“Снизходит убо Божие Слово с плотию во гроб, сходит же и во ад с нетленною и Божественною Своею душею, раздельшеюся в смерти от телесе, ЮЖЕ И В РУЦЕ ПРЕДАДЕ ОТЦУ, ЕМУЖЕ не просившу и СВОЮ КРОВЬ ПРИНЕСЕ, ИЗБАВЛЕНИЕ НАМ БЬIВШУЮ. Во аде бо Господня душа, якоже других святых души, не бысть удержана. Како бо? ОТНЮД НЕ ПОДЛЕЖАЩИ ПРАРОДИТЕЛЬНЕЙ КЛЯТВЕ ЯКОЖЕ ОНЬI. Но и КРОВИ, ЕЮЖЕ КУПЛЕНИ БЬIХОМ, не взят враг наш диавол, аще и держаше нас. Како бо аще не точию от Бога? Но Бога Самаго можаше ли разбойник диявол яти? Обаче вселися во гроб Господь наш Иисус Христос телесне и с Божеством, совершенне плоти соединившимся. Бяше же с разбойником и в раи, и во аде бяше, якоже речеся, со обоженною Своею душею: преестественно же бе и со Отцом и Духом седяй, яко Бог неописанный: везде же бе, ничтоже Божеству во гробе страждущу, якоже ниже на Кресте пострада. И тление убо, еже есть разрешение души от тела, претерпе Господне Тело: растления же, сиречь разрушения плоти и удес, совершеннаго погубления никакоже.”
Собрание синаксарей, Никифор Ксанфопул (1256-1335)

Христос воскресе!
Конечно, Солженицын интересная фигура. Им стоит заниматься, чтобы понять советскую эпоху, как и Куняевым, и Солоухиным. Однако, боюсь, что руки не дойдут, разве если так: “Цитаты Солженицына у современных российских и антироссийских деятелей”. Если Вам попадутся ссылки, пришлите, пожалуйста.

Христóс воскрéсе из мéртвых, смéртию смерть попрáв, и су́щим во гробéх живóт даровáв.