и превознесен от Создателя своего. Слава Богу, благоволившему тако! Слава Богу, пришедшему спасти нас! Буди слава Господня во веки! Поклонимся Богу, пришедшему спасти нас грешных, и истинною верою и благодарным сердцем почтим Его: обратимся от твари к Творцу нашему, и от суетного мира к Богу нашему, и возлюбим Его, и поищем Его, и поработаем Ему чистым сердцем, да не явимся неблагодарни.
Спасайся.
