Помню. Я слишком сгустил краски. Прошу прощения. Постараюсь поправить свою мысль.

Радость, которая человека переполняет так, что ему кажется, что на душе птички поют — это радость душевная. А радость духовная (котрая сопутствует видению грехов и поддерживает от отчаяния) человека в позитив не опрокидывает, но оставляет в равновесии и тишине.

И ещё одно соображение против чрезмерной радости. Как говорит пословица — не говори «гоп», пока не перепрыгнул. А память о том, что ты не в Царствии Небесном, а на земле, памятный образ подвижников с иконы Лествица, падающих с высоких ступеней, необходимо являются составляющими упования на Божие милосердие.

Благодать делает и то и другое: дает видеть человеку свои грехи и наполняет его душу радостью. Проповедник не должен забывать ни о том, ни о другом.

Мысль эта видится весьма нелогичной и непоследовательной. Рассуждение следующее.

Всякое освещение разгоняет тьму, мешающую видеть вещи такими, какие они есть. Когда человека касается Божественный свет, он увидит свою душу, исполненную греха. Абсолютность света подчеркнёт всякое несовершенство души. И в такой момент вовсе не радостно будет внутри.

Это согласуется с примерами подвижников, которые своими духовными трудами стяжали плачь по своим грехам.

Как раз наоборот, для того, чтобы «на душе птички пели», нужно чтобы свои грехи глаза не резали, что возможно в состоянии некоего прельщения, видения лжесладостных сновидений о себе самом.