Согласен. Об этом должны рассуждать педагоги-филологи, но не как христиане, а как учителя словесности, которым важно противопоставить классическое образование — массовому и искусство — массовой культуре. И это нужно делать, потому как некоторыми учителями в современной школе, даже имеющими регалии, поднимается вопрос чуть ли не о возможности включить эти отбросы в школьную программу, чтобы “заинтересовать детей чтением”.

Для христиан, тем более священников, таких вопросов для обсуждения просто не должно существовать как совершенно праздных. Много чести.

Альтернативная благая весть подразумевает альтернативного христа. Т.е. антихриста. На наших глазах рождается (скорее уже родилась и растет) антицерковь, все более открыто проповедующая антихриста.

Христианин не должен размышлять о том, съедобны ли отбросы масскульта.
А размышлять приходится вот о чем:
1. Как произошло, что священники обсуждают это. Когда и как случилась катастрофа.
2. Почему это не запрещается Церковным Начальством.
3. И, наконец, главный вопрос: почему Христиане долго и мучительно отвечают на первые два вопроса, вместо того чтобы носить в душе бесстрастный и точный ответ.

Обличающая труба прозвучит с раскрытием семи печатей)

А так разделяю ваши переживания. Но унывать не стоит. Чье-то дело нападать и разрушать, чье-то защищать и строить. С Богом.

И противоядие от него (да и от любого другого “произведения”, столь же малоценного и вторичного), как мне думается, лежит именно в области воспитания художественного вкуса.

“Райсовет”. Да актеры честнее. Вы меня простите, но как же хочется чтоб по всей земле зазвучала обличающая труба православных христиан, и на словах и на деле обличающая, и оттого исцеляющая! А поступать так, как вышеописанные…нет. Спаси нас от этого Бог!