Удерживающий был отнят в 1917 году.

Роман Алексеевич, кто сейчас является Удерживающим ?

Михаил Викторович, я прочитал Ваш ответ. Похоже, что Вы обвиняете Романа Алексеевича и о. Владимира Переслегина в том, что они ставят Христианство выше национальной принадлежности и выше патриотизма в том посюстороннем смысле, в котором Вы его понимаете. Разве это не анти-христианство?

Вспомните слова св. Игнатия о “необходимости отвержения самомнения”:

“Святой Предтеча, имевший целью возвратить современных ему израильтян к образу мыслей и к чувствованиям их блаженных праотцев, между которыми был Авраам, в начаток наставлений преподал слушателям как особенно важное следующее наставление: не начинайте глаголати в себе: отца имамы Авраама. Что это значит? Великий Иоанн желает, чтоб слушатели его наследовали образ мыслей и чувствования Авраама, и вместе требует от них: не начинайте глаголати в себе: отца имамы Авраама. Эти слова проповедника покаяния заключают в себе то печальное значение, что потомки Авраама, не имея ни его образа мыслей, ни его чувствований, ни праведных дел его, чрезвычайно были заняты своим происхождением по плоти от Авраама; тщеславились этим происхождением, по поводу его презирали прочие народы. В этом отношении израильтяне следовали общему обычаю враждебного Богу мира.”

Зачем же Вы предлагаете русским идти по пути иудеев, публично выступая против последних?

“Здесь уже и вовсе трудно понять, кто и кого удерживает: мы – народ – поддерживаем Удерживающего или, все-таки, наоборот”, – на самом деле это важный вопрос.

Потому что помимо жалких уверток ваш “ответ” содержал еще и низкую клевету.

Каждый царь во время своего царствования был Удерживающим, и кончина царя не означает, что Удерживающий отнят от среды. Кто удерживает мир – а не только страну – сейчас? Для этого есть ответ у Святых отцов:

Вместе со св. Иоанном Златоустом св. Феофан сводит святоотеческие предположения об Удерживающем к двум основным. Во-первых, это благодать Святаго Духа. А во-вторых, это царская власть.